1 Reyes 19:9

_Y LLEGÓ ALLÍ A UNA CUEVA, Y DURMIÓ ALLÍ; Y HE AQUÍ VINO A ÉL PALABRA DE JEHOVÁ, Y LE DIJO: ¿QUÉ HACES AQUÍ, ELÍAS?_ Llegó allí a una cueva, х _'EL_ ( H413 ) _HAMª`AARAAH_ ( H4631 ), a la cueva; Septuaginta, eis to speelaion; la cueva idéntica en la que Moisés vio al Señor ( Éxodo 33:22 )]. En la soledad del Sinaí apareció Dios para instruirlo. ¿Qué haces aquí, Elías? era una pregunta escrutadora dirigida a quien había sido llamado a una misión tan ardua y urgente como la suya. Por una terrible exhibición de poder divino, se dio cuenta del Divino Orador que se dirigía a él....

9-13 La pregunta que Dios hizo: ¿Qué haces aquí, Elías? Es una reprensión. A menudo nos preocupa preguntarnos si estamos en nuestro lugar y en el camino de nuestro deber. ¿Estoy donde debería estar? ¿A dónde me llama Dios, dónde está mi negocio y dónde puedo ser útil? Se quejaba del pueblo y de su obstinación en el pecado; Solo me queda La desesperación del éxito dificulta muchas buenas empresas. ¿Elías vino aquí para encontrarse con Dios? él encontrará que Dios lo encontrará. El viento, el terremoto y el fuego no le hicieron cubrirse la cara, pero la voz quieta sí. Las almas graciosas se ven más afectadas por las tiernas misericordias del Señor que por sus terrores. La suave voz de Aquel que habla desde la cruz, o el propiciatorio, se acompaña de un poder peculiar para tomar posesión del corazón....

Versículo 1 Reyes 19:9 . _LLEGÓ A UNA CUEVA._ Conjeturada por algunos para ser la misma cueva en la que Dios puso a Moisés para que pudiera darle un vistazo de su gloria. Ver Éxodo 33:22 . _¿QUÉ HACES AQUÍ, ELÍAS? _ ¿Es esto un reproche por haber huido del rostro de Jezabel, por lo que algunos llaman_ miedos __incrédulos_ , que Dios lo abandonaría a su ira?...

UNA CUEVA - Más bien, "la cueva". Debe preverse alguna cueva bien conocida, quizás el “acantilado de la roca” Éxodo 33:22. La tradicional "cueva de Elijah" que se muestra en la llanura aislada inmediatamente debajo de la cumbre más alta del Jebel Mousa, no puede, desde su pequeño tamaño, ser la verdadera caverna....

EXPOSICIÓN EL VUELO DE ELÍAS LA TEOFANÍA DE HOREB Y EL LLAMADO DE ELISHA. Podemos entender fácilmente con qué sentido de humillación y vergüenza el rey débil y emocionado, que debe haber estado impresionado e impresionado por el extraño portento que había presenciado, relataría el día. procedimientos a su consorte imperioso y testarudo, y con qué intensa mortificación y rabia debió haber oído hablar del triunfo de la religión prohibida y de la derrota y muerte de los sacerdotes de Baal. Uno casi podría haber esperado que el testimonio de un testigo ocular, y que su esposo, de la grandeza e integridad de la victoria de Elijah; que su relato sin prejuicios, y de hecho poco dispuesto, de los sacrificios, del descenso del fuego celestial, de los gritos que le arrancó a la gente, etc. le habría traído convicción a la mente y le habría enseñado lo inútil que era patear contra los pinchazos. Pe...

Y LLEGÓ ALLÍ A UNA CUEVA, Y SE ALOJÓ ALLÍ ,. Esta cueva, algunos viajeros dicen que, se verán en este día, no lejos de una iglesia dedicada al profeta Elías, y que la cueva en sí tiene la apariencia de una capilla; Pero se publica una descripción más particular de ella en un diario que dice últimamente, lo que dice, esta cueva existe hasta este mismo día, y está situado a los pies del Monte Sinaí, y ahora está encerrado en una iglesia construida de granito rojo y blanco. mármol, la entrada en la que se encuentra desde el oeste; Las dimensiones de esta cueva tienen una longitud de cinco pies, en profundidad cuatro pies, y en altura cuatro y medio. Los escritores judíos son de opinión de que esta fue la hendidura de la roca en la que se puso Moisés, cuando el Señor pasó delante de él; Pero, si es así, no habría habido necesidad de que Elijah hubiera salido y parado sobre el Monte cuando e...

Entonces Acab le contó a su esposa Jezabel toda la historia de lo que había sucedido, lo que hizo Elías y cómo mató a espada a todos sus profetas. Y Jezabel envió un mensajero a Elías, y le dijo: Así me hagan los dioses, y aun me añadan, si no hago tu vida como la vida de aquellos profetas para mañana a esta hora. Y cuando recibió el mensaje de Jezabel, se levantó y comenzó a correr para salvar su vida, y llegó hasta Beerseba, [que está a unas ochenta millas, ochenta y cinco millas al sur de esta área,] y él dejó allí a su criado ( 1 Reyes 19:1-3 ). Probablemente tan borracho que no pudo seguir más. Pero él mismo caminó un día de camino por el desierto, vino y se sentó debajo de un enebro, y pidió morir; dijo: Basta; ahora, oh SEÑOR, [lo he tenido] quítame la vida, mátame, he terminado ( 1 Reyes

3. ELÍAS EN EL DESIERTO Y EN EL MONTE HOREB CAPITULO 19 _1. La huida y el desaliento de Elías ( 1 Reyes 19:1 )_ 2. Sobre el monte Horeb ( 1 Reyes 19:9 ) 3. Eliseo llamado ( 1 Reyes 19:10 ) Elías quizás se detuvo en la misma puerta del palacio donde vivía la malvada Jezabel. Permanecería con Acab hasta el final antes de entrar para enfrentarse a la reina. ¿No debería Elías haberse quedado y haber ido incluso ante Jezabel para dar su testimonio? En cambio, le aterroriza la malvada Jezabel. ¿Había esperado que lo que había sucedido en el Carmelo no solo traería de regreso a Acab a Jehová, sino que también influiría en Jezabel? Si tal era su expectativa, debe haberse sentido am

_Aquí. Tu presencia es necesaria en Israel. (Tirinus) --- Elías había sido guiado por un miedo natural. (Menochius) --- "¡Con qué gran familiaridad es recibido por Dios!" (Tertuliano, contra psíquico vi.)_...

LA TEOFANIA Y SU SIGNIFICADO 1 Reyes 19:9 "¿Quién oye la reprensión del Señor en el Sinaí, y en Horeb el juicio de la venganza?" - Sir 48: 7. A LO LARGO de las Escrituras se tiene un cuidado infinito para excluir toda idea de que el Dios Altísimo pueda ser representado en forma visible. Se manifestó en el Sinaí a los hijos de Israel, pero aunque el monte ardía con fuego, y había nubes y una densa oscuridad, y la voz de a. Con la trompeta larga y fuerte, se recordó al pueblo con la mayor solemnidad que "no veían semejanza alguna". De hecho, en tiempos posteriores, cuando hubo un celo más vivo de cada expresión antropomórfica, la entrega de la ley se representa más bien como parte del ministerio de los ángeles. La palabra _Makom_ , o Lugar, es sustituida por Jehová, de modo que Moisés y los ancianos y los israelitas no ven a Dios sino solo Su Mako