1 Reyes 19:4

I. El deseo de muerte, el cansancio de la vida, es un fenómeno sumamente común y común porque surge de multitud de causas; pero todas esas causas desembocan en esto, que, como lo expresa la Escritura, "el hombre nace para el dolor, como las chispas vuelan hacia arriba". Reprime este sentimiento como quieras, debes tratarlo como un hecho y como una experiencia de la vida humana. La sensación de fracaso, la convicción de que los males que nos rodean son más fuertes de lo que podemos lidiar, la aparente falta de expiación por el mal intolerable, hay horas en las que, bajo los incidentes de estas pruebas, incluso el cristiano más noble encuentra dificultades para mantenerse. su fe fuerte y su esperanza despejada.

Tomemos a cualquier hombre que haya dicho palabras de ardiente fidelidad, o realizado actos de gran valor en un mundo mezquino y mentiroso, y lo más probable es que la historia de su vida haya sido empañada por el fracaso o cerrada en el martirio.

II. En este capítulo tenemos la manera amable de Dios de lidiar con este triste pero lejos de ser un desaliento poco común. Elías había huido al desierto, se arrojó debajo de un enebro y pidió que muriera. ¡Con qué dulzura y con qué divina compasión Dios trató su desesperación! Extendió para Elías una mesa en el desierto y lo ayudó a seguir su camino; sólo entonces, cuando sus poderes corporales se han renovado, cuando su fe se ha fortalecido, surge la pregunta: "¿Qué haces aquí, Elías?" La visión y la voz apacible y delicada pueden haber traído a casa al corazón de Elías una razón, al menos, por la que había fallado.

Había probado burlas y violencia en la causa de Dios; se había apoderado de la espada de retribución del cielo y la había enrojecido con sangre humana. No había aprendido que la violencia odia a Dios; se le tuvo que enseñar que el espíritu de Elías es muy diferente del espíritu de Cristo. Y cuando Dios le ha enseñado esta lección, le da Su mensaje y Su consuelo. El mensaje es "Ve, haz mi trabajo de nuevo"; el consuelo es "Las cosas no están tan mal como parecen a los ojos humanos".

III. Aquellos que sufren de abatimiento deben: (1) mirar bien para ver si las causas de su fracaso y su dolor no son removibles; (2) aceptar la verdad de que cuando honestamente han hecho todo lo posible, el éxito o el fracaso de su trabajo no está en sus propias manos. El trabajo es de hombres; los resultados son de Dios.

FW Farrar, Christian World Pulpit, vol. xxvi., pág. 305.

I. El abatimiento de Elías fue en parte físico; fue el cansancio y la incomodidad de su cuerpo lo que reaccionó sobre su alma. La lección práctica de esto es que un creyente debe, para el consuelo y beneficio de su alma, obedecer las leyes materiales de Dios; que, por el bien de nuestra alma, conviene que cuidemos nuestros cuerpos. Debemos glorificar a Dios con nuestro cuerpo y nuestro espíritu, que son Suyos.

II. Una segunda causa del desaliento de Elías, sin duda, fue que su ocupación había desaparecido. La misma causa tiende a gran parte del desaliento religioso que existe entre nosotros. Es maravilloso ver cómo el trabajo arduo alegrará y alegrará todos nuestros pensamientos y puntos de vista.

III. Una tercera causa que condujo al abatimiento de Elías, y que todavía conduce al abatimiento de los cristianos, es la sensación de fracaso, la sensación de que, habiendo hecho todo lo posible, hemos fracasado en nuestro trabajo después de todo.

IV. Una cuarta causa de abatimiento peculiar del cristiano es la sensación de retroceso, el sentimiento de que se está alejando más de Dios y que las gracias del Espíritu están languideciendo y muriendo. La verdadera razón de la inquietud y la depresión de muchos corazones es que no están bien con Dios; nunca han creído verdadera y sinceramente en Jesucristo. Consiga que la gran estancia central se haga firme y fuerte, y todo irá bien; pero si la piedra clave del arco es incorrecta, o incluso dudosa, entonces todo está mal.

El gran paso para confiarle todo a Dios como su Padre es estar realmente persuadido de que Dios es su Padre, y que usted es uno de ellos a quienes Él ha prometido que "todas las cosas obrarán juntamente" para su verdadero bien.

AKHB, Domingos por la tarde en la iglesia parroquial, pág. 259.

Referencias: 1 Reyes 19:4 . Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, tercera serie, pág. 63; FW Robertson, Sermones, segunda serie, pág. 73; E. Monro, Sermones prácticos sobre el Antiguo Testamento, vol. 1., pág. 503; G. Calthrop, Tentación de Cristo, pág. 162; Spurgeon, Mis notas del sermón: Génesis a Proverbios, pág.

79; Ibíd., Evening by Evening, pág. 140; J. Van Oosterzee, El año de la salvación, vol. ii., pág. 476; G. Bainton, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 334. 1 Reyes 19:5 . Ibíd., Vol. xxxi., pág. 36. 1 Reyes 19:5 .

JR Macduff, El profeta del fuego, pág. 159. 1 Reyes 19:7 . J. Keble, Sermones para el año cristiano: Cuaresma para Passiontide, p. 149.

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