Comentario bíblico del sermón
Apocalipsis 21:1
Con este versículo comienza el pasaje final del libro de Dios: la revelación de las cosas más allá del fin. Ahora el velo se levanta por última vez y contemplamos el nuevo universo. Aquel que en un principio creó el cielo y la tierra ahora revela a la mirada de la fe su segundo y último mundo. Sería inútil decir que nuestro texto no puede tener un significado literal. Seguramente puede complacer al Creador ordenar Su nuevo universo de modo que haya escenas que respondan a nuestra tierra y ninguna escena que responda a nuestro mar.
Pero está claro que el propósito principal de la frase es espiritual. Debemos presentar ante nosotros, mientras leemos, no tanto un estado en el que nunca veremos un derroche de aguas agitadas, como un estado en el que el mar del alma desaparecerá para siempre.
I. Leemos aquí que todas las agitaciones tumultuosas y cambios vehementes se producirán allí. Una y otra vez en las Escrituras encontramos que el mar representaba la agitación humana. En el nuevo universo este mar ya no existirá. Sus olas callarán al fin y para siempre; ninguna de las agitaciones pecaminosas, ninguna de las pasiones que surgen, ya sea de personas o de naciones, irrumpirá a través de la duración interminable del nuevo universo sobre esa vida perfecta y el perfecto descanso de santidad y gozo.
II. Leemos aquí que no habrá más separación. En los días en que Dios hizo que la Biblia se escribiera aún más que ahora, el mar era algo que separaba. Todos los años, en aquellos viejos tiempos, antes de que la brújula del marinero hubiera abierto nuevos caminos en las profundidades, muy cerca de San Miguel a Pascua, el mar, en el término romano, estaba "cerrado". Las aguas feroces y espantosas eran escasamente atravesadas por una sola vela. Tierra de tierra, amigo de amigo, fue vedado esos largos meses por el mar que se separaba.
Aquí, en el mejor de los casos, de corazón a corazón es como una isla a otra, con aguas profundas en medio, incluso cuando estas aguas se cruzan con mayor frecuencia; allí, de corazón a corazón, formará, por así decirlo, un continente brillante, hermoso y continuo de simpatía y gozo mutuo, junto para siempre con el Señor.
HCG Moule, Fordington Sermons, pág. 107.
I. Consideremos esta gran y bendita promesa como la revelación de un futuro en el que no habrá más misterio doloroso. Contemplamos el ancho océano y, a lo lejos, parece fundirse con el aire y el cielo. La niebla asciende por su superficie. De repente se levanta al borde del horizonte una vela blanca, que no estaba allí hace un momento; y nos preguntamos, mientras miramos desde nuestras colinas, qué puede haber más allá de esas misteriosas aguas.
Y para estos pueblos antiguos había misterios que no sentimos. ¿Qué veríamos si la profundidad y la distancia fueran aniquiladas y contempláramos lo que hay allá y lo que hay allá abajo? ¿Y no está nuestra vida anillada de la misma manera con el misterio? Seguramente para algunos esto debería ser el menos noble y precioso de los pensamientos de lo que es esa vida futura, "No habrá más mar", y los misterios que provienen de la misericordiosa limitación de Dios de nuestra visión y algunos de los misterios. que provienen de la interposición sabia y providencial de Dios de los obstáculos a nuestra vista habrán desaparecido.
II. El texto nos habla de un estado que vendrá cuando no haya más poder rebelde. En el Antiguo Testamento, las inundaciones a menudo se comparan con la furia de los pueblos y la rebelión del hombre contra la voluntad de Dios. Nuestro texto es una bendita promesa de que, en ese estado santo al que la visión apocalíptica lleva nuestras anheladas esperanzas, cesará toda lucha contra nuestro mejor Amigo, toda renuencia a llevar Su yugo, cuyo yugo trae descanso al alma. La oposición que reside en todos nuestros corazones algún día será sometida.
III. El texto presagia un estado de cosas en el que no habrá más inquietudes e inquietudes. La vida es un viaje por un mar turbulento; las circunstancias cambiantes vienen rodando una tras otra, como las indistinguibles olas del gran océano. En la orilla celestial está Cristo, y allí hay reposo. Ya no hay mar, sino descanso inquebrantable, bienaventuranza inmutable, estabilidad perpetua de alegría y amor en la casa del Padre.
A. Maclaren, Sermones en Manchester, segunda serie, pág. 325.
Referencias: Apocalipsis 21:1 . Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 98; vol. xii., pág. 77; HJ Wilmot-Buxton, Waterside Mission Sermons, segunda serie, núm. 15; Spurgeon, Evening by Evening, pág. 356; RA Bertram, Christian World Pulpit, vol. ii., pág. 136; Ibíd., Vol. iv., pág. 332; PW
Darton, Ibíd., Vol. xxxii., pág. 73. Apocalipsis 21:2 . GEL Cotton, Sermones a las congregaciones inglesas en la India, pág. 179; JB French, Christian World Pulpit, vol. xxv., pág. 195. Apocalipsis 21:3 . HP Liddon, ibíd., Pág. 1.