Daniel 3:18

Nos preguntamos qué fue lo que dio a estos tres hombres el poder de resistir la voluntad de este gran monarca, este representante del mundo y su grandeza, de resistir pasiva pero inamoviblemente la fuerza abrumadora de los números y mantenerse firmes, aunque ellos estábamos solos en medio de un mundo reunido. Y la respuesta es obvia. Simplemente, sintieron la importancia de la verdad de la que fueron testigos.

Entonces, aquí está la lección que nos enseña la escena. Es la lección que nos hemos impuesto el deber de testificar de la verdad; y que para poder dar testimonio de la verdad, debemos tener una percepción interna del valor de la verdad de la que se ha de testificar. Y así como a los cristianos se les impone el oficio de testificar de la verdad, también se les coloca en un mundo que prueba ese oficio con severidad, se opone a las grandes tentaciones y ejerce una influencia abrumadora contra el cumplimiento de ese deber.

La escena que se describe en el Libro de Daniel es de hecho simbólica. Nos presenta en forma de figura el vasto conjunto de poderes e influencias de este mundo que se alinean en oposición a la verdad y a favor de la supresión.

II. El oficio de testigo de la verdad divina, rechazado como está por la generalidad, como si fuera algo más de lo que podría esperarse, de los hombres, es tanto un privilegio como un deber, y trae, si se ejecuta fielmente, grandes recompensas. a quienes lo ejecutan. La fe que da testimonio de la verdad tiene un sentido de victoria. Sale mejor en el concurso. Fue así en la ocasión que hemos estado considerando y, como he dicho, esta escena es simbólica.

La recompensa evangélica por la obediencia es la manifestación de la presencia Divina dentro de nosotros, el despertar del alma al conocimiento de Dios y a tal sentido del valor supremo de Su aprobación y consuelo en Él como testigo y juez de nuestra corazón, como enmienda por cualquier pérdida que podamos sufrir.

JB Mozley, Sermones parroquiales y ocasionales, pág. 82.

Referencia: Daniel 3:18 . J. Keble, Sermones para los domingos después de la Trinidad, Parte II., P. 251.

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