Daniel 6:10

I. Daniel sabía que el escrito estaba firmado y lo amenazaba de muerte si cumplía con su deber. Está bien que todos lo sepamos. No es prudente decirle incluso al más joven de nosotros que su camino será suave. Es una ley que no altera, que declara lo contrario; una ley más segura que cualquier ordenanza de los medos y persas, porque se basa en las cualidades inmutables de la naturaleza humana. Mientras los hombres sean lo que son, les resultará difícil ser justos, tanto por culpa de los demás como de la suya propia.

II. "Daniel oró y dio gracias a su Dios como antes". No fue una demostración inusual de devoción; no hizo ni más ni menos de lo que solía hacer; tres veces al día abría su casa hacia Jerusalén e invocaba a Dios. Las dos cosas juntas son el secreto de una vida santa. Oración espiritual, no sea que lo que decimos no sea mejor que las vanas repeticiones de los paganos; y oración frecuente, no sea que el espíritu, que se ejercita muy pocas veces, nos deje durante la mayor parte de nuestra vida como siervos del pecado.

III. El gran arte del enemigo de nuestra alma es impedirnos pensar en Dios; para mantener la cuestión de obedecerle o no tanto como sea posible fuera de nuestras mentes. Tengamos siempre presente que el escrito está firmado en nuestra contra; que si queremos servir a Cristo debemos ser partícipes de Su sufrimiento; debemos tomar nuestra cruz y seguirlo. Sin embargo, aunque sabemos esto, no menos por este conocimiento resolvamos servirle firmemente; y para que podamos servirle, arrodillémonos ante Él, no una vez al día, mucho menos una vez a la semana solamente, sino a menudo, pero perpetuamente.

Y en los intervalos de nuestro trabajo o nuestra diversión, unamos, por así decirlo, nuestras devociones más especiales y solemnes mediante una cadena de oro de pensamientos celestiales y humildes oraciones; no confiando en nuestras buenas intenciones generales, sino refrescando nuestras continuas decadencia y fallas con un recurso continuo a la fuente siempre abierta de la gracia de Dios.

T. Arnold, Sermons, vol. iii., pág. 175.

I. No era nada nuevo para Daniel orar; no lo hizo por bravuconería, no lo hizo por ostentación; tenía la costumbre de orar así; oró "como lo hizo antes". Esas palabras nos dan el secreto de su vida. Fue una vida consistente. Fue una vida construida sobre el temor de Dios. Era una vida en la que cada piedra era una oración. Sus peores enemigos no podían encontrarle ninguna falta, reconocieron, excepto en lo tocante a la ley de su Dios.

Podrían burlarse de él por su religión; podrían burlarse de su fe; no podían negar la nobleza de su carácter, su integridad incorrupta, su valor inmaculado, la sabiduría y la rectitud que caracterizaron su conducta. No podían asaltar la pureza de su vida; fue una vida consistente, una vida basada y construida sobre el temor de Dios.

II. Pero si el secreto del éxito y el coraje de Daniel fue su coherencia, ¿cuál fue el secreto de su coherencia? Era esto: que era un hombre de oración. Se arrodillaba tres veces al día en su habitación, oraba y daba gracias a su Dios, como lo hacía antes. (1) Estas palabras nos recuerdan de manera hermosa y conmovedora cómo, a lo largo de toda esa larga vida, y aunque había dejado Jerusalén solo cuando era niño, el corazón del cautivo todavía se volvía hacia el hogar de sus padres y la ciudad de su Dios.

(2) Observe cómo, anticipando por siglos el mandato del Apóstol en todo mediante la oración y la acción de gracias de dar a conocer nuestras peticiones a Dios, el que acababa de escuchar lo que sabía que era su propia sentencia de muerte, no solo oró, sino que dio gracias. delante de su Dios como lo hizo antes. No había miedo en ese corazón, no había duda de la misericordia de Dios, no había duda de la providencia de Dios, porque sabía que el foso de los leones lo esperaba.

Dio las gracias ahora como lo había hecho antes. (3) El hombre de oración puede no ser siempre el hombre de éxito, juzgado por las reglas del mundo, pero es el hombre fuerte, el hombre tranquilo, el hombre valiente, el hombre contra quien sus peores enemigos no encuentran nada para acusarlo, excepto en lo tocante a la ley de su Dios.

JJS Perowne, Sermones, pág. 17.

No se nos dice qué hizo el "espíritu excelente" (que era, en otras palabras, la religión de Daniel) que lo hizo tan ilustre en su época y generación. Pero aunque no se declara, no tenemos ninguna dificultad en decir cuáles fueron algunas de las características de ese excelente espíritu. (1) Parte del "espíritu excelente" era una profunda humildad. La fuerza de todo hombre es su humildad. (2) En ese "espíritu excelente" había una gran simpatía por los sentimientos de quienes lo rodeaban.

(3) En ese "espíritu excelente" había una gran cantidad de sentido común, porque la religión es el sentido común, y el hombre que más ha estado lidiando con las realidades del mundo invisible, será el hombre que más crecerá en el mundo. aquellas inteligencias que se conectan con las cosas comunes de la vida. El excelente espíritu de Daniel fue reconocido, y todo lo que sus enemigos pudieron traer contra él fue "oró demasiado". Considere el tema de la oración privada.

I. Todos los distintos actos de oración son principalmente valiosos porque promueven el hábito general de la oración en la mente. Existe un peligro cuando hablamos de la importancia de la oración tantas veces al día de personas que huyen pensando que eso es suficiente. Pero de muy poco provecho será la oración tres veces al día en el armario, si no sirve para una elevación habitual del corazón en dependencia y alabanza durante todo el día.

II. Aunque es muy deseable en nuestra comunión privada con Dios, no ser mecánico o estar demasiado atado a ciertas leyes, sin embargo, algún método es muy valioso, incluso en la oración privada. Cada oración debe tener estos bosquejos; invocación, confesión de pecados, alabanza, peticiones de futuras bendiciones temporales y espirituales, intercesión.

III. Recuerda que toda tu grandeza depende de tu cercanía a Dios. Mire siempre eso primero, ya que al igual que con Daniel, así con usted, el éxito de toda la vida exterior dependerá de lo que está sucediendo detrás de escena. Un hombre depende de lo que está sucediendo solo entre él y su Dios.

J. Vaughan, Cincuenta sermones, segunda serie, pág. 90.

Referencias: Daniel 6:10 . Obispo Walsham How, Plain Words, segunda serie, pág. 262; Spurgeon, Sermons, vol. xiv., nº 815; vol. xx., núm. 1154; Revista del clérigo, vol. xiii., pág. 213; Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 422; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 279. Daniel 6:11 .

R. Payne-Smith, Revista homilética, vol. xiii., pág. 221. Daniel 6:15 . Ibíd., Vol. xiv., pág. 272. Daniel 6:16 . Preacher's Monthly, vol. VIP. 248. Daniel 6:20 . JE Vaux, Sermon Notes, segunda serie, p. 44; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 282.

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