Ezequiel 14:8 ; Ezequiel 20:38

Tal es la carga solemne con la que el profeta Ezequiel cierra casi todos los párrafos de su profecía: el resultado propuesto de todos los juicios denunciados y todas las misericordias prometidas por Dios a través de su ministerio. Un resultado tan anunciado, tan repetido, no puede dejar de ser importante.

I. Cuando lleguemos a considerar seriamente el asunto, ¿no encontraremos que es una lección que vale la pena aprender a cualquier precio al precio del hogar y la comodidad, de la riqueza y el vigor, sí, de la vida misma, si es necesario? Pues pensemos en la importancia de este conocimiento para saber que Dios es el Señor. De esto, en un ser racional y responsable, depende toda felicidad real y duradera. Dios es el Autor de su vida, el único objeto satisfactorio del deseo de su alma.

De la comunión con Él, de la gracia derivada de Él, de crecer en semejanza a Él, dependen tanto su poder presente como su poder de avance para el bien. Conocerlo no solo conduce a la vida eterna, sino que es la vida eterna misma.

II. Intentemos esbozar los límites de este conocimiento y dar una idea de su naturaleza y cómo se produce. El hombre por sí mismo no lo tiene, necesita enseñarlo. Además, no es un conocimiento que cualquier educación, por completa que sea, pueda conferirnos. La educación puede enseñar el conocimiento de las obras de Dios, puede hacer que un hombre esté familiarizado con los interesantes y gloriosos detalles de la creación, pero no puede enseñar el conocimiento de Dios mismo.

Puede encontrar, y a menudo encuentra, al filósofo natural consumado, al historiador exacto y experimentado, al minucioso erudito bíblico, pero en total ignorancia del conocimiento implícito en esas palabras: "Sabréis que yo soy el Señor".

III. "Sabréis que yo soy Jehová". Es la promesa de Dios a su pueblo. Y es una promesa de coronación que incluye a todas las demás en sí misma. Porque cuanto más conocimiento haya de Dios, más amor habrá hacia Él; y cuanto más amor haya hacia Él, más gozo habrá de Él; para que los que lo conocen mejor ocupen lo más alto en las filas de los bienaventurados.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. ii., pág. 120.

Referencia: Ezequiel 14:11 . Revista del clérigo, vol. xv., pág. 146.

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