Ezequiel 14:8

Y pondré mi rostro contra ese hombre, y lo convertiré en señal y proverbio, y lo cortaré de en medio de mi pueblo, y sabréis que yo soy el SEÑOR. Y LO CONVERTIRÉ EN SEÑAL - Literalmente, "lo destruiré para que se convierta en una señal". No será una destrucción ordinaria, sino que será tan impresionante que se convertirá en un objeto que será señalado con asombro por todos, una advertencia para los demás, como lo fueron Coré y su compañía   ( Números 26:10 ; Deuteronomio 28:37 ). Rosenmuller dice, como en la edición de Bomberg de 1525, y como las versiones antiguas y la versión en inglés, "lo pondré como una señal" [del verbo hebreo "suwm" ( H7760 ), poner]. Pero la lectura más difícil es más probable que sea la genuina, ya que es menos prob

Aquí Dios agrega, que la ejecución de su ira estaría lista cuando el profeta la denunciara. Para los hombres profanos siempre se fabrican tratados vacíos, y cuando Dios amenaza, dicen que solo es un trueno sin un rayo. Debido a que las amenazas proféticas movieron al reprobado, ya sea nada o poco, entonces Dios muestra que no solo respondería lo que no deseaban escuchar, sino que deberían percibir por su efecto cuán verdaderamente había hablado. Y esto debe entenderse desde la última oración; porque cuando Dios responde por sí mismo, no es ni golpea el aire con palabras amenazantes, sino que denuncia lo que decidió cumplir y cumplir en su propio tiempo. Porque Dios nunca responde en sí mismo sin unir el efecto con la profecía. Pero los hipócritas son demasiado estúpidos para reconocer esto, a menos que se ofrezca una explicación más clara. Esta es la razón por la cual el Profeta trae un...

1-11 Ninguna forma externa o reforma puede ser aceptable para Dios, siempre que cualquier ídolo posea el corazón; sin embargo, ¡cuántos prefieren sus propios dispositivos y su propia justicia, al camino de la salvación! Las corrupciones de los hombres son ídolos en sus corazones, y son de su propia configuración; Dios les permitirá seguir su curso. El pecado hace al pecador odioso a los ojos del Dios puro y santo; y en sus propios ojos también, cada vez que se despierta la conciencia. Procuremos ser limpiados de la culpa y la contaminación de los pecados, en esa fuente que el Señor ha abierto....

LO HARÁ - O lo sorprenderé Ezequiel 32:1; o, asombrado, para ser un signo y un proverbio....

EXPOSICIÓN Ezequiel 14:1 Como resultado, probablemente, de las declaraciones anteriores, ciertos ancianos de Israel, es decir, de los exiliados en Tel-Abib, vinieron a consultar a Ezequiel, deseando saber qué consejos o qué predicciones tenía para ellos. En Ezequiel 8:1 tenemos "los ancianos de Judá", y es posible que haya dos grupos en la Población de la ciudad, y que estos representaran a Israel como distinto de Judá, una delegación, por así decirlo. , de los exiliados anteriores. El término aparece nuevamente en Ezequiel 20:1. Sin embargo, lo más probable es que los términos se usen indistintamente. Ezequiel 14:3...

Y VOY A PONER MI CARA CONTRA ESE HOMBRE ,. Y lo mira fuera del rostro, a pesar de toda su imprudencia y presunción atrevida a llegar a un profeta del Señor, y preguntándole por él, cuando sea culpable de la idolatría gruesa; ¿Qué mástil necesita ser el caso, cuando la cara de Dios se encuentra contra un hombre?. El Targum lo hace, "My Fury", o "Wrath"; y de hecho eso es lo que se entiende; Cuando Dios pone su rostro contra un hombre, vierte su ira, o inflige un castigo en él; ver Salmo 34:16. La nota de Jarchi es,. "Como hombre que dice que estoy ocio de todos los asuntos, y asistiré a esto; ''. Dejando a un lado a todos los demás negocios, entregándonos totalmente a sí mismo a sí mismo, en la que se encuentra. ¡Treadful es el caso de un hombre, cuando el Señor se pone a sí mismo en su contra! Y LE HARÁ UN SIGNO Y UN PROVERBIO ; Un espectáculo de...

Entonces vinieron a mí algunos de los ancianos de Israel, y se sentaron delante de mí. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, estos hombres han puesto sus ídolos en su corazón, y han puesto delante de su rostro el tropiezo de su iniquidad: ¿he de ser yo consultado por ellos? ( Ezequiel 14:1-3 ) ¿Por qué debería hablar con ellos? ¿Por qué debo tratar con ellos? Estos muchachos que están sentados aquí frente a ustedes, tienen ídolos que han establecido en sus corazones. La idolatría comienza en el corazón. Ahí es donde primero te vuelves contra Dios. Ahí es donde realmente te vuelves a Dios. “Cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos” ( Romanos 10:9 ). “Sobre toda diligencia guarda tu corazón, porque de él mana la vida” ...

Ezequiel 14:1 . Estos ancianos inquisitivos, con maldad en sus corazones, dan otra ilustración de la profundidad de la degradación en la que se había hundido el pueblo. El que escudriña los corazones, sabía lo que había en ellos. Vinieron con pretensiones piadosas y religiosas. Sonaba bien consultar al Señor y buscar al profeta-sacerdote para ese propósito. Sus corazones estaban llenos de maldad. Mientras sus labios hablaban de pedir al Señor, sus corazones estaban llenos de idolatría. Les gustaba la idolatría. Sus corazones estaban en ello y esta piedra de tropiezo de su iniquidad que habían puesto delante de sus rostros, lo que significa que desafiaron abiertamente al Señor Dios de Israel con sus obras. "¿Deberían preguntarme por ellos?" Buscar al Señor y preguntarle en tal condición revela un espíritu descarado y la más profunda depravación. Sin embargo, esto también pertenece a

LA PROFECÍA Y SUS ABUSOS Ezequiel 12:21 - Ezequiel 14:11 Quizás no haya nada más desconcertante para el estudioso de la historia del Antiguo Testamento que los complicados fenómenos que pueden clasificarse bajo el nombre general de "profecía". En Israel, como en todos los estados antiguos, había un grupo de hombres que buscaban influir en la opinión pública mediante pronósticos del futuro. Como regla general, la reputación de todo tipo de adivinación declinó con el avance de la civilización y la inteligencia general, de modo que en las comunidades más ilustradas los asuntos de importancia se decidieron sobre la base de amplios fundamentos de razón y conveniencia política. La peculiaridad en el caso de Israel fue que la dirección más alta en política, así como en religión y...

Ezequiel 14:8 ; EZEQUIEL 20:38 Tal es la carga solemne con la que el profeta Ezequiel cierra casi todos los párrafos de su profecía: el resultado propuesto de todos los juicios denunciados y todas las misericordias prometidas por Dios a través de su ministerio. Un resultado tan anunciado, tan repetido, no puede dejar de ser importante. I. Cuando lleguemos a considerar seriamente el asunto, ¿no encontraremos que es una lección que vale la pena aprender a cualquier precio al precio del hogar y la comodidad, de la riqueza y el vigor, sí, de la vida misma, si es necesario? Pues pensemos en la importancia de este conocimiento para saber que Dios es el Señor. De esto, en un ser racional y responsable, depende toda felicidad real y duradera. Dios es el Autor de su vida, el único objeto sati