Ezequiel 14:17

Si hago pasar bestias nocivas por la tierra, y éstas la arruinan hasta dejarla desolada e inhabitable a causa de las mismas: EL ARGUMENTO ES ACUMULATIVO. Primero plantea el caso de que la tierra peque y caiga bajo el juicio de una "hambruna" (); luego, de "bestias nocivas"; luego, "la espada"; y finalmente, lo peor de todo, "la peste": los tres hombres más justos sólo podrán salvarse a sí mismos en cada uno de estos cuatro casos. En el verso se concentra toda la condena. Si Noé, Daniel y Job no pudieron salvar la tierra cuando sólo merecía un juicio, "¿cuánto más" cuando se justifican los cuatro juicios combinados por el pecado, no podrán salvarla estos tres hombres justos! Versículo 19. SI ENVÍO UNA PLAGA... y derramo mi furia sobre ella en sangre, no literalmente. En hebreo, "sangr

El Profeta ahora desciende al tercer tipo de castigo. Por lo tanto, Dios dice que si envía una espada a una tierra, no puede ser suplicado para no consumirla por completo, ni admitirá la intercesión de ningún hombre, aunque la morada más santa allí, a saber, Job, Noé y Daniel. Pero la frase utilizada debe estar marcada: si le digo a la espada, atravesarla para exterminar y borrar toda la tierra, o cortarla, tanto hombres como bestias, porque aquí reunimos el gran poder del gobierno secreto de Dios. Porque pensamos que las guerras se agitan al azar: y como los hombres están agitados, también imaginamos que la guerra no es más que confusión y turbulencia. Pero Dios gobierna incluso las guerras por su inestimable sabiduría, y también por los hombres y sus espadas: los hombres se enfurecen, sus espadas vuelan en sus manos y parecen ir de aquí para allá al azar por impulso ciego. Pero Dios aq...

12-23 Los pecados nacionales traen juicios nacionales. Aunque los pecadores escapan de un juicio, otro los está esperando. Cuando el pueblo profesante de Dios se rebela contra él, pueden esperar justamente todos sus juicios. La fe, la obediencia y las oraciones de Noé prevalecieron para salvar su casa, pero no para el viejo mundo. El sacrificio y la oración de Job en nombre de sus amigos fueron aceptados, y Daniel había prevalecido para salvar a sus compañeros y a los sabios de Babilonia. Pero un pueblo que había llenado la medida de sus pecados, no debía esperar escapar por el bien de ningún hombre justo que viviera entre ellos; ni siquiera de los santos más eminentes, que podrían ser aceptados en su propio caso solo a través de los sufrimientos y la justicia de Cristo. Sin embargo, incluso cuando Dios hace las mayores desolaciones por sus juicios, salva a algunos para que sean monument...

Jeremias 14; Jeremias 15 es un notable paralelo a esta profecía. Aquí, como en otros lugares, Ezequiel tiene el encargo de entregar a los exiliados el mismo mensaje que Jeremías transmite a los habitantes de Judea. La respuesta descubre la naturaleza de las preguntas expresadas o implícitas. (1) ¿Puede Dios expulsar a un pueblo que es santo para sí mismo? (2) ¿Es justo castigarlos con absoluta desolación? El profeta responde: (1) Que cuando un pueblo es tan corrupto como para invocar el juicio nacional, la piedad individual no salvará a nadie más que a los propios individuos. (2) La condición corrupta del pueblo se hará tan manifiesta que nadie cuestionará la justicia de Dios al tratar así severamente con ellos....

EXPOSICIÓN Ezequiel 14:1 Como resultado, probablemente, de las declaraciones anteriores, ciertos ancianos de Israel, es decir, de los exiliados en Tel-Abib, vinieron a consultar a Ezequiel, deseando saber qué consejos o qué predicciones tenía para ellos. En Ezequiel 8:1 tenemos "los ancianos de Judá", y es posible que haya dos grupos en la Población de la ciudad, y que estos representaran a Israel como distinto de Judá, una delegación, por así decirlo. , de los exiliados anteriores. El término aparece nuevamente en Ezequiel 20:1. Sin embargo, lo más probable es que los términos se usen indistintamente. Ezequiel 14:3...

O [SI] TRAIGO UNA ESPADA EN ESA TIERRA ,. La tierra que había pecado gravemente; la misma tierra en la que debe venir una hambruna, y a través de las cuales las bestias malas deberían pasar; a lo que, si el Señor debería agregar, como lo haría, un tercer juicio, la espada; Sufre un enemigo extranjero entre ellos, y destruirlos. Así que el Targum,. "O si aquellos que se matan con la espada, debería traer a esa tierra; ''. El ejército caldeeño, como lo hizo; La espada tiene su comisión de Dios; la guerra no es por casualidad; La invasión de un enemigo extranjero es del Señor; Y todas las travesuras y estragos de un ejército tumultuoso son por orden divina: Y DICEN, ESPADA, PASE POR LA TIERRA ; No solo ingrese los bordes de él, ni proceda lejos, sino que incluso lo pase; ¡Lo que es terrible por cierto! Pero si el Señor lo apuesta, debe ir, y lo hace; Es un sirviente de suyo, y obedece p...

Entonces vinieron a mí algunos de los ancianos de Israel, y se sentaron delante de mí. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, estos hombres han puesto sus ídolos en su corazón, y han puesto delante de su rostro el tropiezo de su iniquidad: ¿he de ser yo consultado por ellos? ( Ezequiel 14:1-3 ) ¿Por qué debería hablar con ellos? ¿Por qué debo tratar con ellos? Estos muchachos que están sentados aquí frente a ustedes, tienen ídolos que han establecido en sus corazones. La idolatría comienza en el corazón. Ahí es donde primero te vuelves contra Dios. Ahí es donde realmente te vuelves a Dios. “Cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos” ( Romanos 10:9 ). “Sobre toda diligencia guarda tu corazón, porque de él mana la vida” ...

Ezequiel 14:1 . Estos ancianos inquisitivos, con maldad en sus corazones, dan otra ilustración de la profundidad de la degradación en la que se había hundido el pueblo. El que escudriña los corazones, sabía lo que había en ellos. Vinieron con pretensiones piadosas y religiosas. Sonaba bien consultar al Señor y buscar al profeta-sacerdote para ese propósito. Sus corazones estaban llenos de maldad. Mientras sus labios hablaban de pedir al Señor, sus corazones estaban llenos de idolatría. Les gustaba la idolatría. Sus corazones estaban en ello y esta piedra de tropiezo de su iniquidad que habían puesto delante de sus rostros, lo que significa que desafiaron abiertamente al Señor Dios de Israel con sus obras. "¿Deberían preguntarme por ellos?" Buscar al Señor y preguntarle en tal condición revela un espíritu descarado y la más profunda depravación. Sin embargo, esto también pertenece a

_O [si] traigo espada sobre esa tierra y digo: Espada, atraviesa la tierra; de modo que aparté de ella al hombre y a la bestia:_ Ver. 17. _O si traigo una espada. _] La espada, cuando viene, está bañada en el cielo. Isaías 34: 5 _Espada, atraviesa la tierra. _] Cuando la espada cabalga en circuito, como juez, está en comisión. Ver Jeremias 47:6,7 ....

LAS CONSULTAS HIPOCRITAS SON CONTESTADAS CONFORME A SU HIPOCRESIA. LAS CALAMIDADES VIENEN SOBRE EL PUEBLO; PERO EL REMANENTE SE ESCAPARA. 1. ANCIANOS—personas que gozaban de esta dignidad entre los desterrados en Quebar. Grocio refiere esto a Seraías y los enviados con él _desde la Judea_ (Jeremias 51:59). La contestación del profeta, primero, arrojando luz sobre el carácter de los consultantes, y, en segundo lugar, prediciendo las calamidades que vendrán sobre Judea, nos hace ver el tema de la consulta. SENTÁRONSE DELANTE DE MÍ—no pudiendo en seguida hallar un comienzo para su discurso, lo que indica ansiedad y desaliento. 3. CORAZÓN … ROSTRO—el corazón se corrompe primero, y luego viene la manifestación exterior del culto a los ídolos; pusieron sus ídolos _ante sus ojos_. Con todo su fingimiento de consultar a Dios ahora, ni han dejado sus ídolos e