Ezequiel 14:22

SIN EMBARGO, EN MEDIO DE LA DESTRUCCIÓN, QUEDARÁ UN REMANENTE - no de personas justas, sino algunos de los culpables, quienes deberán "salir" de la destrucción de Jerusalén hacia Babilonia, para llevar una vida de exilio sin esperanza allí. Aquí la referencia es al juicio, no a la misericordia, como se muestra. VERÁN SU CAMINO Y SUS OBRAS: Y SE CONSOLARÁN - vosotros, los exiliados en Chebar, que ahora murmuran por el juicio de Dios que se inflije a Jerusalén como algo severo, cuando veáis los "caminos" y el carácter malvado del remanente que escapó, reconoceréis que tanto Jerusalén como sus habitantes merecían su destino: este reconocimiento de la justicia del juicio os reconciliará con él, y así "os consolaréis" bajo él (Calvino). Luego vendría la misericordia para el remanente elegido, aunque eso no se menciona aquí....

Ahora agrega, habrá un remanente en ese escape. Explican este versículo entre paréntesis, como si Dios, a modo de corrección, se comprometiera a actuar más misericordiosamente hacia esa ciudad, que si golpeara cualquier tierra con un solo azote. Lo explican así: aunque estos cuatro flagelos deberían reunirse, mitigaré el rigor de mi venganza, ya que algunos saldrán a salvo y te alcanzarán. Casi todos están de acuerdo en este sentido; pero cuando considero la intención del Profeta con mayor precisión, no puedo suscribirme a ella: porque me parece que Dios confirma lo que había dicho antes, que sería un vengador de la maldad mientras trata a los judíos con tanta dureza. Para descubrir el sentido más adecuado, debemos considerar la condición de los exiliados: seguramente era peor que si hubieran sido destruidos por una sola muerte porque morían a diario; y finalmente, cuando fueron expulsad...

12-23 Los pecados nacionales traen juicios nacionales. Aunque los pecadores escapan de un juicio, otro los está esperando. Cuando el pueblo profesante de Dios se rebela contra él, pueden esperar justamente todos sus juicios. La fe, la obediencia y las oraciones de Noé prevalecieron para salvar su casa, pero no para el viejo mundo. El sacrificio y la oración de Job en nombre de sus amigos fueron aceptados, y Daniel había prevalecido para salvar a sus compañeros y a los sabios de Babilonia. Pero un pueblo que había llenado la medida de sus pecados, no debía esperar escapar por el bien de ningún hombre justo que viviera entre ellos; ni siquiera de los santos más eminentes, que podrían ser aceptados en su propio caso solo a través de los sufrimientos y la justicia de Cristo. Sin embargo, incluso cuando Dios hace las mayores desolaciones por sus juicios, salva a algunos para que sean monument...

Versículo Ezequiel 14:22 . _HE AQUÍ, VENDRÁN A VOSOTROS._ Aunque habrá grandes desolaciones en la tierra de Judea, quedará un _remanente _ _que vendrá también aquí como cautivo_ ; y su relato de las abominaciones del pueblo os probará con qué propiedad he actuado al abandonarlos a tal destrucción general. Este discurso está dirigido a los que ya estaban en cautiverio; es decir, los que habían sido conducidos a Babilonia con su rey Jeconías....

Jeremias 14; Jeremias 15 es un notable paralelo a esta profecía. Aquí, como en otros lugares, Ezequiel tiene el encargo de entregar a los exiliados el mismo mensaje que Jeremías transmite a los habitantes de Judea. La respuesta descubre la naturaleza de las preguntas expresadas o implícitas. (1) ¿Puede Dios expulsar a un pueblo que es santo para sí mismo? (2) ¿Es justo castigarlos con absoluta desolación? El profeta responde: (1) Que cuando un pueblo es tan corrupto como para invocar el juicio nacional, la piedad individual no salvará a nadie más que a los propios individuos. (2) La condición corrupta del pueblo se hará tan manifiesta que nadie cuestionará la justicia de Dios al tratar así severamente con ellos....

EXPOSICIÓN Ezequiel 14:1 Como resultado, probablemente, de las declaraciones anteriores, ciertos ancianos de Israel, es decir, de los exiliados en Tel-Abib, vinieron a consultar a Ezequiel, deseando saber qué consejos o qué predicciones tenía para ellos. En Ezequiel 8:1 tenemos "los ancianos de Judá", y es posible que haya dos grupos en la Población de la ciudad, y que estos representaran a Israel como distinto de Judá, una delegación, por así decirlo. , de los exiliados anteriores. El término aparece nuevamente en Ezequiel 20:1. Sin embargo, lo más probable es que los términos se usen indistintamente. Ezequiel 14:3...

SIN EMBARGO, HE AQUÍ, EN ELLO SE DEJARÁ UN REMANENTE ,. Es decir, en Jerusalén, sobre los cuales se deben enviar los cuatro sentencias dolorides de Dios: aunque en una tierra pecaminosa, como se describió antes, donde solo se envió un juicio, no hubo un escape, no tanto como un hijo o una hija fueron entregados; Sin embargo, aquí, donde se reunieron cuatro juicios heridos, hay un remanente que se salva; Y lo que es maravilloso, y más allá de todas las expectativas, se introduce con un "He aquí", no solo como una nota de atención, sino de admiración: QUE SE LLEVARÁ A CABO, TANTO LOS HIJOS COMO LAS HIJAS ; es decir, que debe ser sacado de Jerusalén cuando se toma, y ​​no debe ser destruido ni por hambruna, ni por bestias ruidosas, ni por la espada, o por la pestilencia; Y estos, muchos de ellos, ambos hijos e hijas; Algunos de cada sexo, que deben ser los medios de propagación de una pos...

Entonces vinieron a mí algunos de los ancianos de Israel, y se sentaron delante de mí. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, estos hombres han puesto sus ídolos en su corazón, y han puesto delante de su rostro el tropiezo de su iniquidad: ¿he de ser yo consultado por ellos? ( Ezequiel 14:1-3 ) ¿Por qué debería hablar con ellos? ¿Por qué debo tratar con ellos? Estos muchachos que están sentados aquí frente a ustedes, tienen ídolos que han establecido en sus corazones. La idolatría comienza en el corazón. Ahí es donde primero te vuelves contra Dios. Ahí es donde realmente te vuelves a Dios. “Cree en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos” ( Romanos 10:9 ). “Sobre toda diligencia guarda tu corazón, porque de él mana la vida” ...

Ezequiel 14:1 . Estos ancianos inquisitivos, con maldad en sus corazones, dan otra ilustración de la profundidad de la degradación en la que se había hundido el pueblo. El que escudriña los corazones, sabía lo que había en ellos. Vinieron con pretensiones piadosas y religiosas. Sonaba bien consultar al Señor y buscar al profeta-sacerdote para ese propósito. Sus corazones estaban llenos de maldad. Mientras sus labios hablaban de pedir al Señor, sus corazones estaban llenos de idolatría. Les gustaba la idolatría. Sus corazones estaban en ello y esta piedra de tropiezo de su iniquidad que habían puesto delante de sus rostros, lo que significa que desafiaron abiertamente al Señor Dios de Israel con sus obras. "¿Deberían preguntarme por ellos?" Buscar al Señor y preguntarle en tal condición revela un espíritu descarado y la más profunda depravación. Sin embargo, esto también pertenece a

CAPITULO XIV. _Izquierda. Los pastores siempre permanecerán para instruir a los hijos de Dios. (Worthington) --- Actividades. Sus palabras (Calmet) y conducta incluso en cautiverio, evidenciarán que no han sido castigados injustamente. (San Jerónimo) --- De ellos se puede juzgar qué clase de hombres eran sus padres; o, como se les ha salvado por su virtud, puede concluir que los demás no habrían perecido si hubieran sido inocentes. (Haydock)_...