Hechos 2:7-8

Hechos 2:7

I. Sólo hay dos postulados necesarios para la fe de Pentecostés, o Pentecostés: el primero, Dios es Todopoderoso; y el segundo, el cristianismo es de Dios. Dados estos dos principios, todo es inteligible. El nuevo Evangelio era una palabra, era un mensaje, era un testimonio, era un anuncio; estos eran sus nombres por sí mismos. Por lo tanto, debe encontrar una voz y ser escuchada. Sería un fracaso si no lo hiciera.

Debe haber un milagro. Los ojos y los oídos de los hombres deben ser conscientes de la intervención de Dios, deben ser apelados, como les llama San Pedro en esta ocasión, "Él ha derramado esto que ustedes ahora ven y oyen". No sé de qué otra manera podría haber salido el Evangelio de la pequeña Palestina; de qué otra manera el Evangelio podría haber ganado, en primera instancia, la atención de la humanidad.

II. Estos galileos todavía hablan. Cada uno de ellos, estando muerto, habla. Ningún filósofo, ningún poeta, ningún orador, jamás habló como ellos hablan. Haber escrito una página en la Biblia es tener una inmortalidad de habla. No hay libro como este, siendo sus propios enemigos los jueces. Los hombres sienten que la Biblia es algo para ellos que ningún otro libro es. Tiene palabras de vida eterna, que deben ser escuchadas en su integridad y en la lengua de nacimiento. ¿Cómo es esto y por qué? El Espíritu de Dios tocó sus labios y, por lo tanto, es vida o muerte escucharlos.

III. El Espíritu de Dios no está muerto sino vivo. El milagro de Pentecostés fue una señal, fue un símbolo, fue una proclamación de qué? Del advenimiento del Espíritu Santo, en toda Su plenitud, para que permanezca con nosotros para siempre. Queremos todavía el Espíritu Santo de Dios; y aún así, como en los tiempos antiguos, vive y obra en la Iglesia de Cristo. No en la Iglesia como establecimiento, como institución, como conjunto de la humanidad o como centro de culto.

Es al hacer los templos de piedras separados que el Espíritu construye en uno, el gran templo. Al abrir al alma que ora los secretos de la Escritura, el Espíritu hace que estos galileos muertos hace mucho tiempo nos hablen y nos prediquen. Llevando un oído espiritual a la expresión espiritual, de modo que las cosas espirituales puedan ser interpretadas a lo espiritual en lo que es el lenguaje común e inmutable de los corazones y las almas.

CJ Vaughan, Temple Sermons, pág. 35.