Hechos 26

Defensa de San Pablo ante Agripa.

Observar:

I. ¿Cuál es la verdad central del sistema cristiano? Es un hecho muy sugerente que Festo se haya apoderado de la esencia de todo el tema, como vemos en su conversación con Agripa, cuando dijo: "Contra quién, cuando los acusadores se levantaron, no trajeron ninguna acusación de cosas como yo. supuso: pero tenía ciertas preguntas contra él de su propia superstición, y de un Jesús, que estaba muerto, a quien Pablo afirmó que estaba vivo.

"Ahora, esto se puede explicar sólo en la suposición de que Pablo le había dado especial prominencia a la resurrección de Cristo. Fue, y es de hecho, la piedra angular del arco, y todo lo demás depende de ello.

II. ¿Cuál es el tipo normal de cristiano? Es un hombre de fe. La fe de Pablo tuvo una influencia peculiar. No era uno de los que buscan divorciar la religión de la vida. Más bien, su religión era su vida y su vida era su religión. Las dos cosas se compenetraron entre sí. La religión era la atmósfera misma en la que vivía, se movía y tenía su ser; y su fe regulaba hasta los más mínimos detalles de su conducta. Ser cristiano es tener fe en el Salvador personal viviente, Jesucristo, y tener esa fe en sí misma como un ser vivo que impregna la conducta.

III. Observa la puerta de entrada a la vida cristiana. Esto se ilustra tanto en Pablo como en Agripa. San Pablo no fue desobediente a la visión celestial. Pero ahora mira a Agripa. En la súplica de Pablo también se le había dado una visión celestial. Se le insta a aceptar a Jesús y su salvación; pero es desobediente y se resiste a la apelación, ya sea con desdén o con una punzada de conciencia que le hace sentir que está violentando su mejor naturaleza.

Nadie se hace cristiano contra su voluntad; es queriendo ser para que se convierta en cristiano, y es sobre este querer que debe librarse toda la batalla de la conversión. El si él quiere son las Termópilas de todo el conflicto, la estrecha e intensa bisagra sobre la que todo el asunto convierte la puerta a la vida cristiana.

IV. Observe, finalmente, que fuera de esta puerta de entrada, no importa si estemos cerca o lejos de ella, no hay salvación. "Casi salvado", si no es más, al final se pierde por completo, y eso en las circunstancias más melancólicas.

WM Taylor, Paul the Missionary, pág. 425.

Referencias: Hechos 26 WM Taylor, The Gospel Miracles, p. 61; J. Natt, Sermones póstumos, pág. 371; Trescientos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 1,20; RL Browne, Sussex Sermons, pág. 127; Sermones para niños y niñas, pág. 200; Spurgeon, Sermons, vol. iv., núm. 202; vol. xxx., núm. 1774; vol.

xv., núm. 871; CJ Vaughan, La Iglesia de los primeros días, vol. iii., pág. 321; Parker, City Temple, vol. iii., pág. 217; A. Maclaren, Sermons Preached in Manchester, 1863, pág. 180; A. Brookfield, Sermones, pág. 168; RW Dale, Discursos sobre ocasiones especiales, p. 179. Hechos 27:1 . T. Gasquoine, Christian World Pulpit, vol.

iii., pág. 401. Hechos 27:1 . Revista homilética, vol. viii., pág. 60. Hechos 27:6 . AM Brown, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 184. Hechos 27:13 ; Hechos 27:14 .

JM Neale, Sermones en una casa religiosa, segunda serie, vol. ii., pág. 485. Hechos 27:15 . T. Gasquoine, Christian World Pulpit, vol. iv., pág. 27. Hechos 27:20 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., nº 1070; RD

B. Rawnsley, Village Sermons, pág. 71. Hechos 27:21 . GEL Cotton, Sermones y discursos en Marlborough College, pág. 28. Hechos 27:22 . JO Davies, Christian World Pulpit, vol. xxxi., pág. 560.

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