Comentario bíblico del sermón
Isaías 11:6
Está claro, por las palabras del texto, que Isaías fue uno de esos profetas y hombres justos que deseaban ver y escuchar las cosas que los discípulos de Cristo vieron y oyeron. Pero se puede decir que deseaba ver el reino de Cristo, porque pensó que traería consigo un cambio mayor y más feliz en el estado del mundo de lo que lo ha hecho; porque esperaba con ansias el tiempo en que el lobo moraría con el cordero, y el leopardo se acostaría con el cabrito, es decir, cuando no habría nada más que paz y consuelo en todas partes.
Entonces, ¿qué debemos pensar en pasajes como los de mi texto? La pregunta merece ser respondida, porque a menos que la entendamos, debemos leer grandes porciones de los libros de los profetas sin ningún beneficio; y puede ser útil también para descubrir si no hay más realidad de la felicidad en el Evangelio de lo que comúnmente nos inclinamos a atribuirle.
I. El Evangelio hace al hombre trabajador, sobrio y cuidadoso de su tiempo; que nadie, supongo, negaría que son tres grandes beneficios. Es la gran excelencia del Evangelio, que nos proporciona la ayuda más fuerte de todas para vencer la tentación, el temor de Dios y la esperanza de recompensa, al principio; y luego, como el Espíritu de Cristo nos cambia más y más. más a imagen de Cristo, realmente nos hace perder el gusto por lo malo; para que, al fin, haya mucha menos tentación que vencer.
II. El Evangelio nos hace preocuparnos tanto como deberíamos, y nada más, por las cosas de esta vida; por preocupaciones o dolores mundanos, o perspectivas de ganancia o pérdida, de honor o deshonra. El que pasó por la vida como cristiano, aprendiendo a mirar el mundo desde el principio con ojos de cristiano, se encontraría fuerte en la fuerza de Cristo para soportar todo lo que se le impusiera, y diría con el Apóstol, con perfecta sinceridad. , "En todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó".
T. Arnold, Sermons, vol. i., pág. 47.
Referencias: Isaías 11:6 . Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 188; JH Hitchens, Christian World Pulpit, vol. xxv., pág. 9.