Isaías 11:6

y el lobo también habitarán con el cordero ,. Esto, y los tres siguientes versículos Isaías 11:7, describen la PAACERABILIDAD DEL REINO DEL MESIAH; y que el Targum introduce de esta manera,.

"En los días del Mesías de Israel, la paz se multiplicará en la tierra. ''.

Las criaturas salvajes y domesticadas estarán de acuerdo, y el primero se convertirá en este último; que no debe entenderse literalmente de las criaturas salvajes, como si estuvieran perdiendo su naturaleza, y ser restauradas, como se dice, a su propiedad paradisíaca, que se supone que es el momento de la restitución de todas las cosas; Pero figurativamente de los hombres, comparables a las criaturas silvestres, que a través del poder de la gracia divina, acompañando la palabra predicada, se volverán domesticados, leve, manso y humilde; Tales que han sido como lobos vorazos, han preocupado a las ovejas de Cristo, hicieron estragos, respirando sacrificio y amenazas contra ellos, al igual que Saúl, a través de la conversión de gracia, se vuelven tan gentiles e inofensivos como corderos, y ocupan su residencia en el pliegue de Cristo. , y detenerse, sí, algunos de ellos incluso se alimentan, los corderos y las ovejas de Cristo, como la persona mencionada anteriormente:

y el leopardo se acostará con el niño ; Tales que son como el leopardo, por la ferocidad de su naturaleza, y la variedad de sus puntos; ¿Quién no puede cambiar más sus corazones y sus acciones, que esa criatura puede cambiar su naturaleza y sus puntos?; están tan forjados por el poder de la gracia divina, en cuanto a abandonar su rabia contra los santos, alterar su curso de la vida y asistir a la palabra y las ordenanzas, acuéstese al lado de las tiendas de los pastores, donde la iglesia alimenta a sus hijos, o Joven conversos:

y el becerro y el león joven y el flojo juntos ; Date y se alimenta juntos, o se acuéstate juntos, o caminan juntos, ya que sigue:

y un niño pequeño deberá llevarlos ; convertirse en la gracia de Dios tan autorizables, que serán dirigidos, guiados y gobernados por los ministros del Evangelio, los chicos y los sucesos de Cristo, a los que revela las grandes cosas de su Evangelio, y de la boca que él ordena alabanza. Bohlius A interpreta a este pequeño hijo de Cristo mismo, por quien deberían ser dirigidos y dirigidos, ver Isaías 9:6 y los siguientes pasajes se refieren a los tiempos del Mesías por los escritores judíos B; y los Maimónides C en particular observan, que no deben entenderse literalmente, como si la costumbre y el orden de las cosas en el mundo cesaran, o que las cosas se renovarían como en la creación, pero en un sentido parabólico y enigmático; y los interpreta de los israelitas que habitan con seguridad entre los malvados de las naciones del mundo, comparables a las bestias salvajes del campo.

(Este verso puede aplicarse al estado futuro cuando todas las cosas se restaurarán a su estado original antes de que el hombre cayó. Por el pecado de Adán, la muerte y el derramamiento de sangre fueron introducidos en la creación. Romanos 5:12. En el estado final se eliminarán y la naturaleza salvaje de los animales se vuelve dócil. Editor. ).

un comentario. Bibliliar. Rabón. en el tesauro. Disestar. Filólogo. par. 1. pag. 752. b tergeror hammor, fol. 25. 3. Baal Hatturim en Deut. 11. 25. c Hilchot Melachim, C. 12. secta. 1. Moreh nevochim, par 3. C. 11. pag. 354.