Isaías 2:2

Isaías 2:2

Cuando Cristo vino y tomó posesión de su propia casa, no podía ser sino que se producirían grandes cambios en su economía y su condición. Y así había. Fue exaltado y establecido por encima de todo poder terrenal, y se convirtió en refugio y hogar para todas las edades. Seguía siendo lo que había sido antes, una Iglesia, en su estructura interior y característica la misma; pero se convirtió en lo que nunca había sido antes, o sólo en una medida parcial en la época de David y algunos otros príncipes, y que en el tipo de lo que estaba por venir, se convirtió en una Iglesia imperial. Era la cabeza de un imperio.

I. Cuando nuestro Señor estaba ascendiendo, dijo: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra " . Creemos en su poder en el cielo; pero, por extraño que parezca, es habitual que le tengamos rencor por su poder sobre la tierra. Es el Rey invisible de un reino visible ; porque no se sigue en absoluto, porque un monarca se retira de la vista, que por lo tanto Su reino debe dejar de ser un hecho también a la luz del día.

II. ¿Quiénes son los gobernantes del reino, los virreyes de Cristo? Los doce apóstoles y, en primer lugar, Pedro. Su autoridad era igual a la de Aquel que los nombró. "El que os recibe a vosotros", dice, "me recibe a mí". Es más, parecería que su autoridad fuera incluso mayor que la que le agradó a nuestro Señor poseer en los días de Su carne; porque mientras Él sopló sobre ellos y dijo: "Recibid el Espíritu Santo", antes había dicho: "Cualquiera que hable una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero cualquiera que hable contra el Espíritu Santo, será perdonado". no le sea perdonado ".

III. La única pregunta que puede surgir aquí es la siguiente: ¿si este poder imperial fue conferido solo a los doce apóstoles, o a otros además y después de ellos? Respondo: (1) Debemos concluir que el poder fue conferido a otros también, por el tamaño del imperio; porque unas pocas personas, aunque inspiradas, no se puede suponer que hayan estado a la altura del cuidado de todas las iglesias. (2) Nuevamente, se dice expresamente, que la Iglesia perdurará hasta el fin de los tiempos, y las puertas del infierno fallarán en su guerra contra ella.

Pero los apóstoles pronto fueron eliminados; por lo tanto, el poder de la Iglesia recayó en otros además de los Apóstoles. (3) La promesa no fue hecha ni cumplida exactamente a los doce Apóstoles; uno de ellos cayó y otro ocupó su lugar. (4) Sin honores que se otorgan a los Apóstoles se otorgan a ellos por su propio bien, o eran, estrictamente hablando, recae en ellos; eran de ellos sólo como instrumentos de Aquel que, siendo "inmortal, invisible", gobierna Su reino en cada época a Su manera; el único Maestro, el único Señor, el único Maestro, el único Sacerdote, solo glorificado en todos Sus santos, mientras vivan y cuando mueran. Cualesquiera que fueran los honores y poderes que poseían entonces los Apóstoles, no tenían por qué morir con ellos, porque en realidad nunca les habían pertenecido.

JH Newman, Sermones sobre los temas del día, p. 26.

Referencias: Isaías 2:2 . Spurgeon, Sermons, vol. v., No. 249. Isaías 2:3 . Revista del clérigo, vol. xi., pág. 272.