Isaías 43:26

I. No podemos dejar de comentar de inmediato sobre la aparente extrañeza de que debería haber alguna apelación a la razón o al argumento cuando el asunto en cuestión es indudablemente la gran doctrina de la expiación o la propiciación. Un perdón basado en una propiciación, seguido de santificación, es lo que Dios propone como su plan de redención, y nos invita a discutir ese plan con él en persona. Deje que la razón exprese toda su astucia; no hay temor de que su antagonista dé una respuesta en este alto debate.

Pero si todas las dificultades que la razón puede encontrar en el camino de la redención residen en las necesidades del hombre o en los atributos de Dios, y si el plan de la redención por medio de Cristo encuentra lo primero y produce lo segundo, de modo que incluso la razón misma pueda percibir que satisface todas las necesidades humanas y no compromete la perfección divina, ¿por qué no permitir que, siendo juez ella misma, el evangelio sea en todos los aspectos precisamente la comunicación que conviene al caso?

II. Las palabras finales del texto, "Declara, para que seas justificado", parecen permitirte, si así lo deseas, presentar cualquier excusa que puedas tener para no terminar con esa generosa oferta de salvación por medio de Cristo. Si bien le prometemos, con la autoridad de la revelación, que Dios borrará sus transgresiones y no recordará sus pecados, le pedimos que se aparte de los malos hábitos, abandone los malos caminos y cumpla con los deberes justos.

Y aquí cree que tiene motivos para objetar. Bueno, anímelo. Es Dios mismo quien dice: "Declara, para que seas justificado". Pero la respuesta es que las personas a quienes Dios comunicará gracia adicional son aquellas que, en obediencia a su llamado, están esforzando todos sus nervios para abandonar los malos caminos. No es que sean capaces por sí mismos de elaborar una enmienda moral, sino que Él tiene la intención de otorgarles la habilidad mientras hacen el esfuerzo.

Sin embargo, podemos adoptar otro punto de vista, quizás igualmente justo, de la controversia, que nuestro texto indica, aunque no deja al descubierto. Vengan, todos ustedes que piensan que Dios no los trata de ninguna manera. Acércate y defiende tu causa. No guardes nada; sean tan minuciosos como quieran al exponer la dureza de los tratos de Dios, ya sea individualmente con ustedes mismos o en general con la humanidad; y luego, habiendo defendido tu propia causa, escucha la hermosa promesa: "Yo, yo soy el que borro tus transgresiones por causa de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados".

H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2299.

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