Comentario bíblico del sermón
Jonás 3:10
I. En el último versículo del tercer capítulo nos encontramos con una dificultad que ha ejercitado la fe y provocado el ingenio de los intérpretes. La dificultad es esta, hay pasajes en las Sagradas Escrituras que afirman de la manera más fuerte que Dios no puede arrepentirse y que nunca lo hace. Hay algunos otros pasajes (de los cuales este es uno) que afirman, con la misma fuerza, que Él puede arrepentirse y que, de hecho, lo ha hecho a menudo.
II. Si se hace la pregunta: "¿Por qué no fue destruida Nínive? ¿Cómo conciliar la salvación de la ciudad con la veracidad Divina, ya que no hay condición ni calificación en el grito de denuncia?" la respuesta es que la condición estaba involucrada y comprendida. Jonás entendió claramente la posibilidad de la misericordia, porque estaba disgustado con ella. Los ninivitas también lo entendieron, porque lloraron durante largos días y noches.
Si Dios hubiera hecho un anuncio sin reservas de destrucción, la ciudad debe haber sido destruida, porque Él está en una sola mente, y ¿quién puede convertirlo? "¿Lo ha dicho él, y no lo hará?" "Pero sabía que la ciudad se arrepentiría: ¿por qué, entonces, amenazó sin ninguna referencia expresa a esta eventualidad?" La respuesta es que Él sabía que la ciudad se arrepentiría bajo la sombra de la Condenación Divina. De otro modo no.
La condenación se pronunció porque era merecida, porque se adaptaba a la condición moral del pueblo, porque era necesaria en el perfecto gobierno de Dios. Además, Dios previó su buen efecto; y por lo tanto, con toda verdad y sinceridad, fue presentado. "Dios sabe que sus hijos creyentes perseverarán hasta el fin: ¿por qué, entonces, les habla como si no pudieran apostatar y volver a la perdición?" La respuesta es porque podrían.
Es una clara posibilidad de que lo hagan; y muy probablemente la realización por ellos de esta terrible posibilidad es uno de los elementos que componen y completan la certeza de la perseverancia hasta el final.
III. La mente de Dios es el único espejo perfecto que refleja sin la menor distorsión o refracción, cada objeto, acto, estado, ser, en el universo, tal como es. Dios nos considera moralmente en cualquier momento tal como somos. Si nos arrepentimos de todo pecado y crecemos en toda bondad, Su pensamiento y sentimiento se elevarán con nosotros; y como, arrepentido, perdonó a Nínive, así nos perdonará a nosotros, y viviremos y no moriremos.
A. Raleigh, La historia de Jonás, pág. 241.
Referencias: 3: 10-4: 1. J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xi., pág. 117; WG Blaikie, Revista homilética, vol. VIP. 297. Jonás 3 Preacher's Monthly, vol. iii., pág. 10 3 Juan 1:1 . WG Blaikie, Revista homilética, vol. VIP. 356. Juan 4:2 . S. Cox, Exposiciones, segunda serie, pág. 75.