Jonás ahora dice que los ninivitas obtuvieron el perdón a través de su arrepentimiento: y este es un ejemplo digno de ser observado; porque, por lo tanto, aprendemos con qué propósito Dios nos insta diariamente a arrepentirnos, y eso es porque desea ser reconciliado con nosotros, y que debemos reconciliarnos con él. La razón por la cual tantas reprensiones y amenazas resuenan en nuestros oídos, cada vez que llegamos a escuchar la palabra de Dios, es esta, que cuando Dios trata de recuperarnos de la destrucción, nos habla bruscamente: en resumen, lo que la Escritura contiene sobre el arrepentimiento y el juicio de Dios debe aplicarse enteramente para este propósito, para inducirnos a volver a ser favorecidos con él; porque él está listo para reconciliarse, y siempre está dispuesto a abrazar a aquellos que sin disimulo se vuelven hacia él. Entonces entendemos por este ejemplo que Dios no tiene otro objeto a la vista, cada vez que nos restringe bruscamente, que puede reconciliarse con nosotros, siempre que solo seamos nuestros propios jueces, y así anticipemos su ira con un verdadero dolor de corazón, siempre que solicitamos el perdón de nuestra culpa y pecado, nos detestamos y confesamos que somos dignos de perdición.

Pero Jonás parece atribuir su liberación a su arrepentimiento, y también a sus obras: porque él dice que los ninivitas obtuvieron el perdón, porque Dios miró sus obras.

Primero debemos ver qué obras quiere decir, que nadie puede arrebatar una sola palabra, como suelen hacer los hipócritas; y esto, como hemos dicho, es muy común en el Papado. Dios tenía respeto por sus obras, ¿qué funciona? ni tela de saco, ni cenizas, ni ayuno; porque Jonás ahora no menciona esto; pero respetaba sus obras, porque se apartaron de su mal camino. Por lo tanto, vemos que Dios no fue pacificado solo por los ritos externos, por la profesión externa del arrepentimiento, sino que más bien consideró el cambio verdadero e importante que había tenido lugar en los ninivitas, porque se habían renovado. Estas fueron sus obras, incluso los frutos del arrepentimiento. Y tal cambio de vida no podría haber tenido lugar, si los ninivitas no hubieran sido realmente conmovidos por la sensación de la ira de Dios. El temor de Dios había precedido entonces; y este miedo no podría haber sido sin fe. Por lo tanto, vemos que aquí habla principalmente no de trabajos externos, sino de la renovación de los hombres.

Pero si alguien se opone y dice que aún así este punto de vista no nos impide pensar que las buenas obras nos reconcilian con Dios, y que por lo tanto procuran nuestra salvación: a esto respondo: que la pregunta aquí no es sobre la causa del perdón. . Es cierto que Dios se pacificó libremente hacia los ninivitas, ya que diariamente nos devuelve su favor libremente. Jonás no quiso decir que las satisfacciones sirvieron ante Dios, como si los ninivitas hicieran compensaciones por sus pecados anteriores. Las palabras no significan tal cosa; pero lo muestra como un hecho que siguió, que Dios estaba pacificado, porque los ninivitas se arrepintieron. Pero debemos aprender de otras partes de la Escritura cómo Dios se vuelve amable con nosotros, y cómo obtenemos perdón con él, y si esto nos llega por nuestros méritos y arrepentimiento o si Dios mismo nos perdona libremente. Dado que toda la Escritura testifica que el perdón se nos da gratuitamente, y que Dios no puede ser propicio para nosotros que no imputando pecados, no hay necesidad, con respecto al presente pasaje, ansiosamente de preguntar por qué Dios miró las obras de los Nuevevitas, para no destruirlas: porque esto se dice simplemente como consecuencia. Jonás entonces no señala aquí la causa, sino que solo declara que Dios fue pacificado hacia los ninivitas, tan pronto como se arrepintieron. Pero hablaremos más sobre este tema.

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