Juan 3:3 I. Lo primero que debe observarse, al leer este discurso tal como está ante nosotros, es la clara liberación, al menos por implicación, de la doctrina de la completa depravación de la naturaleza humana. Fue a Nicodemo con su moralidad y su vida sin tacha, con su posición como maestro de la... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:5 I. Por "nacer de nuevo" se entiende exactamente lo mismo que por "resucitar"; o, más bien, significa las mismas dos cosas. En su sentido literal, significa lo que significa literalmente la resurrección; es decir, nuestra entrada a un nuevo estado del ser, después de que el actual haya term... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:8 Los frutos del espíritu. I. Palabras como las del texto deben sonar como sueños a aquellos filósofos analíticos, que no permiten nada en el hombre por debajo de la esfera de la conciencia actual o posible; que han diseccionado la mente humana hasta encontrar en ella ninguna voluntad perso... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:9 Los misterios cristianos. La Fiesta de la Trinidad sucede a Pentecostés; la luz del Evangelio no elimina los misterios de la religión. Este es nuestro tema. Ampliémonos sobre ello. I. Considere las dificultades en la religión que nos presionan independientemente de las Escrituras. Ahora... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:13 La resurrección es la clave de la vida de Cristo. La resurrección es el resultado natural e inevitable de la vida del Varón de Dolores, el Señor de la gloria. A menos que la vida universal sea una gran tragedia, esa vida que desde el primer momento de su actividad consciente había mirado... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:14 Considere algunas de las lecciones de la verdad del Evangelio que parecen estar prefiguradas en la historia de la serpiente de bronce. I. Había contenido en él un indicio significativo de que Cristo moriría. Digo _significativo,_ porque para estos israelitas difícilmente podría ser una i... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:16 I. Surge una dificultad al considerar este texto. Si Dios amó tanto al mundo, ¿por qué permitió la caída del hombre? Respondo: Nunca fue un acto más bondadoso en todo el gobierno de Dios que la caída del hombre. Porque, ¿de qué cayó? Un jardín. ¿A qué se eleva? Un cielo. Pero, ¿cómo puede... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:16 La expiación. I. Como dijo uno de los más sabios de los paganos, todo tiene dos asas, una con la que se puede agarrar y otra con la que no se puede agarrar. El mango con el que se debe asir esta bendita verdad de la Expiación es lo que Cristo mismo nos señaló. Es la moral, es la forma pr... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:18 En este texto, la incredulidad en Cristo se representa como un crimen positivo, un crimen con el que, en el punto de la enormidad, ninguna otra forma de pecaminosidad humana puede compararse con un crimen que no sólo atribuye a su sujeto la culpabilidad y lo obliga a la pena. de todos sus... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:19 La condenación de los hombres por parte de Dios. Nota: I. Los principios de la condenación Divina. Si aceptamos estas palabras con honesta sencillez, debemos creer que no es por ser oscuro, sino por estar contento con ser oscuro por lo que Dios condena al hombre. II. Pase ahora al asce... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:20 Aviso: I. Que los judíos, a quienes se aplicó originalmente nuestro texto, odiaban la luz y no acudían a ella porque sus obras eran malas. Su rechazo nacional de nuestro Señor fue el resultado de su depravación nacional. Recolectamos lo suficiente de los avisos incidentales de los histor... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:21 I. Esforcémonos por llegar a algún significado distinto de esa notable expresión haciendo verdad. (1) Lo primero que hay que hacer es ser realmente serio. Hasta que un hombre no se preocupe completamente por su alma, Dios no tendrá nada que ver con él. Pero tan pronto como un hombre es re... [ Seguir leyendo ]
Juan 3:30 Mira estas palabras I. Como el lenguaje de la verdadera nobleza de carácter. ¿No es reconfortante encontrarse con un hombre realmente grande, un hombre que tiene demasiado de Cristo en su interior para ser jamás innoble? El lenguaje de John aquí no es el lenguaje de la hosca aquiescencia... [ Seguir leyendo ]