Marco 9:19

El lamento de Cristo por la infidelidad.

I. Lo primero que parece estar en este lamento no es la ira, sino una expresión muy distinta y muy patética del dolor infinito de Cristo, debido a la infidelidad del hombre. El elemento del dolor personal es más obvio aquí. Todo lo que los hombres han sentido alguna vez de lo difícil que es seguir trabajando cuando ni un alma los comprende, cuando ni una sola criatura cree en ellos, cuando no hay nadie que acepte su mensaje, ni que les dé crédito por motivos puros. Jesucristo tenía que sentir, y eso en un grado completamente singular. Nunca hubo un alma tan solitaria en esta tierra como la suya, simplemente porque nunca hubo otra tan pura y amorosa.

II. En este breve y agudo grito de angustia, el oído que escucha puede detectar no solo el tono de dolor personal, sino el tono de amor decepcionado y frustrado. Debido a su incredulidad, sabía que no podrían recibir lo que deseaba darles. Lo encontramos más de una vez en Su vida acorralado, obstaculizado, rechazado de Su propósito, frustrado en Su diseño simplemente porque no había nadie con un corazón abierto para recibir el rico tesoro que Él estaba listo para derramar.

III. Otro pensamiento que me parece que se expresa en esta maravillosa exclamación de nuestro Señor es que su falta de fe ató a Cristo a la tierra y lo mantuvo allí. Como no hay ira, sino sólo dolor, también hay, creo, no exactamente impaciencia, sino un deseo de partir, junto con el sentimiento de que Él no puede dejarlos hasta que se hayan fortalecido en la fe, y ese sentimiento se incrementa. por la experiencia de su absoluta impotencia y vergonzoso desconcierto durante Su breve ausencia.

Habían demostrado que no se podía confiar en ellos solos. Había estado ausente por un día en la montaña allí, y aunque no construyeron un altar para ningún becerro de oro, como sus antepasados, cuando su líder estaba ausente, aún cuando Él regresa, encuentra que todo salió mal debido al pocas horas de su ausencia. ¿Qué harían si se apartara de ellos por completo? "¿Cuánto tiempo debo estar contigo?" dijo el amoroso Maestro, que está dispuesto a regañadientes a darle a Su lento erudito todo el tiempo que necesite para aprender su lección.

IV. Nuevamente, aquí podemos vislumbrar la profundidad de la paciencia y la tolerancia de Cristo. Esta pregunta quejumbrosa suena como una promesa de que mientras necesiten tolerancia la obtendrán, pero al mismo tiempo es una cuestión de cuánto tiempo será. Implica las riquezas y los recursos inagotables de Su paciente misericordia,

A. Maclaren, Week Day Evening Addresses, pág. 54.

Referencias: Marco 9:19 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 261. Marco 9:22 . Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 182.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad