Mateo 26:22

I. Mire la pregunta, "Señor, ¿soy yo?" en relación con la escena y el momento en que cada discípulo se sorprendió y se sorprendió al preguntarlo. Quizás tengas, en el espejo de la memoria, la imagen de una cierta puesta de sol tranquila. Si en ese momento, y sin ningún signo premonitorio, hubiera estallado de repente sobre la tranquilidad el estruendo de un trueno terrible, no te hubieras asustado tanto como los discípulos cuando estas palabras golpearon sobre ellos.

Nunca hubo una puesta de sol como esta, la puesta del sol del Sol de Justicia. Fue una hora de hermosa paz y revelación de despedida, cuando estalló el trueno: "Uno de ustedes me entregará". Nunca antes las palabras habían llenado las almas con el impacto de una sorpresa tan indescriptible.

II. Mire esta pregunta en relación con la observación que la provocó: "El Hijo del Hombre va, como está escrito de Él; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! no había nacido ". Al leer estas palabras predictivas a la luz de lo que encontramos más adelante, sabemos que apuntaban a Judas.

III. Mire la pregunta en relación con la hermandad sencilla e inocente que reveló en aquellos a quienes se dirigió. Se podría haber pensado que la sospecha instantánea se habría apoderado de Judas. Su carácter siempre había estado abierto a cuestionamientos. Por tanto, cuando se hizo la declaración de Cristo: "Uno de vosotros me entregará", no habría sido maravilloso que palabras como estas hubieran pasado por varias mentes: "Es Judas de quien siempre desconfié de que Judas nunca me gustó su comprensión de el bolso." Ninguno de esos pensamientos circulaba de forma abierta o secreta. Con labios trémulos y mejillas palidecidas, cada uno decía, no "Señor, ¿es él?" pero "Señor, ¿soy yo?"

IV. Tenga en cuenta el miedo por sí mismo mostrado por todos los que hicieron esta pregunta. Los detectores despiadados del pecado en los demás deben comenzar en casa.

V. Note el amor que obra en el corazón del que pregunta. Ninguno de ellos supo nunca cuánto amaba a su Señor, pero esta conmoción hizo aflorar el amor.

VI. Anote la respuesta a la pregunta. Once veces se había hecho la pregunta, pues se sintió el susto y todos los que estaban en la mesa lanzaron el grito. Entonces fue forzado a Judas, quien lo repitió, y Jesús respondió: "Tú lo has dicho". Puede leer lo que está en la página abierta, Jesús puede mirar a través de las tapas del libro y leer la letra cerrada. Puedes ver el sepulcro blanqueado, Él puede ver el esqueleto dentro. Puedes ver el cuerpo, Él puede ver el alma.

C. Stanford, Evening of Our Lord's Ministry, pág. 36.

Mateo 26:22 , Mateo 26:25

(con Juan 13:25 )

I. En la primera forma de la pregunta: "¿Soy yo?" tenemos un ejemplo de esa sana desconfianza en uno mismo, que un atisbo de las posibilidades del mal que duerme en todos nuestros corazones debería enseñarnos a cada uno de nosotros. Todo hombre es un misterio para sí mismo. En cada alma yacen, enroscadas y adormecidas, serpientes hibernando males que un ligero aumento de temperatura despertará en una actividad venenosa.

Y que nadie diga, con insensata confianza en sí mismo, que cualquier forma de pecado que su hermano haya cometido le es imposible. La identidad de la naturaleza humana es más profunda que la diversidad de temperamento, y hay dos o tres consideraciones que deberían abatir la confianza de un hombre en que cualquier cosa que un hombre haya hecho es imposible que él deba hacer. (1) Todos los pecados están en el fondo, pero son formas variables de egoísmo de una sola raíz.

(2) Todo pecado es gregario; no sólo puede pasar de una forma a otra, sino que cualquier mal puede atraer a otro. (3) Cualquier mal es posible para nosotros, ya que todo pecado no es más que ceder a tendencias comunes a todos nosotros. (4) Los hombres descenderán gradualmente hasta el nivel que antes de comenzar el descenso les parecía imposible.

II. Tenemos aquí un ejemplo precisamente del tipo opuesto, a saber, de esa determinación fija de hacer el mal, que no se ve afectada por el conocimiento más claro de que es el mal. Judas escuchó su crimen descrito en su propia fea realidad, escuchó su destino proclamado por labios de absoluto amor y verdad; y a pesar de ambos, él se muestra impasible e "inquebrantable con su pregunta". La tenaz determinación en el hombre que se atreve a ver su maldad desnudada, y no se avergüenza, es aún más terrible que la hipocresía y la elegante simulación de amistad en su rostro.

III. Tenemos en la última pregunta un ejemplo de la confianza pacífica que proviene de la comunión con Jesucristo. No fue el amor de Juan a Cristo, sino el amor de Cristo a Juan, lo que hizo su seguridad. No dijo: "Te amo tanto que no puedo traicionarte". Porque todos nuestros sentimientos y emociones son variables, y fomentar la confianza en ellos es construir un edificio pesado sobre arenas movedizas; su propio peso expulsa los cimientos.

Pero pensó para sí mismo o sintió más que pensó que todo a su alrededor se encontraba en la atmósfera dulce, cálida y rica del amor de su Maestro, y para un hombre que estaba rodeado por eso, la traición era imposible.

A. Maclaren, Christian Commonwealth, 5 de marzo de 1885.

Referencias: Mateo 26:24 . Preacher's Monthly, vol. i., pág. 269; E. Mason, A Pastor's Legacy, pág. 386.

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