Salmo 27:13

El texto nos pone ante nosotros:

I. Una experiencia futura aceptada o anticipada por la fe. Indica el poder sustentador de tal anticipación. (1) La bondad de Dios es Su bondad. De la bondad de Dios podemos comentar: ( a ) es natural; ( b ) es infinito; ( c ) es eterno; ( d ) es de calidad perfecta; ( e ) es la bondad la que crea la bondad. (2) El conocimiento que David tenía de la bondad de Dios se derivó de tres fuentes: ( a ) la historia de su manifestación al hombre desde su creación; ( b ) la historia de su expresión al propio pueblo y nación de David; ( c ) su propia experiencia desde su niñez.

(3) La fe de David descansaba ( a ) en las promesas de Dios; ( b ) sobre el carácter de Dios; ( c ) sobre la conducta uniforme de Dios que requiere lo que es pasado; ( d ) su experiencia pasada y presente.

II. Vea cómo obró la fe de David. (1) Ocupaba sus pensamientos de manera agradable y provechosa. (2) Lo salvó de la miseria del abatimiento y la desesperación. (3) Le dio valor en peligro. (4) Le hizo paciente. (5) Fue su escudo contra muchos dardos de fuego y fuertes estocadas. (6) Le impidió considerar la vida como una carga y la muerte como un objeto de ansioso deseo. (7) Detuvo cualquier tendencia a ceder a sus circunstancias y hacer "el mal para que venga el bien".

S. Martin, Comfort in Trouble, pág. 20.

Referencias: Salmo 27:13 . Spurgeon, vol. xiii., nº 766; WG Horder, Christian World Pulpit, vol. xxviii., pág. 82.

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