Salmo 39:1

El juicio tácito de la humanidad.

Las Escrituras hablan de dos formas diferentes acerca de juzgar a los demás. Por un lado, dice: "No juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el día del Señor"; por otro lado, dice: "El espiritual juzga todas las cosas", y se nos dice que consideremos al Espíritu Santo, del cual participamos, como un Espíritu de discernimiento. La bondad como tal tiene sabiduría; conoce lo que lo atrae y lo atrae hacia sí mismo, y lo que no lo atrae; conoce el carácter con el que simpatiza y está de acuerdo, y con el que no.

I. ¿Qué significa entonces que se nos diga que no debemos "juzgar nada antes de tiempo, hasta que venga el día del Señor", etc.? Estos textos significan (1) que no debemos juzgar apresuradamente, no juzgar a otros por cosas pequeñas y dudosas; Indiscutiblemente, nos limitan y nos controlan a la hora de juzgar a los demás. (2) Pero quizás la gran ley con respecto al juicio que se establece en estos textos es que el juicio en este mundo, cuando se encuentra en el punto crítico de la bondad o maldad de los hombres, se suspende con respecto a su ejecución; que no está permitida su plena expresión y manifestación.

La franqueza es la característica misma del juicio final. Pero y esta es la gran distinción entre los dos, la lengua del juicio intermedio está atada. No tenemos la libertad de decir abiertamente lo que pensamos de los demás, aunque sea cierto.

II. En el temperamento del salmista observamos una fuerza mayor que la del otro temperamento de expresión impetuosa y prematura, fuerza no sólo de dominio propio, sino de sentimiento y pasión reales. Intentar exponer lo malo en este mundo sería luchar con todas las condiciones de nuestro estado en este mundo por otra razón. Se encontraría que la acusación no podría seguir el ritmo de la explicación, pero que la explicación, por las leyes de la sociedad, la superaría, porque por estas mismas leyes lo que la sociedad como tal requiere y con lo que se contenta es diferente de lo que satisface. el individuo.

Una cosa es verdad, sumamente verdadera, hasta que la dices; pero si lo dices, si sale de tus labios, si se dice una vez, ¡oh, qué falso se vuelve! Se abren las compuertas de la explicación. Está aplastado y no puede resistir un momento contra todos los recursos de una defensa convencional.

III. Este juicio, que se esconde en el fondo de los corazones humanos, es el verdadero juicio, aunque en el presente sólo mudo y expectante. Teme a este adversario oculto; y si no es demasiado tarde, trátalo pronto mientras estés en el camino con él.

JB Mozley, University Sermons, pág. 223.

Referencias: Salmo 39:1 . JL Adamson, Dundee Pulpit, 2 de marzo de 1872. Salmo 39:3 . Spurgeon, Sermons, vol. x., núm. 576; JB Aitken, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 113. Salmo 39:4 .

J. Budgen, Parochial Sermons, vol. i., pág. 157. Salmo 39:5 . W. Lindsay Alexander, Pensamiento y trabajo cristianos, pág. 106. Salmo 39:6 . AC Tait, Lecciones para la vida escolar, pág. 209.

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