Comentario bíblico del sermón
Salmo 8:4-5
El hombre se encuentra en la frontera de dos mundos. Existe una esfera sobrenatural, y la conexión del hombre con ella es su gloria, sus dotes de ella son sus tesoros más altos. "Hecho un poco más bajo que los ángeles, coronado de gloria y honra".
I. ¿Cuál es entonces esa conexión? ¿Puede el mundo sobrenatural desplegarse ante el hombre? La respuesta es: Ciertamente que puede. (1) Dios ha descubierto al hombre la espléndida visión por profecía. La profecía es la revelación de Dios por palabra. Dondequiera que se enseñe alguna verdad espiritual, las palabras que enseñan revelan algo de Dios. (2) Qué profecía fue por palabra, ese milagro fue por acto una revelación del mundo sobrenatural.
Los milagros han revelado la cercanía y el poder del Dios personal; han sido el sello que ha puesto visiblemente sobre alguna gran revelación moral, para marcar mediante un acto en la naturaleza la realidad de un mundo sobrenatural. (3) Sobre todo, estaba la gran revelación, la revelación de Él mismo. "Dios nos ha hablado en estos últimos días por Su Hijo".
II. ¿Puede el hombre asimilar la visión? ¿Puede responder a la revelación? Ciertamente que puede. Las actividades aparentes del hombre se limitan a los dominios del tiempo y los sentidos. Las fuerzas por las que vence, por las que transfigura las tentaciones del tiempo y los sentidos en los peldaños hacia una vida superior, son: (1) Ese don divino que es el poder de la visión interior. Se le da al alma primero como una tendencia; Crece si se usa hasta que alcanza la fuerza de un ojo interno lúcido.
Esa capacidad es la fe. (2) Esperanza, la virtud sobrenatural que fortalece el alma, no sólo para contemplar la belleza de ese hermoso, ese paisaje sobrenatural, sino para entrar y decir con santo temor, con humilde confianza: "Este paraíso es mío. " (3) Amor. Amar a Dios es fuente de penitencia, corona de alegría, poder de unión con el mundo sobrenatural.
J. Knox Little, Manchester Sermons, pág. 41.
I. Considere la exaltación de la humanidad en el propósito Divino. Formó la gran idea divina antes de que se hiciera la tierra y cuando Dios habitaba solo en las soledades del espacio infinito. El mismo Creador todopoderoso condescendió a asumir la naturaleza humana en unión con la Divina para exaltar esa naturaleza, caída y degradada, a la gloria y al honor.
II. Note la exaltación de la humanidad en la encarnación del Hijo de Dios. "Manifiesto en la carne". Cuán magnífica aparece la naturaleza caída, incluso en sus ruinas, al convertirse así en el mismo santuario y residencia de la Deidad. Cristo consagró la infancia, la pobreza, el duelo, el sufrimiento y la muerte misma y el sepulcro.
III. Note la exaltación de la humanidad en la ascensión de Cristo. Nuestra naturaleza humana ocupa el trono central del cielo. "Grande es el misterio de la piedad, el hombre manifestado en el trono de Dios". Es en la naturaleza humana glorificada donde Cristo vive y ama.
IV. Note la exaltación de la humanidad en el día del juicio. “El Padre también le ha dado autoridad para ejecutar juicio, porque es Hijo del Hombre. ” Aquí, nuevamente, es la humanidad exaltada en el trono del juicio final a Jesucristo Hombre.
V. Una vez más, contempla la exaltación de la humanidad por toda la eternidad. La humanidad que Cristo vistió en la tierra continuará por siempre en el trono. El Padre Divino, por pacto inmutable, lo investió como Mediador con "una duración de días por los siglos de los siglos".
JR Macduff, Communion Memories, pág. 51.
Referencias: Salmo 8:4 ; Salmo 8:5 . SA Brooke, Cristo en la vida moderna, pág. 365. Salmo 8:5 . H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 2273; Expositor, tercera serie, vol. v., pág. 306.