DISCURSO: 1115
DAVID UN TIPO DE CRISTO

Ezequiel 34:23 . Pondré un pastor sobre ellos, y él los pastoreará, mi siervo David; él los alimentará y él será su pastor. Y yo, el Señor, seré su Dios, y mi siervo David un príncipe entre ellos; Yo, el Señor, lo he dicho .

No hay nada más reconfortante para un alma afligida que contemplar las promesas de Dios: de hecho, nos fueron dadas con este mismo propósito, para que pudieran ser nuestro apoyo y consuelo en el tiempo de angustia. Lo mismo puede observarse con respecto a las profecías que se relacionan con Cristo; fueron entregados a la Iglesia en épocas de pruebas especiales, como estímulo a los santos para que mantuvieran firme su profesión.

Fue en circunstancias de esta naturaleza que se reveló la gloriosa profecía que tenemos ante nosotros. Tanto los gobernadores eclesiásticos como civiles de Israel habían oprimido grandemente a los pobres, y especialmente a los piadosos; pero Dios les brindó el apoyo oportuno al declarar que no solo abrazaría su causa, sino que les levantaría un pastor y un gobernador. de una descripción muy diferente, incluso el mismo Mesías, que debería reparar todos sus agravios y llevarlos a la posesión de la felicidad perfecta.

Siendo tal la ocasión de las palabras, procedemos a considerarlas,

I. Como se cumplió en la primera venida de nuestro Señor—

Sin duda, es el Mesías el que aquí se llama "David" -
[el mismo David había estado muerto muchos cientos de años; ni ha habido ninguna otra persona después de él a quien se le haya dado esta denominación. Pero en los profetas se habla con frecuencia de Cristo con el nombre de David [Nota: Jeremias 30:9 ; Ezequiel 37:24 .

]; ya él pertenecen más eminentemente los personajes, aquí anexados a ese nombre. Se le llama por ese nombre, porque David era un tipo muy distinguido de él. David fue elegido por Dios de un estado muy bajo y fue ungido para ser rey de Israel. También fue hecho profeta del Dios Altísimo; y, bajo la influencia del Espíritu Santo, a menudo hablaba como personificación del mismo Mesías. Muchas partes de sus composiciones celestiales, aunque aparentemente tenían la intención de respetarse a sí mismo, de hecho no tienen ninguna referencia a sí mismo, excepto que era un tipo de Cristo, en quien las mismas cosas predichas se cumplieron literalmente [Nota: Salmo 22:18 ; Salmo 69:21 .

]. Y tan exacta era la correspondencia entre el tipo y el antitipo, que Cristo, brotando “de la raíz de Isaí”, “como una raíz de la tierra seca [Nota: Isaías 11:1 ; Isaías 53:2 ] ”Y“ ungido con óleo de alegría más que sus compañeros [Nota: Salmo 45:7 .

], ”Nació (según las predicciones) en el mismo lugar del nacimiento de David [Nota: Miqueas 5:2 . con Mateo 2:5 .], fue constituido profeta como él, y fue elevado al “trono de David su padre [Nota: Lucas 1:32 .]

Mantiene los oficios que se le asignan aquí—
[Como su honorable representante, él iba a ser pastor. David, en su juventud, siguió la ocupación de un pastor y expuso repetidamente su vida al peligro más inminente en defensa del rebaño que se le había confiado [Nota: 1 Samuel 17:34 .

]. Y, después de convertirse en rey, todavía figurativamente al menos mantuvo el mismo oficio, “alimentando a su pueblo, según la integridad de su corazón, y guiándolos con la habilidad de sus manos [Nota: Salmo 78:70 . ]. " Pero él, a quien David tipificó, fue en un sentido mucho más exaltado, “el gran Pastor de las ovejas [Nota: Hebreos 13:20 .

]. " No sólo expuso, sino que voluntariamente sacrificó su vida por sus ovejas [Nota: Juan 10:11 .]: Ni se puede expresar con palabras una descripción más justa de él que la que se nos da en el contexto anterior [Nota: Ezequiel 34:11 .

]: Él está incesantemente "buscando a los perdidos, recuperando lo que ha sido expulsado, curando a los quebrantados, fortaleciendo a los enfermos" y atendiendo las necesidades de todos. También es, como David, un príncipe. Las promesas de exaltación de David se cumplieron por fin, y se sentó en el trono para el que había sido designado. De hecho, se encontró con innumerables conflictos en su camino: en un momento, lo vemos encontrándose con Goliat; en otro, huyendo de los ataques asesinos de Saúl: sí, incluso fue expulsado de su reino por su pariente más cercano y sacrificado traidoramente por su amigo más familiar; como consecuencia de lo cual, huyó llorando por el mismo arroyo de Cedrón, por el que su Señor pasó después para ser crucificado.

Pero Dios lo protegió de todo peligro y lo hizo “Cabeza sobre Israel” y también “las naciones” [Nota: Salmo 18:43 ]. Así fue también como Cristo fue elevado a su trono: Apenas había aparecido en el mundo cuando se convirtió en objeto de los celos de Herodes, y se vio obligado a buscar asilo en una tierra pagana [Nota: Mateo 2:14 .

]. En muchas ocasiones escapó sólo mediante un ejercicio milagroso de su propio poder omnipotente [Nota: Lucas 4:29 .]. Cuando llegó su hora, fue traicionado por uno de sus propios discípulos, quien, como el amigo traicionero de David, fue rápidamente y se ahorcó [Nota: Salmo 69:25 ; Salmo 109:8 .

con Hechos 1:20 . mostró a Ahitofel ser en esto un tipo de Judas.]. Pero, infinitamente más allá de David, Cristo era "un varón de dolores"; "Su rostro fue desfigurado más que el de cualquier hombre, y su forma más que la de los hijos de los hombres". Sin embargo, después de todo, "la piedra que rechazaron los constructores, se convirtió en la piedra angular del ángulo". Fue “exaltado para ser Príncipe y Salvador [Nota: Hechos 4:11 ; Hechos 5:31 .

], "" Los confines de la tierra le fueron dados para su dominio "; y “de su reino no tendrá fin [Nota: Salmo 2:8 ; Lucas 1:33 .]. ”]

También para su pueblo asegura las bendiciones que aquí se les otorgan—
[“Dios es hecho su Dios:” y esto comprende todo lo que los hombres o los ángeles pueden recibir. No es posible para una imaginación finita concebir la plena importancia de una expresión como ésta. Ciertamente debe implicar que él nos protegerá de todo tipo de maldad y nos llenará del más rico consuelo tanto en este mundo como en el venidero: toda perfección que Dios mismo posee, será mejorada para nuestro beneficio presente, y toda su gloria será disfrutada para nuestra felicidad eterna.

Sin embargo, su porción será ciertamente nuestra, si somos contados entre el rebaño de Cristo. A tales, de hecho, es a lo que la promesa en el texto debe limitarse. En cuanto al mundo impío, no tienen ninguna perspectiva de tal bendición: no hay una sola palabra en todos los santos oráculos que justifique tal esperanza. Pero a los que creen en Cristo se les hacen las promesas: a los que han sido traídos a su redil, que pastan en sus pastos y se entregan sin fingir a su dominio, Dios se ha comprometido a ser su Dios.

Ninguno que lo busque en su camino designado dejará de participar de él [Nota: Ezequiel 37:24 .]

Pero debemos ver esta profecía,

II.

Como esperando un logro más pleno y glorioso:

No podemos dudar de que se cumplirá aún más abundantemente—
[Su finalización en la era apostólica fue muy parcial. Los judíos mismos aún esperan su realización en su Mesías. Tampoco es lejano el tiempo en que se cumplirá en toda su gloriosa extensión [Nota: Isaías 29:17 .] - - - El Señor Jesús reunirá a su pueblo de todos los rincones del mundo [Nota: Oseas 3:5 .

Jeremias 32:37 .] - - - Los pastoreará en verdes pastos, y los gobernará en Sion [Nota: Isaías 24:23 .] - - - Y Dios se manifestará como “su Dios”, con tales demostraciones de su gloria, que trascenderán con mucho cualquiera que alguna vez haya concedido a su pueblo en los días de antaño [Nota: Isaías 60:19 .] - - -]

Dirección-

Reciba ahora al Salvador bajo los caracteres en los que se le ofrece aquí:
[Si pudiéramos obtener misericordia de Dios de otra manera, habría menos razones para preocuparnos por el interés en Cristo. Pero en vano intentaremos congraciarse con el favor divino por cualquier otro medio: debemos obedecer la voz de ese buen Pastor y seguirlo; debemos someternos al gobierno de ese Príncipe y convertirnos en sus fieles súbditos: entonces y sólo entonces, Dios nos reconocerá como su pueblo y se entregará a nosotros como nuestro Dios.

Por tanto, no descuidemos más al Salvador: vayamos más bien unánimes a él: rogámosle que nos tome bajo su cargo. Entonces, cualquiera que sea el destino de aquellos que están lejos de él, seremos liberados de nuestros enemigos espirituales; y habiendo padecido un poco con él, a su debido tiempo seremos glorificados juntamente [Nota: Romanos 8:17 ]. Puede confiar con seguridad en las promesas de Dios.

Muchos cientos de años antes de la venida de Cristo fue entregada esta profecía: ¡y cómo se cumplió exactamente en todo lo que lo respetaba ! Fue nombrado nuestro Pastor; fue exaltado para ser nuestro Príncipe; y hasta este mismo momento ha ejecutado estos cargos en toda su extensión. ¿Dudaremos entonces si la profecía se cumplirá en lo que respecta a nosotros? ¿Se negará Dios a ser nuestro Dios cuando deseamos ser su pueblo? ¿O será sólo nominalmente nuestro Dios y nos negará las bendiciones que están implícitas en esa relación? ¿Ha hecho lo que es infinitamente más grande y se negará a hacer menos? ¿No ha “entregado por nosotros a su único Hijo, y no nos dará también con él todas las cosas? [Nota: Romanos 8:32 .

]? " No podemos dudar. Él dice: " Yo, el Señor, lo he dicho "; por lo tanto, podemos estar seguros de que cumplirá; ya que "en él no hay mudanza, ni sombra de variación". Confiemos, pues, y no tengamos miedo; ya su debido tiempo disfrutaremos, “según su pacto, las seguras misericordias de David [Nota: Isaías 55:3 ].”]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad