Salmo 22:18 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El reparto de las vestiduras del afligido revela el despojo total del Siervo justo, anticipando proféticamente el escarnio que sufriría el Mesías en la cruz. Lo que parece pura humillación es, en realidad, el cumplimiento exacto del plan eterno de Dios. CONTEXTO. El Salmo 22 es atribuido a David, escrito como un lamento individual ante un sufrimiento extremo y un aparente abandono divino. Sus destinatarios originales fueron los adoradores del antiguo Israel, que cantaban estas palabras en medio de la angustia. Sin embargo, su lenguaje desborda la experiencia personal de David y se proyecta, bajo inspiración del Espíritu, hacia un Sufriente mayor cuyo padecer se describe con asombrosa precisión. EXPLICACIÓN. El versículo describe a los enemigos que «reparten entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echan suertes». El despojo de la vestidura era señal de deshonra absoluta: el a...

_PARTIERON ENTRE SÍ MIS VESTIDOS, Y SOBRE MI ROPA ECHARON SUERTES._ Separan mis vestidos...,( Mateo 27:35 ; Juan 19:23 ). Las "prendas" х _BªGAADAY_ ( H899 ), _HIMATIA_ ( G2440 ) en plural se refieren a la envoltura exterior cuadrangular ( Números 15:38 ), que estaba dividida en cuatro partes, una parte para cada uno de los cuatro soldados que lo custodiaban en el equis. La "vestidura" х _LªBUWSHIY_ ( H3830 ), _CHITOON_ ( G5509 )] era la túnica o chaleco interior que, al estar tejido, no podía dividirse bien y, por

Lo que sigue en el siguiente verso sobre sus vestimentas es metafórico. Es como si hubiera dicho que todos sus bienes se convirtieron en una presa para sus enemigos, incluso cuando los conquistadores están acostumbrados a saquear a los vencidos, o a dividir el botín entre ellos, echando suertes para determinar la parte que les pertenece a cada uno. Comparando sus ornamentos, riquezas y todo lo que poseía, con sus vestimentas, se queja de que, después de haber sido despojado de ellos, sus enemigos los dividieron entre ellos, como un gran botín, acompañados de burlas de él; y por esta burla se agravó la villanía de su conducta, ya que triunfaron sobre él, como si hubiera sido un hombre muerto. Los evangelistas citan este lugar al pie de la letra, como decimos, y sin figura; y no hay absurdo en que lo hagan. Para enseñarnos con mayor certeza que en este salmo Cristo nos es descrito por el E...

11-21 En estos versículos tenemos a Cristo sufriendo, y Cristo orando; por el cual se nos indica que busquemos cruces y que miremos a Dios debajo de ellas. Se describe la manera misma de la muerte de Cristo, aunque no se usa entre los judíos. Le perforaron las manos y los pies, que estaban clavados en el árbol maldito, y todo su cuerpo quedó colgado para sufrir el dolor y la tortura más severos. Su fuerza natural falló, siendo desperdiciada por el fuego de la ira divina que se aprovechaba de sus espíritus. ¿Quién puede entonces resistir la ira de Dios? o quien sabe el poder de esto? La vida del pecador se perdió, y la vida del Sacrificio debe ser el rescate por ello. Nuestro Señor Jesús fue despojado, cuando fue crucificado, para poder vestirnos con la túnica de su justicia. Así fue escrito, por lo tanto, así fue como Cristo sufrió. Que todo esto confirme nuestra fe en él como el verdade...

Versículo Salmo 22:18 . _ROMPEN MIS VESTIDURAS. _Esto no podía ser cierto en el sentido de David. El hecho tuvo lugar en la crucifixión de nuestro Señor. Los soldados dividieron su ropa superior en cuatro partes, cada soldado tomó una parte; pero como su túnica o vestidura interior no tenía costura, sino que estaba tejida en una sola pieza, acordaron no dividirla, sino echar a suertes de quién sería el todo. Los soldados romanos no sabían nada de esta escritura, pero la cumplieron al pie de la letra. Esto fue previsto por el Espíritu de Dios; y se trata de una revelación directa relativa a Jesucristo, que imprime a todo el relato el amplio sello de la verdad eterna....

SEPARAN MIS PRENDAS ENTRE ELLOS - Se dividen; ellos reparten. Esto se refiere simplemente al hecho de que hicieron tal división o distribución de sus prendas; la manera en que se hizo se especifica en la otra parte del versículo. La palabra "vestimenta" es un término general, y sería aplicable a cualquier parte de la vestimenta. Y ECHÓ SUERTES SOBRE MI VESTIMENTA - Es decir, sobre la parte aquí representada por la palabra "vestid", "echaron suertes". Hubo una división general de sus prendas por acuerdo, o en algún otro modo que no implicaba el uso del lote; en una porción particular, aquí indicada por la palabra vestimenta, el lote se echó para determinar de quién debería ser. La palabra así traducida como vestimenta - לבושׁ l e bûsh - no necesariamente denota ningún artículo particular de vest...

EXPOSICIÓN No hay salmo que haya suscitado tanta controversia como esta. Admitido ser mesiánico por los primeros comentaristas hebreos, algunos lo entienden totalmente de David; por otros, aplicado al pueblo israelita, o a la parte piadosa de él; por otros otra vez, considerado como una representación ideal de los sufrimientos del hombre justo y sus efectos; y por uno o dos críticos excéntricos, explicados como referidos a Ezequías o Jeremías. Contra la opinión de que David quiere describir en el salmo sus propios peligros, sufrimientos y liberación, se insta razonablemente a que David no estuviera en ningún momento en las circunstancias aquí descritas; nunca estuvo sin un ayudante (Salmo 22:11); nunca "despreciado de la gente" (Salmo 22:6); nunca despojado de su ropa ...

ELLOS PARTICIPAN MIS PRENDAS ENTRE ELLOS ,. Como murió la muerte de la cruz se crucificó desnuda H, y su ropa eran los perquedads de los verdugos; Había cuatro soldados preocupados en la crucifixión de Cristo, y estos separaron sus prendas en cuatro partes, y todos tomaron su parte. Y ARROJA LOTES EN MI VESTIDURA ; que era una capa transparente, wove de la parte superior a la parte inferior; y por lo tanto, no está dispuesto a deudirlo, arrojan mucho sobre ella que debería tenerlo; Todo esto se cumplió exactamente en Cristo, Juan 19:23. h vid lipsium de cruce, l. 2. C. 7. pag. 81....

No necesitará ningún comentario en este salmo si, mientras lo leemos, ves a Cristo en la cruz, y crees que lo escuchas, lo que pronuncias estas palabras sagradas. Este salmo está dedicado »al músico jefe de Aijeleth Shahar, o, la trasera de la mañana," porque Jesús trae la mañana con él cada vez que venga. Salmo 22:1. _ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? _. No era la mañana con Jesús cuando pronunció estas palabras; Fue de medianoche, pero su medianoche es nuestra mañana. Salmo 22:1. _ ¿Por qué el arte tan lejos de ayudarme, y de las palabras de mi rugido? _. La oración había llegado a ser casi inarticulado, como el gemido moribundo de una bestia herida en el bosque. Salmo 22:2. o mi dios

Sal 22:1-31 es uno de esos salmos proféticos que probablemente sobresale entre todos los salmos mesiánicos. Este salmo es nuevamente un salmo de David, y es una descripción muy gráfica de la muerte por crucifixión. Ahora, en el momento en que David escribió esto, la lapidación era el método de pena capital. En realidad, fue casi 1000 años después que los romanos introdujeron la crucifixión como una forma de pena capital. El hecho de que David describiera la muerte por crucifixión es una especie de milagro en sí mismo y, sin embargo, inspirado por el Espíritu Santo, escribió gráficamente sobre la muerte de Jesucristo. La primera frase de este salmo fue citada por Jesús en la cruz. Como Jesús clamó, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ( Salmo 22:1 ) En ese grito de Jesús desde la cruz, comprendemos más plenamente la agonía en el huerto, mientras buscaba, si era posibl