Salmo 22:28

SIGNIFICADO. El reino pertenece al Señor, y Él gobierna soberanamente sobre todas las naciones. La salvación que brota del sufrimiento del Justo desemboca en el reconocimiento universal del señorío de Dios. CONTEXTO. El Salmo 22 es un salmo davídico de lamento que se transforma en alabanza. Comienza con el clamor de abandono que el Señor Jesús hizo suyo en la cruz («Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?») y avanza desde el sufrimiento extremo del versículo 1 hasta la proclamación gozosa del reino divino. David, perseguido y angustiado, escribe bajo inspiración palabras que trascienden su propia experiencia y anuncian proféticamente la pasión y el triunfo del Mesías. El versículo 28 forma parte de la sección final, donde el lamento ya ha dado paso a la certeza de que la liberación del Ungido tendrá alcance cósmico, alcanzando a los confines de la tierra y a generaciones venide...

_PORQUE DE JEHOVÁ ES EL REINO, Y ÉL ES EL GOBERNADOR DE LAS NACIONES._ El reino es del Señor, aunque por un tiempo Satanás, a causa del pecado del hombre, lo usurpa como "príncipe del mundo". Lo que Dios realmente es, por necesidad debe reconocerse pronto que es. Esa consumación será cuando Cristo sea manifestado como "Rey de reyes y Señor de señores" ( Apocalipsis 19:11 )....

Este sentido se confirma más completamente por la razón (524) que se agrega en el siguiente verso, (28) El reino es Jehová, para que él pueda gobernar sobre el naciones Algunos explican estas palabras así: - No debe preguntarse si los gentiles deberían verse obligados a rendir honor a Dios, por quien fueron creados y por cuya mano están gobernados, aunque él no ha entrado en un pacto de La vida con ellos. Pero rechazo esto como una interpretación escasa e insatisfactoria. Este pasaje, no tengo dudas, está de acuerdo con muchas otras profecías que representan el trono de Dios erigido, en el que Cristo puede sentarse para supervisar y gobernar el mundo. Aunque, por lo tanto, la providencia de Dios se extiende a todo el mundo, sin que se excluya ninguna parte de ella; sin embargo, recordemos que él, de hecho, ejerce su autoridad, cuando disipa la oscuridad de la ignorancia y difunde la luz...

22-31 El Salvador ahora habla como resucitado de entre los muertos. Las primeras palabras de la queja fueron usadas por Cristo mismo en la cruz; las primeras palabras del triunfo se aplican expresamente a él, Hebreos 2:12. Todas nuestras alabanzas deben referirse a la obra de la redención. El sufrimiento del Redentor fue aceptado graciosamente como una completa satisfacción por el pecado. Aunque fue ofrecido por hombres pecadores, el Padre no lo despreciaba ni lo aborrecía por nuestro bien. Esto debería ser el asunto de nuestra acción de gracias. Todas las almas humildes y graciosas deben tener una plena satisfacción y felicidad en él. Los que tienen hambre y sed de justicia en Cristo, no trabajarán por lo que no satisface. Aquellos que rezan mucho, estarán mucho en acción de gracias. Aquellos que se vuelven a Dios, harán conciencia de adorar ante él. Que cada lengua confiese que él es e...

Versículo Salmo 22:28 . _EL REINO_ ES _DEL SEÑOR._ Ese dominio universal del Evangelio que en el Nuevo Testamento se llama _el reino de Dios_ ; en el cual todos los hombres serán súbditos de Dios; y la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo sean _universalmente_ difundidos....

PORQUE EL REINO ES DEL SEÑOR - El dominio pertenece por derecho a Yahweh, el Dios verdadero. Ver Mateo 6:13; Salmo 47:7. Y ÉL ES EL GOBERNADOR ENTRE LAS NACIONES - Él es el gobernador o gobernante legítimo entre las naciones. Esta es una afirmación del derecho absoluto de Yahweh a reinar sobre las naciones de la tierra, y la expresión de una garantía por parte del Mesías de que, como consecuencia de su trabajo, este imperio de Yahweh sobre las naciones sería en realidad establecido. Compare Daniel 7:13, tenga en cuenta; Daniel 7:27, nota; y...

EXPOSICIÓN No hay salmo que haya suscitado tanta controversia como esta. Admitido ser mesiánico por los primeros comentaristas hebreos, algunos lo entienden totalmente de David; por otros, aplicado al pueblo israelita, o a la parte piadosa de él; por otros otra vez, considerado como una representación ideal de los sufrimientos del hombre justo y sus efectos; y por uno o dos críticos excéntricos, explicados como referidos a Ezequías o Jeremías. Contra la opinión de que David quiere describir en el salmo sus propios peligros, sufrimientos y liberación, se insta razonablemente a que David no estuviera en ningún momento en las circunstancias aquí descritas; nunca estuvo sin un ayudante (Salmo 22:11); nunca "despreciado de la gente" (Salmo 22:6); nunca despojado de su ropa ...

PARA EL REINO [ES] EL ,. No el reino de la naturaleza y la providencia, aunque ese es el Señor Cristo; Pero el reino de la gracia, el reino mediatorial: esto fue Cristo por la designación y la constitución de su padre de la eternidad; El gobierno de la Iglesia siempre estuvo en sus hombros durante la dispensación del Antiguo Testamento; Cuando llegó a este mundo, vino como un rey; Aunque su reino no es de este mundo, no vino con observación; Pero sobre su ascensión al cielo, donde fue a recibir un reino y regresar, fue hecho o declarado Señor y Cristo, y fue exaltado como un príncipe, así como un Salvador; y, en consecuencia, de su ser puesto en la mano derecha de Dios, envió la vara de su fuerza, su Evangelio, al mundo gentil, que se logró la conversión de multitudes de ellos, entre los que ha tenido un visible. Reino e interés desde entonces; y que aparecerá más abundantemente en el ú...

Este salmo se dirige, «al músico jefe en Aijeleth Shahar,» o, a medida que el margen lo hace, «la trasera de la mañana", "un salmo de David", comienza en las profundidades de la tristeza del maestro, cuando Este gran y amargo grito escapó de sus labios,. Salmo 22:1. _ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? _. Cada palabra es enfática: «Mi Dios, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" «Todos los demás pueden abandonarme, y no necesito estar muy preocupados por su ausencia; Pero "¿por qué me has abandonado?" "¿Por qué me has abandonado?' Entiendo por qué me golpeas, porque soy el pastor predestinado a ser golpeado por el rebaño, pero '¿por qué me has abandonado?' »« ¿Por qué me has abandonado? Tuyo, un engendrado, tu hijo muy querido, "¿por qué me has abandonado?". Salmo 22:1. ¿Por qué el ar

PORQUE EL REINO ES Comparar (Salmo 22:30). El reino es de Jehová. En el versículo 30 (Salmo 22:30), se considera que Adonai gobierna en nombre de Jehová. Vea el Salmo 110 (Salmo 110:1) con (Mateo 22:42). El gran fin y objeto del gobierno de Adonai (Señor) es la restauración del reino a Jehová (Señor). Ver (1Co_ 15: 23-24). Ver "Nombres de la Deidad", (1 Corintios 15:23); (1 Corintios 15:24 ( Ver Scofield) -...