Salmo 22:7

SIGNIFICADO. El justo que sufre se ve rodeado de burla y desprecio, y en ese escarnio el Salmo anticipa proféticamente el oprobio que padecería el Mesías en la cruz. CONTEXTO. El Salmo 22 es un salmo davídico de lamento individual, atribuido a David según el encabezado. Surge de una angustia extrema en la que el orante se siente abandonado por Dios y acosado por sus enemigos. Aunque nace de una experiencia concreta de David, su lenguaje rebasa cualquier sufrimiento meramente humano y, por inspiración del Espíritu, dibuja con detalle la pasión de Cristo, hasta el punto de que el Señor mismo lo cita desde el madero (Mateo 27:46). EXPLICACIÓN. El versículo declara: «Todos los que me ven me escarnecen; estiran los labios, menean la cabeza». El verbo «escarnecer» evoca la mofa pública, el desprecio que reduce al afligido a objeto de risa. «Estirar los labios» describe el gesto de torcer la b...

_TODOS LOS QUE ME VEN SE RÍEN DE MÍ CON ESCARNIO; SACAN EL LABIO, MENEAN LA CABEZA, DICIENDO:_ Ellos disparan el labio, literalmente, 'ellos disparan con sus labios' х _PAATAR_ ( H6362 ), para abrir, de donde la Septuaginta y la Vulgata lo toman, 'ellos hablaron con sus labios']. Abren mucho sus labios, para derramar toda injuria ( Isaías 57:4 ). NIEGAN CON LA CABEZA, un gesto que implica que no hay esperanza para el que sufre, de quien se burlan con desdén ( Job 16:4 ; Salmo 44:14 )....

7. Todos los que me ven se burlan de mí, etc., (505) Esto es una explicación de la oración anterior. Había dicho que era un objeto de desprecio para los hombres más bajos y, por así decirlo, para el rechazo de la gente. Ahora nos informa de la ignominia con la que lo habían tratado, que no contentos con el lenguaje opresivo, también mostraban su insolencia con su propio gesto, ambos disparando sus labios, (506) y sacudiendo sus cabezas. A medida que las palabras que presentamos al sacar el labio, en hebreo, se abren con el labio, (507) algunos las explican como significado para rail. Pero este punto de vista no me parece apropiado; para la letra ב, beth, que significa con, es aquí superflua, como a menudo lo es en hebreo. Por lo tanto, he preferido interpretar las palabras originales, que salen del labio; que es el gesto de aquellos que se burlan abierta y injuriosamente. El...

1-10 El Espíritu de Cristo, que estaba en los profetas, testifica en este salmo, clara y plenamente, los sufrimientos de Cristo y la gloria que debería seguir. Tenemos una triste queja de los retiros de Dios. Esto puede aplicarse a cualquier hijo de Dios, presionado, abrumado por el dolor y el terror. Las deserciones espirituales son las aflicciones más dolorosas de los santos; pero incluso su queja de estas cargas es un signo de vida espiritual y de sentidos espirituales ejercitados. Para llorar, Dios mío, ¿por qué estoy enfermo? ¿Por qué soy pobre? sabores de descontento y mundanalidad. Pero, "¿Por qué me has abandonado?" es el lenguaje de un corazón que une su felicidad a favor de Dios. Esto debe aplicarse a Cristo. En las primeras palabras de esta queja, derramó su alma ante Dios cuando estaba en la cruz, Mateo 27:46. Siendo verdaderamente hombre, Cristo sintió una falta de voluntad...

Versículo Salmo 22:7 . _REÍRSE DE MÍ HASTA EL ESCARNIO._ Me despreciaron por completo; me despreciaron; me trataron con el mayor de los desprecios. Reírse hasta el escarnio es tan anticuado que ya no debería usarse; burlarse, despreciar, tratar con desprecio, son mucho más expresivos y todavía son de uso común. _SACUDEN EL LABIO, SACUDEN LA CABEZA. _Esto es aplicado por  San Mateo  en Mateo 27:39 , a la conducta de los judíos hacia nuestro Señor, cuando colgaba de la cruz; como también lo es el versículo siguiente. Pero ambos se refieren principalmente a los insultos que David sufrió de Simei y otros durante la rebelión de Absalón; y, como los casos eran tan similares, el evangelista consideró apropiado expresar una conducta similar hacia Jesucristo con las mismas e

TODOS LOS QUE ME VEN ME RÍEN PARA DESPRECIAR - Se burlan de mí o se burlan de mí. En la palabra utilizada aquí - לעג lâ‛ag - vea las notas en Salmo 2:4. El significado aquí es burlarse, burlarse, tratar con desprecio. La idea de reír no está correctamente en la palabra, ni eso necesariamente ocurriría en el tratamiento aquí mencionado. Cuán completamente se cumplió esto en el caso del Salvador, no es necesario decirlo. Compare Mateo 27:39, "Y los que pasaron, lo injuriaron". No hay evidencia de que esto haya ocurrido literalmente en la vida de David. SALEN EL LABIO - Margen, "abierto". La palabra hebrea - פטר pâṭar - significa correctam...

EXPOSICIÓN No hay salmo que haya suscitado tanta controversia como esta. Admitido ser mesiánico por los primeros comentaristas hebreos, algunos lo entienden totalmente de David; por otros, aplicado al pueblo israelita, o a la parte piadosa de él; por otros otra vez, considerado como una representación ideal de los sufrimientos del hombre justo y sus efectos; y por uno o dos críticos excéntricos, explicados como referidos a Ezequías o Jeremías. Contra la opinión de que David quiere describir en el salmo sus propios peligros, sufrimientos y liberación, se insta razonablemente a que David no estuviera en ningún momento en las circunstancias aquí descritas; nunca estuvo sin un ayudante (Salmo 22:11); nunca "despreciado de la gente" (Salmo 22:6); nunca despojado de su ropa ...

TODO LO QUE ME VEN REÍRME PARA DESPRECIAR ,. A la lápida afligida se debe mostrar; Pero en cambio o lástima de él en sus angustias, se rieron de él; Esto debe ser entendido de los soldados cuando lo tenían en la sala de Pilato, y de los judíos en general cuando colgaba sobre la cruz; Algunas personas en particular deben ser aceptadas, como Juan el amado discípulo, la madre de nuestro Señor, María Magdalena, y algunas otras mujeres, que estaban lejos de contemplarlo. DISPARAN EL LABIO ; o "abrir con el labio" y; Hicieron bocas a él, sacaron sus labios, o se abrieron con la boca con la boca, y en una forma de deporte y pasatiempo hicieron bocas anchas y sacaron sus lenguas, como en Job 16:10 SACUDEN LA CABEZA, [DICIENDO] ; En una forma de desprecio y burla, como en...

Salmo 22:1. _ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? _. ¡Qué grito doloso! ¡Qué tan terrible debe haber sido escuchado ese llory, pero cuánto más terrible se ha pronunciado! Para el querido Hijo de Dios, el Bien Amado, con quien el Padre siempre está complacido, para ser abandonado de su Dios, de hecho, fue un dolor insondable. Salmo 22:1. _ ¿Por qué el arte tan lejos de ayudarme, y de las palabras de mi rugido? _. Parece que la voz del Salvador, y casi su mente, le había fallado, porque él llama a su oración «Rugeando» con una bestia herida. Cuando alguno de ustedes no puede orar, o piense que no puede, recordar estas palabras de su Señor. Si él, el siempre bendito, el Hijo de Dios, habla de su propia oración como «Rugiente», ¿cuál debe ser nuestro! Sabes que Isaías habló de su propia o

TODOS LOS QUE ME VEN El Salmo 22 es una imagen gráfica de la muerte por crucifixión. Los huesos (de las manos, brazos, hombros y pelvis) descoyuntados (Salmo 22:14) la sudoración profusa causada por un sufrimiento intenso (Salmo 22:14); la acción del corazón afectado (Salmo 22:14); fuerzas agotadas y sed extrema (Salmo 22:15); las manos y los pies perforados (Salmo 22:16) desnudez parcial con daño a la modestia (Salmo 22:17), son todos incidentales a ese modo de m...