Salmo 22:23

SIGNIFICADO. El sufrimiento del Ungido desemboca en alabanza: «los que teméis al Señor, alabadle». El temor reverente al Dios soberano es la raíz de toda adoración verdadera. CONTEXTO. El Salmo 22 es un salmo davídico que comienza con el desgarrador «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» y transita del lamento más profundo al triunfo. David, perseguido y oprimido, expresa una angustia que el Espíritu proyecta proféticamente sobre el Mesías. A partir del versículo 22 el tono cambia radicalmente: el que clamaba en soledad ahora convoca a la asamblea. El versículo 23 abre esa sección de acción de gracias, dirigida al pueblo del pacto, la descendencia de Jacob e Israel. EXPLICACIÓN. El versículo despliega un paralelismo triple: «alabadle», «glorificadle», «temedle». El verbo «temer» (yare') no describe pavor servil, sino la reverencia filial de quien conoce la santidad y la sobe...

_LOS QUE TEMÉIS A JEHOVÁ, ALABADLE; SIMIENTE TODA DE JACOB, GLORIFICADLE; Y TEMEDLE, DESCENDENCIA TODA DE ISRAEL._ Los que teméis al Señor, alabadle. Aquí se dirige a todo Israel como si en el más allá verdaderamente "temieran al Señor". Como líder de las alabanzas de la Iglesia, llama a la cuarta acción de gracias en "la gran congregación" por venir. Y TEMERLE. Se usa una palabra hebrea diferente para "temor" al final ( _GUWR_ ( H1481 )) de la primera oración, "Vosotros que teméis ( _YIRª'EEY_ ( H3373 )) al Señor". Tened temor de él: en referencia a los juicios sobre los impíos que provocarán un temor reverencial hacia Dios por parte de los redimidos. Esto se prueba en ( Apocalipsis 15:4 )....

23. Ustedes que temen a Jehová. Aquí, una vez más, el salmista expresa más claramente el fruto de la acción de gracias pública y solemne, de la que he hablado antes, declarando que al participar en este ejercicio, cada hombre en su propio lugar invita y agita a la iglesia con su ejemplo para alabar Dios. Nos dice que el fin por el cual alabará el nombre de Dios en la asamblea pública es alentar a sus hermanos a hacer lo mismo. Pero como los hipócritas se arrojan comúnmente a la iglesia, y como en el granero del Señor, la paja se mezcla con el trigo, se dirige expresamente a los piadosos y a los que temen a Dios. Los hombres impuros y malvados pueden cantar las alabanzas de Dios con la boca abierta, pero seguramente, no hacen nada más que contaminar y profanar su santo nombre. Era, de hecho, un objeto muy deseable, que hombres de todas las condiciones en el mundo, de común acuerdo, se un...

22-31 El Salvador ahora habla como resucitado de entre los muertos. Las primeras palabras de la queja fueron usadas por Cristo mismo en la cruz; las primeras palabras del triunfo se aplican expresamente a él, Hebreos 2:12. Todas nuestras alabanzas deben referirse a la obra de la redención. El sufrimiento del Redentor fue aceptado graciosamente como una completa satisfacción por el pecado. Aunque fue ofrecido por hombres pecadores, el Padre no lo despreciaba ni lo aborrecía por nuestro bien. Esto debería ser el asunto de nuestra acción de gracias. Todas las almas humildes y graciosas deben tener una plena satisfacción y felicidad en él. Los que tienen hambre y sed de justicia en Cristo, no trabajarán por lo que no satisface. Aquellos que rezan mucho, estarán mucho en acción de gracias. Aquellos que se vuelven a Dios, harán conciencia de adorar ante él. Que cada lengua confiese que él es e...

Versículo Salmo 22:23 _. LOS QUE TEMEN AL SEÑOR._ Esta es una exhortación a los judíos en particular, para que se beneficien de la predicación del Evangelio. Tal vez, por los que le temen, se refiera a los gentiles, y particularmente a los prosélitos. Se menciona a los judíos por su nombre: Glorificadle, toda la descendencia de Jacob; temedle, toda la descendencia de Israel....

USTEDES QUE TEMEN AL SEÑOR - Una frase que denota a los que son piadosos. ALABADLE - Este es un lenguaje que se supone que debe abordar el hablante en la gran congregación. En el verso anterior había dicho que alabaría a Dios "en medio de la congregación"; él habla aquí como si estuviera en esa congregación y se dirige a ellos. Él, por lo tanto, los llama a alabar y honrar a Dios. TODOS USTEDES SIMIENTE DE JACOB, GLORIFÍQUENLO - Los descendientes de Jacob; es decir, todos los que son verdaderos adoradores de Dios. Y TEMERLE - Honrarlo, adorarlo. Vea las notas en Salmo 5:7. TODOS USTEDES, LA SIMIENTE DE ISRAEL - Otro nombre para Jacob Génesis 32:28, y diseñado para denotar también a todos los que...

EXPOSICIÓN No hay salmo que haya suscitado tanta controversia como esta. Admitido ser mesiánico por los primeros comentaristas hebreos, algunos lo entienden totalmente de David; por otros, aplicado al pueblo israelita, o a la parte piadosa de él; por otros otra vez, considerado como una representación ideal de los sufrimientos del hombre justo y sus efectos; y por uno o dos críticos excéntricos, explicados como referidos a Ezequías o Jeremías. Contra la opinión de que David quiere describir en el salmo sus propios peligros, sufrimientos y liberación, se insta razonablemente a que David no estuviera en ningún momento en las circunstancias aquí descritas; nunca estuvo sin un ayudante (Salmo 22:11); nunca "despreciado de la gente" (Salmo 22:6); nunca despojado de su ropa ...

QUE TEME AL SEÑOR, LO ELOGIÓ ,. Por quien se entiende, no los prosélitos entre los gentiles, tan distintos de los judíos, que es el sentido de algunos intérpretes judíos n; Pero toda la gente de Dios, ya sean judíos o gentiles, que tienen la gracia del miedo filial y piadoso en sus corazones, con los que adoran a Dios, y caminan ante él en toda la santa conversación; que no es un miedo a la ira, o una desconfianza de la bondad divina; Pero es un afecto reverencial por Dios, y es consistente con el mayor grado de fe, las expresiones más fuertes de la alegría espiritual y el santo coraje: incluye toda la adoración de Dios, interna y externa; Y tal que lo tenga en sus corazones, y ante sus ojos, son llamados por Cristo para alabar al Señor por él, por el regalo indecible de su amor; que él no ha perdido a su hijo, sino que lo entregó para ellos, para someterse a tanta tristeza, y tales suf...

No necesitará ningún comentario en este salmo si, mientras lo leemos, ves a Cristo en la cruz, y crees que lo escuchas, lo que pronuncias estas palabras sagradas. Este salmo está dedicado »al músico jefe de Aijeleth Shahar, o, la trasera de la mañana," porque Jesús trae la mañana con él cada vez que venga. Salmo 22:1. _ Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? _. No era la mañana con Jesús cuando pronunció estas palabras; Fue de medianoche, pero su medianoche es nuestra mañana. Salmo 22:1. _ ¿Por qué el arte tan lejos de ayudarme, y de las palabras de mi rugido? _. La oración había llegado a ser casi inarticulado, como el gemido moribundo de una bestia herida en el bosque. Salmo 22:2. o mi dios

MIEDO (_ Ver Scofield) - (Salmo 19:9). _...