7. Todos los que me ven se burlan de mí, etc., (505) Esto es una explicación de la oración anterior. Había dicho que era un objeto de desprecio para los hombres más bajos y, por así decirlo, para el rechazo de la gente. Ahora nos informa de la ignominia con la que lo habían tratado, que no contentos con el lenguaje opresivo, también mostraban su insolencia con su propio gesto, ambos disparando sus labios, (506) y sacudiendo sus cabezas. A medida que las palabras que presentamos al sacar el labio, en hebreo, se abren con el labio, (507) algunos las explican como significado para rail. Pero este punto de vista no me parece apropiado; para la letra ב, beth, que significa con, es aquí superflua, como a menudo lo es en hebreo. Por lo tanto, he preferido interpretar las palabras originales, que salen del labio; que es el gesto de aquellos que se burlan abierta y injuriosamente. El lenguaje de reproche que sigue fue mucho más grave cuando alegaron contra él que Dios, a quien él abiertamente declaró que era su padre, fue rechazado de él. Sabemos que David, cuando se vio condenado injustamente por el mundo, estaba acostumbrado a apoyarse y consolarse con la seguridad de que, dado que tenía el testimonio aprobatorio de una buena conciencia, tenía a Dios en el cielo para su guardián, que podía para vengarse de sus rebeldes. (508) Pero ahora, todos los que lo vieron le reprocharon que con vana arrogancia se había jactado sin fundamento del socorro que recibiría de Dios. ¿Dónde está ese Dios, dicen ellos, en quien se apoyó? ¿Dónde está ese amor en el que confiaba? Satanás no tiene un dardo más mortal para herir las almas de los hombres que cuando intenta desalojar la esperanza de nuestras mentes, convirtiendo las promesas de Dios en ridículo. Los enemigos de David, sin embargo, no dicen simplemente que sus oraciones fueron en vano, y que el amor de Dios del que se jactó fue falaz; pero indirectamente lo acusan de ser hipócrita, en el sentido de que fingió falsamente ser uno de los hijos de Dios, de quien estaba completamente alejado.

"Todos los que matan me ven guiados, Burlarse de mi angustia estatal; Curvan el labio, sacuden la cabeza, Señalan la broma burlona: "

Y observa: "La distinción y el colorido de la imagen profética aquí son tan sorprendentes para la imaginación, como el tema es doloroso para el corazón".

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