Génesis 45:27,28

DISCURSO: 57
LA RESOLUCIÓN DE JACOB DE VISITAR A JOSÉ EN EGIPTO

Génesis 45:27 . Y le contaron todas las palabras que José les había dicho; y cuando vio los carros que José había enviado para llevarlo, el espíritu de su padre Jacob revivió; e Israel dijo: Basta; José mi hijo vive todavía: iré a verlo antes de morir.

Es de gran importancia ejercitar la sensatez y la discreción en la interpretación de las Sagradas Escrituras, no sea que, al imponerles un significado forzado o fantasioso, hagamos que los mismos oráculos sagrados sean despreciados. Sin embargo, ¿se nos permite cierta libertad, siempre que no expongamos el sentido subordinado y acomodado como si fuera el significado principal y verdadero del pasaje? Los mismos apóstoles se toman con frecuencia esta libertad.

El profeta, hablando del cautiverio babilónico, dice: “Se oyó una voz en Ramá, lamento y llanto amargo: Raquel, llorando por sus hijos, se negó a consolar por sus hijos, porque no lo eran [Nota: Jeremias 31:15 ]. ” Este pasaje San Mateo se aplica a la matanza de los niños en Belén, a la que, en su sentido primario, no tenía referencia [Nota: Mateo 2:17 .

]: sin embargo, la cita fue justa y el alojamiento hermoso. Un uso similar hace el mismo evangelista de un pasaje que se refiere principalmente a la expiación que Cristo debería ofrecer por los pecados de la humanidad: lo aplica a su curación milagrosa de sus desórdenes corporales [Nota: Compare Isaías 53:4 con Mateo 8:16 .

]. Estos ejemplos, y otros que podrían aducirse, justificarían una latitud de observación considerablemente mayor de la que nos proponemos adoptar en la presente ocasión. Al considerar esta parte de la historia sagrada, no encontramos en ella ninguna doctrina relacionada con el Evangelio: ni siquiera insinuamos que originalmente tenía la intención de ilustrar alguna de las doctrinas peculiares del cristianismo: simplemente aprovecharemos la ocasión para introducir tenga en cuenta algunas observaciones útiles, con las que de hecho no tiene conexión inmediata, pero con las que tiene una correspondencia muy llamativa.

José, habiéndose dado a conocer a sus hermanos y advertidos de que no se “cayeran en el camino” (un evento demasiado probable en sus circunstancias), los envía de regreso a su padre, con órdenes de informarle de todo lo que habían visto y escuchado, y llevarlo a él y a sus respectivas familias a Egipto. Jacob, cuando recibió la información por primera vez, no pudo acreditarla; pero al conversar más con sus hijos, se convenció de la veracidad de su informe y decidió aceptar la invitación que le había enviado su amado José.
Ahora nos proponemos advertir,

I. El fundamento de sus dudas.

Parece haber dos razones por las que cuestionó la veracidad de la información que recibió;

1. El informe contradecía todo lo que había recibido antes como verdad.

['Hacía más de veinte años que había tenido motivos para creer que su hijo José había sido despedazado por una bestia salvaje; incluso había visto el abrigo de su hijo rasgado y empapado en sangre; ni el paso de tantos años le había traído ninguna otra información: ¿cómo entonces este hijo podía ser la persona que presidía el reino de Egipto en este tiempo? Podría haber alguien que se le pareciera de nombre; pero no podría ser su hijo amado: si José hubiera estado vivo, debe haber oído hablar de él desde hace mucho tiempo: quienquiera que sea la persona, o lo que sea que profese ser, no podría ser el hijo perdido hace mucho tiempo de su vida. amada Rachel.

'Tales fueron los argumentos de Jacob, y tales sus razones para rechazar el testimonio de sus hijos.
¿Y no vemos aquí un motivo por el que se rechaza el testimonio de quienes predican el Evangelio? Encontramos hombres arraigados en ciertos sentimientos que, en su opinión, han adoptado por motivos muy suficientes. La aceptación general que encuentran esos sentimientos y la confirmación de los mismos durante un largo curso de años, concurren a convertirlos, por así decirlo, en principios fijos en sus mentes.

Pero las doctrinas del Evangelio son directamente contrarias a las que circulan por el mundo. La extrema depravación de la naturaleza humana, el desierto y el peligro de toda la humanidad, la insuficiencia de cualquier buena obra para recomendarnos a Dios, la necesidad de buscar la justificación solo por la fe, la naturaleza y extensión de la verdadera santidad y la imposibilidad de ser salvos. sin una entera consagración de nosotros mismos al servicio de Dios, somos tan opuestos a las doctrinas y sentimientos del mundo como la luz a las tinieblas: y por eso son rechazados por la generalidad con desprecio y desprecio.

Fue sobre esta base que Nicodemo rechazó la doctrina del nuevo nacimiento; "¿Cómo pueden ser estas cosas?" “Nunca he tenido este sentimiento; por lo tanto, no puede ser verdad ”. Y por el mismo motivo es que la predicación del Evangelio en este momento, no menos que en épocas anteriores, se considera una locura.]

2. Las noticias eran demasiado buenas para ser verdad.

[Hay una propensión en la mente humana a creer los informes malvados más fácilmente que los favorables. Jacob accedió instantáneamente a la idea de que su hijo José había sido despedazado, sin embargo, si había considerado el espíritu y el temperamento de sus hermanos hacia él, había muchas razones para dudar del hecho. Pero, cuando se le dice que José está vivo, y a la cabeza del reino egipcio, no puede entretener el pensamiento por un momento: "su corazón incluso se desmaya" ante la mención del hecho, (no porque él lo creyera, sino) porque no lo creyó.

Aquí de nuevo seguimos el funcionamiento de la mente humana en relación con cosas superiores. Si venimos y decimos a las personas que deben hacer las paces con Dios mediante un largo camino de arrepentimiento y buenas obras, nos creerán con bastante facilidad; sin embargo, si consideraran debidamente la naturaleza de tales noticias, tendrían suficiente evidencia de su falsedad. Pero si les declaramos que Cristo ha hecho una expiación completa por nuestros pecados; que a través de él se les ofrece una salvación gratuita y plena; que puedan participar de él “sin dinero y sin precio”, es decir, sin nada de su parte que lo merezca; y que su culpa anterior, por grande y agravada que sea, no es un obstáculo para su aceptación ante Dios, siempre que crean en Cristo de manera simple y sincera; Todo esto parece demasiado bueno para ser verdad: nunca puede ser, que el camino al cielo sea tan fácil.

'Este es el argumento usado por toda la línea de fariseos fariseos, quienes, "estando completos, no sienten necesidad de un médico"; y por multitudes también de arrepentidos “publicanos, que no se atreven a alzar los ojos al cielo”, ni albergan la esperanza de que “la gracia abunde siempre para con ellos, en quienes el pecado ha abundado tanto [Nota: Ver Isaías 49:24 .]. ”]

Habiendo sondeado así sus dudas, procedemos a notar,

II.

Los medios de su eliminación

De estos estamos minuciosamente informados en las palabras de nuestro texto. Ellos eran,

1. Un recital más completo de las palabras de José:

[Los hijos de Jacob le habían hablado de la elevación de José; pero sin obtener crédito, procedió a "contarle todas las palabras que José les había dicho". Ahora su testimonio se volvió tan circunstancial y convincente, que no pudo resistir más: su incredulidad fue respaldada por un peso de pruebas que no pudo resistir.

Así también es como el Evangelio se abre paso en los corazones de miles, a quienes, en su primera declaración, no les pareció mejor que un cuento ocioso. Los ministros exponen innumerables declaraciones que Jesús ha hecho con respecto a nosotros: informan de sus agradables invitaciones, sus preciosas promesas, sus tiernas protestas; todo lo cual evidencia un conocimiento tan perfecto de nuestro estado, y se adapta tanto a nuestras necesidades, que ya no podemos dudar de quién proceden. Nos avergüenzan de nuestras dudas y nos obligan a exclamar: “Señor, creo; ¡ayuda a mi incredulidad! ”]

2. Una visión real de las muestras de su amor.

[Una vista de los carros que José había enviado, almacenados con todo lo necesario para su acomodo en su viaje, completó su convicción. Todas las dudas del patriarca se disiparon y su "espíritu revivió instantáneamente".
¿Y qué no cederá ante las sensibles manifestaciones del amor de Dios al alma? Que “Su amor sea derramado en el corazón por el Espíritu Santo”; que las promesas se apliquen con poder al alma; dejemos que "el Espíritu de Dios testifique una vez con nuestro espíritu que somos de Dios"; y entonces no quedará ningún temor respecto a la verdad del Evangelio o al poder y la gracia de Cristo: entonces "tendremos el testimonio en nosotros mismos", de que "Jesús es exaltado para ser Príncipe y Salvador", y que es " capaz de salvar perpetuamente a todos los que por él vienen a Dios. ”]
Con la eliminación de sus dudas, hubo un cambio instantáneo en sus determinaciones. Esto aparecerá mientras consideramos,

III.

El efecto que le produjo su remoción:

Hasta ahora se había mostrado reacio a salir de su casa; pero ahora,

1. Nada deseaba tanto como ver el único objeto de sus afectos:

[José era ahora más querido para él que nunca; y si pudiera vivir para disfrutar de verlo, debería considerarse que ha logrado todo por lo que deseaba vivir: “Es suficiente; José mi hijo aún vive; Iré a verlo antes de morir ".
Y estemos persuadidos una vez de que Jesús está puesto a la diestra de Dios, muy por encima de todos los principados y potestades, y que tiene todo el cielo a su disposición, y ha enviado para invitarnos a venir a él, y ha hecho amplia provisión para nosotros. por cierto, y nos preparó mansiones al final de nuestro viaje, y nos comprometimos a morar en su presencia inmediata por los siglos de los siglos; Dejémonos persuadir de esto, ¿y no sentiremos ninguna disposición a visitarlo? ¿No será, por el contrario, el primer deseo de nuestro corazón? ¿No diremos: “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? ¿Y no hay nadie en la tierra que yo desee en comparación con ti? " ¿No parecerá la consecución de este objetivo lo único por lo que vale la pena vivir? Y teniendo una perspectiva segura de esto, ¿no diremos: "Ahora deja que tu siervo se vaya en paz"? Sí; este deseo se tragará, por así decirlo, a todos los demás; y asegurar esta felicidad será el único fin por el que desearemos vivir.]

2. Hizo caso omiso de todas las dificultades que pudiera encontrar en el camino hacia él.

[No fue nada agradable para un anciano enfermo, que tenía ciento treinta años, dejar su casa y emprender un viaje tan largo; pero las montañas se convirtieron en una llanura, cuando tal objeto era ser alcanzado.
Tampoco es agradable para la carne y la sangre encontrar las dificultades que debemos encontrar en nuestro viaje hacia el cielo. Pero, ¿quién los considerará que ama a nuestro exaltado Jesús? que no aceptará el oprobio y aceptará con alegría cualquier cruz que se interponga en su camino hacia ese reino bendito. 2 Supongamos que debemos sufrir la pérdida de nuestros intereses y acomodaciones mundanas; ¿Quién no los considerará meras "cosas", que no son dignas de ser notadas en un momento? ¿Quién no los cambiará fácilmente por la plenitud de la tierra celestial y por el disfrute de la presencia del Salvador? Las dificultades no se convierten en dificultades ni sacrificios en sacrificios, cuando por la fe contemplamos la gloria del Salvador y tenemos la esperanza segura de participar en ella para siempre.]

Reflexiones—
1.

¡Cuán amable es el ejercicio del amor sincero!

[José, por razones peculiares, había impuesto una moderación a sus sentimientos, hasta que llegó el momento oportuno para darles rienda suelta; pero cuando ya no tuvo la necesidad de ocultarlos, estallaron en un torrente de afecto, como aguas que han derribado la presa que los había confinado. No guardó enojo contra sus hermanos asesinos, sino que cayó sobre sus cuellos y los besó. El encargo que les hizo de "no caer en el camino", demostró cuán ardientemente deseaba que pudieran mantener, entre ellos y consigo mismo, la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

¡Y qué animado fue el mensaje a su querido padre anciano! “Date prisa, sube a mi padre y dile: Así ha dicho tu hijo José; Dios me ha puesto por señor de todo Egipto: desciende a mí; no tardes, y habitarás en la tierra de Gosén; y estarás cerca de mí, tú y tus hijos, y los hijos de tus hijos, y tus ovejas, y tus vacas, y todo lo que tienes; ¡y allí te alimentaré! ”. Tampoco fue menos ardiente el afecto del anciano patriarca, cuando una vez fue persuadido de que su José aún estaba vivo.

Toda su alma estaba envuelta en su amado hijo: y, en su determinación de visitarlo, perdió de vista todos sus intereses temporales: la idea de disfrutar de la abundancia en Egipto parece no haber entrado en su mente: todo lo que le importaba era una vista de José; y más allá de eso, no tenía ningún deseo en la vida.
¡Ojalá fuera así en cada iglesia y en cada familia! Así será en verdad, dondequiera que la gracia de Dios reine en el corazón.

En lugar de "devolver mal por mal", "amontonaremos carbones encendidos sobre la cabeza" de los que nos hieren, para derretirlos en amor. En lugar de albergar envidia, odio o indiferencia egoísta en nuestro corazón, sentiremos la más sublime felicidad en el ejercicio del amor: los padres amarán a sus hijos, y los hijos buscarán recompensar a sus padres, y “los hermanos se deleitarán en vivir juntos en unidad." Cultivemos ese espíritu, que será la mejor evidencia, tanto para nosotros como para los demás, de que somos discípulos de Cristo.]

2. ¡Cuán deliciosa será nuestra entrevista con Cristo en el cielo!

[Si hubiéramos visto el encuentro de este anciano patriarca con su amado José, ¿quién de nosotros podría haberse abstenido de llorar? - - - Pero, ¿cuál debe ser el encuentro del alma con Jesús, en su primera admisión en su presencia? ¿Quién puede concebir las tiernas palabras cariñosas del amor del Salvador, o la admiración, la gratitud y el gozo con que el alma se sentirá abrumada en su abrazo? Seguramente una entrevista así merece el viaje más largo y arduo.

Bien podemos considerar todo como estiércol y escoria, para obtenerlo; más especialmente porque no será pasajero, como el que disfrutó Jacob, sino permanente y eterno. Por tanto, os invitamos a todos a participar del mismo. Él ha dicho con respecto a ti: "Padre, quiero que los que me has dado, donde yo estoy, estén conmigo, para que vean la gloria que me has dado". ¿Y hay alguno entre ustedes que no agregue su Amén a esa petición? Date prisa, entonces, no te detengas: "No te preocupes por tus cosas ", sino comienza tu viaje instantáneamente: y pronto la muerte te transportará a su presencia; y “entonces estarás para siempre con el Señor. Consolaos unos a otros con estas palabras. ”]