DISCURSO: 886
LA CONVERSIÓN DE JUDÍOS Y GENTILES

Isaías 19:24 . En aquel día Israel será el tercero con Egipto y con Asiria, bendición en medio de la tierra; el cual bendecirá Jehová de los ejércitos, diciendo: Bendito sea Egipto mi pueblo, y Asiria obra de mis manos, e Israel mi heredad .

Hay una idea entre el pueblo antiguo de Dios. que, lejos de que su nación se convierta al cristianismo, el mundo entero, a su debido tiempo, se convertirá al judaísmo. Tampoco nos sorprende mucho que este error se produzca entre ellos; ya que, en los escritos proféticos, el cambio que ha de producirse en los gentiles se describe muy generalmente en términos tomados de la ley judía. Esto es particularmente observable en el pasaje que tenemos ante nosotros, donde se habla de Asiria y Egipto, los representantes de los enemigos de Dios en todas las edades, como "levantar un altar al Señor" y "ofrecer sacrificios en él"; y "hacer votos al Señor" y "jurar por su nombre"; y como “erigirle una columna”, como la que formaron los israelitas después de su paso por el Jordán, “para ser señal y testimonio al Señor” de que eran su pueblo redimido,

18-21.]. Pero un conocimiento más completo de sus profecías los convencería de que van a disfrutar de una dispensación muy diferente a la de Moisés: una dispensación, no de obras, sino de gracia; una dispensación, adecuada no solo para una pequeña nación, sino para los egipcios y asirios, y para todo pueblo bajo el cielo. De hecho, aunque aquí se utilizan términos legales para expresar la piedad que caracterizará a los últimos días, es de ese día que habla mi texto, cuando “todos los reinos del mundo llegarán a ser el reino de nuestro Señor y de su Cristo; " y es en este punto de vista que Dios expresa tal satisfacción en él.

Dejenos considerar,

I. El evento en el que Dios expresa tal deleite:

Es la conversión de todo el mundo a Dios—
[Egipto y Asiria, y todo el mundo gentil, cuando el Señor Jesucristo sea erigido como un estandarte en medio de ellos, acudirá a él de todas partes; y, junto con los desterrados de Israel y los esparcidos de Judá, forman una Iglesia universal, “un rebaño bajo un solo Pastor [Nota: compárese con el vers. 23, 24. con 11: 10-12, 15, 16.

]. " "Con Asiria y Egipto será Israel una tercera parte, una bendición en medio de la tierra". Hasta ahora, “los israelitas sólo han sido una maldición en los diferentes países sobre los que se han dispersado [Nota: Zacarías 8:13 .]:” Porque si bien han sido universalmente execrados, han sido una trampa para sus enemigos, y un ocasión de agravar enormemente su culpa.

Pero “en aquel día serán una bendición” para todos los que habitan: serán una bendición, como ejemplos “cuya conversión será como vida de entre los muertos para todo el mundo [Nota: Romanos 11:12 ; Romanos 11:15 .

]: ”Serán también una bendición, como instrumentos , quienes, siendo ellos mismos convertidos,“ declararán la gloria de Dios entre los gentiles ”, y, como los sacerdotes de antaño, presentarán miles y millones de ellos como ofrendas voluntarias sobre Altar de Dios [Nota: Isaías 66:19 .]. Todos sabemos de qué sirven las lluvias que descienden sobre la faz de la tierra, dondequiera que Dios se complace en enviarlas: y precisamente ese oficio son los judíos, ahora dispersos sobre la tierra, en su momento destinados a desempeñar [Nota: Miqueas 5:7 .

]. Todo el proceso está bien descrito por el profeta Zacarías, quien dice que “muchos pueblos y naciones fuertes vendrán a buscar al Señor de los ejércitos en Jerusalén, cada uno de ellos agarrándose del borde del judío, diciendo: Iremos contigo; porque hemos oído que Dios está contigo [Nota: Zacarías 8:20 .]. ”]

En este evento, Dios se regocijará grandemente—
[A este efecto él ha dicho: “Yo creo a Jerusalén en regocijo, ya su pueblo en gozo; y me regocijaré en Jerusalén, y gozo en mi pueblo [Nota: Isaías 65:18 .]. ” Las expresiones en mi texto son particularmente llamativas en este sentido: “El Señor de los ejércitos bendecirá a todos sus conversos, diciendo: Bendito sea Egipto mi pueblo, y Asiria obra de mis manos, e Israel mi heredad.

"Todos serán considerados por él con afecto peculiar, mientras que su pueblo Israel poseerá su honor original y distintivo, como" su pueblo peculiar ", la suerte de su herencia [Nota: Deuteronomio 32:9 ]". Pero cuando Dios los pronuncia "bienaventurados", los hace así: los hace bendecidos con las más ricas comunicaciones de su gracia, su misericordia y su paz: y a su debido tiempo consumará su bienaventuranza en el mayor gozo posible de su presencia. y gloria.

Tal es la bienaventuranza preparada para todos los que creen en Cristo, cualquiera que haya sido su estado anterior. Puede que hayamos sido tan hostiles a Cristo como los judíos supersticiosos, o tan lejos de él como los gentiles idólatras; y sin embargo, si abrazamos y obedecemos el Evangelio, esta bienaventuranza será nuestra.]

¿Y este evento se acerca ahora rápidamente? Consideremos entonces,

II.

El efecto que la perspectiva de ello debería producir en nosotros:

Seguramente no deberíamos ser insensibles a ello. No: debería prevalecer,

1. Para ampliar nuestra filantropía:

[Somos, en su mayor parte, muy estrechos y contraídos en nuestro respeto por nuestros semejantes. Rara vez sentimos mucho por alguien, excepto por nuestros vecinos inmediatos o aquellos en cuyo bienestar tenemos algún interés personal. E incluso entonces, es por su bienestar temporal, más que por su bienestar espiritual, lo que nos preocupa principalmente. Pero debemos extender nuestros saludos a toda la familia del hombre dispersa por la tierra; y, sobre todo, sentir por sus eternos intereses.

Mira cómo se expresa Jehová en nuestro texto. Uno habría pensado que los grandes opresores de su pueblo, Egipto y Asiria, podrían haber sido exceptuados de sus benevolentes saludos; pero nos encontramos con que contempla su regreso a él con la mayor complacencia y deleite. Así, entonces, debería ser contigo. Debes tener la misma mentalidad con Dios en este santo sentimiento. El mundo entero, judíos o gentiles, debe ser objeto de vuestra más profunda solicitud.

Verlos ignorantes de Dios y de su Cristo, debería llenarte de dolor; y tener una perspectiva de su conversión, debería excitarte la alegría más viva. No me engañe: no quiero que se pase por alto a vuestros prójimos, ni en relación a sus intereses temporales ni a sus eternos; pero quiero que vuestros corazones, incluso nosotros los de Dios, se expandan para abrazar a toda la familia del hombre: y, como el la conversión de sus almas a Dios es, más allá de toda comparación, el objeto más importante, quisiera que ocupara el lugar principal en sus mentes.]

2. Para aumentar nuestras expectativas:

[Creemos que es casi imposible iluminar las mentes de los gentiles idólatras; y ridiculizamos bastante la idea de convertir a los judíos fanáticos y supersticiosos. Pero la obra estará hecha, porque el profeta dice: “Si esto es maravilloso a tus ojos, ¿será también maravilloso a mis ojos? dice el Señor de los Ejércitos [Nota: Zacarías 8:6 .

]. " Amados hermanos, este evento no solo es seguro, sino que también está cerca. Hace entre dos y tres mil años, el profeta Isaías tuvo una visión tan clara de ella, que la vio a través de esta larga vista, expuesta por así decirlo ante sus ojos: “Alza tus ojos en derredor, y he aquí: todos estos se reúnen juntos y venir a ti. Vivo yo, dice el SEÑOR, que ciertamente te vestirás de todos ellos como con un adorno, y te los atarás como lo hace una novia.

… Dirás en tu corazón: ¿Quién me engendró a estos, habiendo perdido a mis hijos, y estoy desolado, cautivo, y yendo de aquí para allá? ¿Y quién los crió? He aquí, me quedé solo: estos, ¿dónde habían estado? [Nota: Isaías 49:18 ; Isaías 49:21 .

]? " "¿Quiénes son estos que vuelan como palomas a sus ventanas [Nota: Isaías 60:8 ]?" Ahora bien, ¿el profeta en su día lo vio realizado ante sus ojos, y no lo haremos nosotros ahora que el tiempo está tan cerca? Queridos hermanos, es posible que ya vean “un movimiento entre los huesos secos, a través de todo el valle de la visión; y aún es muy poco tiempo, y el Espíritu de Dios soplará sobre ellos, y vivirán, todo un ejército [Nota: Ezequiel 37:7 .

]. " Sí, puedo decir con confianza. “Es ahora muy poco tiempo, y el Líbano se convertirá en un campo fértil, y el campo fértil será estimado como un bosque [Nota: Isaías 29:17 .].”]

3. Para acelerar nuestros esfuerzos:

[En todas las épocas Dios ha llevado a cabo su obra mediante la instrumentalidad de los hombres. ¿Qué fueron los Profetas o los Apóstoles, sino Ministros, por quienes cumplió los propósitos de su gracia? Y entonces, en este momento, nos apela con respecto al mundo ignorante e impío, “¿Cómo oirán sin un predicador? [Nota: Romanos 10:14 .

]? " Quizás dirá: "No todos podemos ser predicadores". Cierto; pero hay mucho que puede hacer cada uno de nosotros. Todos podemos cumplir con esa dirección del profeta: "Eleva tu oración por el remanente que queda". Sí, todos podemos "orar por la paz y el bienestar de Jerusalén". De hecho, se nos ordena, no solo orar, sino no darle descanso a Dios, hasta que establezca y haga de Jerusalén una alabanza en la tierra [Nota: Isaías 62:6 .

]. " También podemos contribuir, cada uno según su capacidad, a promover los medios que se emplean para hacer circular por el mundo las Escrituras de la verdad y enviar misioneros también para instruir a la humanidad. El mandamiento dado por nuestro Señor fue "ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura". Pero, ¿cómo pueden las personas ir a su costa? Si se decide una guerra contra una nación hostil, nunca pensamos en hombres que la mantendrán a su costa.

Tampoco debe suponerse que ahora las personas deban hacer la guerra contra todos los poderes de las tinieblas y salir a rescatar a los millones que tienen en servidumbre, si no reciben la ayuda de las contribuciones de sus hermanos en sus esfuerzos. Así, pues, todos pueden esforzarse por la causa común: y si nuestro bendito Señor se entregó a la muerte más cruel por la salvación del mundo, creo que nosotros, que hemos sido partícipes de su misericordia, deberíamos emplear nuestros esfuerzos. , de todas las formas posibles, para extender el conocimiento de Él a través del mundo; y nunca descansar, hasta que "todos le conocerán, desde el menor hasta el mayor", y "toda carne verá la salvación de Dios"].

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