Isaías 52:1-3

DISCURSO: 960
DESPONDENCY REPROVED

Isaías 52:1 . Despierta, despierta; Vístete de tu fuerza, oh Sion; vístete de tus ropas hermosas, oh Jerusalén, ciudad santa; porque desde ahora no volverán a entrar en ti incircuncisos ni inmundos. Sacúdete del polvo; Levántate y siéntate, Jerusalén; suéltate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion. Porque así dice el Señor: De balde os habéis vendido; y sin dinero seréis redimidos.

NADA es más común que el que los hombres arrojen reflexiones sobre Dios, cuando la culpa está totalmente en ellos mismos. El mundo impío, cuando se le insta a dedicarse a Dios, de acuerdo con los mandamientos divinos, alegará que esos mandamientos son irrazonables en sí mismos, porque no está en su poder obedecerlos. Por lo tanto, no se echan la culpa a sí mismos por la inveteración de sus malos hábitos y la alienación de sus corazones de Dios, sino a Dios mismo, que requiere tanto de sus manos.

Sería bueno que esta disposición no se encontrara también entre las personas que profesan la piedad. Pero los piadosos mismos, bajo el poder de la tentación, tienden a quejarse de Dios, porque no están dispuestos a escuchar su oración y librarlos de sus angustias; cuando, de hecho, descuidan el uso de los medios a través de los cuales están autorizados a esperar el éxito. Esto lo había hecho la Iglesia judía; diciendo, en tono quejumbroso, a Dios: “Despierta, despierta; ¡Vístete de fuerza, brazo del Señor! Pero el Señor les responde la acusación y dice: “Despierta, despierta; ¡Vístete de tu fuerza, oh Sion! es decir, 'No te quejes de mí, como si no estuviera atento a tu bienestar; pero ejerza las facultades que tienes; y, en el uso diligente de ellos, espere mi bendición prometida '.
Las palabras así explicadas me darán una ocasión justa para observar,

I. Que debemos esforzarnos, como si todo dependiera de nuestros propios esfuerzos.

Para esto fueron llamados los judíos, en medio de todos sus desalientos:
[En el cautiverio babilónico, prevaleció el desaliento entre ellos, como si no les fuera posible ser liberados jamás. Pero les convenía, como Daniel, estudiar las profecías relacionadas con su cautiverio; y, en un estado de santa preparación, esperar confiadamente la liberación en el tiempo señalado por Dios. “ Sed limpios, los que lleváis los vasos del Señor; porque no saldréis apresuradamente, ni iréis huyendo, porque el Señor irá delante de vosotros; y el Dios de Israel será tu recompensa [Nota: ver. 11, 12.] ”.

La promesa de que "nunca más entrarán en Jerusalén incircuncisos e inmundos", evidentemente dirige nuestra mente a un período todavía futuro: porque no sólo Jerusalén fue invadida después de su regreso de Babilonia, sino que la mismísima adoración del templo fue suspendida. por Antíoco: también su ciudad, y templo, y gobierno, fueron posteriormente destruidos por los romanos; y toda su nación ha permanecido ahora por encima de los mil setecientos años en un estado de total desolación y dispersión.

Pero no deben desanimarse por eso. Las profecías relativas a su futura restauración ciertamente se cumplirán: y conviene que todos estén en un estado de santa expectativa; tal como lo fue Abraham, cuando, a la distancia de dos mil años, "vio el día de Cristo y se regocijó". Esto nos da lo que aprehendo es el verdadero punto de vista de nuestro texto: Dios dirige a su pueblo quejoso a anticipar con gozo ese período dichoso: “Despierta, despierta; vístete de tu fuerza, oh Sion; Ponte tus hermosos vestidos, oh Jerusalén, la ciudad santa; (como una esposa que espera la pronta llegada del esposo :) porque nunca más entrarán en ti incircuncisos e inmundos: (después de su restauración, ningún caldeo u otro enemigo los abrumará más.

) Sacúdete del polvo; Levántate y siéntate, oh Jerusalén; suéltate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion. ”]
A esto también se le llama todo santo abatido—
[No hay condición que pueda justificar una inactividad abatida. La palabra de Dios está llena de preciosas y grandísimas promesas, que se cumplirán todas en su tiempo para aquellos que confíen en ellas. Estos debemos contemplar: debemos atesorarlos en nuestra mente: debemos suplicarlos ante Dios en oración: debemos esperar con seguridad el cumplimiento de ellos: por muy larga u oscura que sea nuestra noche, debemos buscar con confianza la luz que regresa de día: debemos saber que "como la mañana están preparadas las salidas de Jehová" para la salvación de su pueblo; y que aparecerá a la hora señalada.

Sin importar cuán frecuentemente sean vencidos por nuestros enemigos espirituales, debemos volver al cargo, "fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza". Nunca, ni por un momento, deberíamos permitir que el pensamiento de nuestra debilidad nos desanime: deberíamos más bien convertirlo en un motivo de esfuerzo, con la plena confianza de que "cuando somos débiles, entonces somos fuertes"; y que “Dios perfeccionará su fuerza en nuestra debilidad.

Esta es la misma instrucción que nos da un Apóstol inspirado: “Trabajad,” dice él, “vuestra propia salvación con temor y temblor; porque Dios es el que obra en ti tanto el querer como el hacer de su buena voluntad [Nota: Filipenses 2:12 .] ". El hombre de la mano seca es un buen ejemplo a seguir.

El mandato que le dio nuestro Señor fue: "Extiende tu mano". No respondió con indolencia: "No puedo; pero inmediatamente hizo un esfuerzo por cumplir; y, en el intento, fue fortalecido para realizar la hazaña [Nota: Mateo 12:13 .]. Así sería con nosotros si, en obediencia a la palabra de Dios y en dependencia de su gracia, nos dirigiéramos a los deberes que tenemos que realizar: “nuestra luz pronto se alzará en las tinieblas, y nuestras tinieblas serán como el mediodía -día.

”La sola exhibición de una lámpara de un cántaro roto, si se hace con fe, debería ser suficiente para vencer al enemigo más fuerte [Nota: Jueces 7:16 .]

De la respuesta de Dios a su pueblo quejoso aprendemos,

II.

Que debemos esperar todo de Dios, como si no hubiera necesidad de esfuerzos personales.

Tal fue la instrucción que se les dio a los judíos:
[Los cautivos suelen ser redimidos con dinero. Pero, ¿qué perspectiva tenían los judíos de ser liberados del cautiverio en términos como estos? Fueron despojados de todo; y no tenía ningún amigo que interviniera en su favor y pagara un rescate por ellos. Pero, dice Dios, “os habéis vendido de balde; y seré redimido sin dinero ". Mira hacia atrás y mira: ¿Qué obtuvisteis con todas las transgresiones con las que me provocasteis para que os desechase? Sepan entonces que, como nunca recibieron nada a cambio de sus almas, nunca se les pedirá que den nada por la liberación de ellas.

Esto fue específicamente prometido; y la misma persona que debería liberarlos fue proclamada por su nombre trescientos años antes de que existiera tal persona en el mundo [Nota: Isaías 44:28 ; Isaías 45:13 .]: Y se cumplió en el tiempo previsto; sí, tan literalmente cumplidos, que no sólo se les permitió regresar a su tierra natal, sino que se les proporcionaron los medios para reconstruir su ciudad y templo; y los vasos que se habían llevado el monarca caldeo les fueron devueltos para el servicio del santuario y el culto de su Dios [Nota: 2 Crónicas 36:22 y Esdras 1:2 .] .

No sabemos exactamente de qué manera se llevará a cabo su futura restauración: pero estamos seguros de que "no será por precio o recompensa" dada a los varios potentados que los gobiernan: no; será de una manera no menos maravillosa que su liberación de Egipto o de Babilonia; un camino que no dejará duda alguna en la mente de nadie, que la mano del Señor lo ha hecho [Nota: ver.

6.]. A esto, toda la nación puede mirar hacia adelante con confianza; porque “los montes se apartarán”, dice Dios, “y los collados serán removidos; pero mi bondad no se apartará de ti; ni será quitado el pacto de mi paz, dice el Señor, que tiene misericordia de ti. ”]

Esa es también la lección que debemos aprender:
[“Nos hemos vendido de balde”. Apelaré a todos entre ustedes; ¿Qué has ganado con el pecado? ¿Qué ha hecho el mundo por ti? ¿Qué has encontrado en él, sino "vanidad y aflicción de espíritu"? En verdad se puede decir también de ustedes que nunca han recibido nada a cambio de sus almas. A vosotros también se les puede decir que ni sois llamados a dar nada por su redención.

El precio ya ha sido pagado, incluso “la sangre preciosa del único amado Hijo de Dios, como de un cordero sin defecto y sin mancha [Nota: 1 Pedro 1:18 .]:” Y todo lo que te queda es, recibe gratuitamente lo que tu Dios concede tan libremente [Nota: Romanos 3:24 .

]. La proclamación ha salido: ya ha salido de la corte de los cielos: la trompeta del jubileo lo ha anunciado largamente: “Sacudete del polvo; suelta las ataduras de tus cuellos, cautivas hijas de Sion:” volved , cada uno, de su dolorosa servidumbre, y tome posesión de su herencia perdida: reciba todas las bendiciones de la salvación “gratuitamente, sin dinero y sin precio [Nota: Isaías 55:1 .

]. " Ninguno de ustedes se siente, abatido, clamando: "¡Despierta, despierta, brazo del Señor!" pero escucha a tu Dios que te dice: “Despierta, despierta; vístete de tu fuerza, oh Sion; Ponte tus hermosos vestidos, oh Jerusalén, ciudad santa; porque nunca más entrará en ti incircunciso e inmundo ”. La liberación completa está a la mano, para todos los que verdaderamente la deseen; para todos los que estén dispuestos a recibirlo.

No imagines que dudar es un signo de humildad : no es ninguna virtud en ti; sino una grave afrenta a tu Dios. Así que Dios mismo lo representa: “¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No lo has sabido? ¿No has oído que el Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? no hay escrutinio de su entendimiento.

Él da fuerzas al cansado; ya los que no tienen ningunas, les aumenta las fuerzas. Aun los muchachos se fatigarán y se cansarán, y los muchachos caerán del todo; pero los que esperan en Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán y no se cansarán; caminarán y no desmayarán [Nota: Isaías 40:27 .

]. " En cuanto a buscar justificar su desaliento. por cualquier peculiaridad en su estado, todo es una locura; todo es impiedad; todo es olvido de Dios. “¿Se quitará la presa al valiente , o se librará al cautivo legítimo ? Sí: así dice el Señor; aun los cautivos de los valientes serán llevados, y la presa de los terribles será librada; porque yo contenderé con el que contienda contigo; y salvaré a tus hijos [Nota: Isaías 49:24 .

]. " No temas, pues, alma abatida; sino encomienda tu causa a Dios, y debes saber con certeza que cuanto más sencilla sea tu prometido en él, y más confiada sea tu expectativa de su ayuda eficaz, más rápidas y manifiestas serán sus interposiciones en tu favor. Sólo cree en él; y se glorificará a sí mismo en tu liberación completa y eterna.]