Isaías 55:1-3

DISCURSO: 981
EXHORTACIÓN PARA RECIBIR LAS BENDICIONES DEL EVANGELIO

Isaías 55:1 .— Oh, todo el que tiene sed, venid a las aguas, y el que no tiene dinero, venid, comprad y comed; sí, ven a comprar vino y leche sin dinero y sin precio. ¿Por qué gastan dinero en lo que no es pan? y tu trabajo por lo que no satisface? oídme atentamente, y comed lo bueno, y se deleite vuestra alma en la grosura. Inclina tu oído y ven a mí; oye, y vivirá tu alma; y haré contigo un pacto eterno, las misericordias seguras de David .

Nunca podremos admirar suficientemente la condescendencia y la gracia de Dios al notar criaturas tan insignificantes y sin valor como somos. Que él provea para nuestras necesidades que regresan, y nos permita pedirle las cosas que necesitamos, bien puede despertar nuestro más profundo asombro. Pero que esté tan interesado en nuestro bienestar, como si su propia felicidad y gloria dependieran de ello, parece absolutamente increíble; sin embargo, que este es realmente el caso, se manifiesta en las sinceras invitaciones y ruegos, que utiliza para prevalecer. sobre nosotros para aceptar la misericordia.

Para confirmar esto, solo necesitamos notar el pasaje que tenemos ante nosotros, en el cual Dios, con un afecto inefable, trabaja para despertar la atención de los pecadores hacia su propia felicidad más verdadera, y llevarlos al disfrute de la salvación eterna.
En sus palabras podemos observar,

I. Una invitación

No se podrían inventar palabras que declaren con más fuerza el deseo de Dios por nuestro bienestar:
[Las bendiciones del Evangelio se exponen aquí bajo las imágenes más naturales y expresivas. ¿Qué puede ser más refrescante que el agua? más revitalizante que el vino? más nutritivo que la leche? sin embargo, estos representan débilmente las operaciones del Evangelio en el alma del hombre. Tampoco se puede prescindir de agua o de leche por ningún medio; son del todo necesarias para la subsistencia humana: de modo que por esto también se ajustan a los emblemas de las bendiciones espirituales.

¿Cuál sería el estado del hombre si no hubiera un Salvador que lo expiara, ningún Espíritu que lo renovara, ningún Dios y Padre para preservarlo y bendecirlo? Al contrario, ¡cuán revivido y animado está por las promesas de perdón y paz, de santidad y gloria! Entonces, tales son las bendiciones que Dios ofrece a la humanidad. Y a una participación de ellos invita a todo aquel que tenga sed: toda persona, cualquiera que haya sido su carácter o conducta, es llamada: si tan sólo tiene sed, nada impedirá su aceptación.

Sin embargo, ningún hombre necesita rechazar la invitación, bajo la idea de que no es bienvenido, porque no tiene suficiente sed: si está dispuesto, eso es suficiente [Nota: San Juan expone el pasaje, Apocalipsis 22:17 ]. . Tampoco es necesario que se desanime al pensar que no tiene con qué comprar estos beneficios: porque aunque se van a comprar, es "sin dinero y sin precio"; y por lo tanto , los “que no tienen dinero” se especifican particularmente en la invitación.

En verdad, si alguno trae precio en su mano, de cierto se irá con las manos vacías: Cristo ha pagado el precio; ni podemos obtener nada, a menos que estemos dispuestos a recibirlo como regalo gratuito de Dios por medio de Cristo.

La sinceridad con la que Dios nos ruega que aceptemos estas bendiciones es muy digna de nuestra atención. Él personifica a un heraldo de pie en el lugar del concurso público y, de la manera acostumbrada, llamando la atención de todos los que lo rodean. Luego se expande sobre las bendiciones que está dispuesto a comunicar y los términos en que las otorgará: describe a las personas a cuyas necesidades se adaptan las bendiciones y a cuya indigencia los términos se adaptan más especialmente: y luego, como aunque estaba decidido a no aceptar ninguna negativa, grita: "Ven", "ven", "¡ven!"]. ¿
Y despreciaremos una invitación tan amable?
[Contemplemos las bendiciones de las que estamos invitados a participar: ¡qué ricas, qué adecuadas, qué necesarias! - - - Reflexionemos sobre los términos en que se ofrecen: ¿hay algo más revitalizante? - - - Recordemos quién es el que nos llama: ¿Está acostumbrado a burlarse de su pueblo? ¿O es incapaz de satisfacer todas sus necesidades? - - - Consideremos su descripción de las personas invitadas: ¿hay algo más alentador? ¿Y no seremos imperdonables si hacemos oídos sordos a tales ruegos? - - -]
Pero Dios, conociendo nuestro atraso extremo para ir a Él, nos urge aún más,

II.

Una protesta ...

Nuestro encaprichamiento exige justamente una severa reprimenda—
[Los despreciadores de las invitaciones de Dios pueden estar divididos en dos clases, los mundanos y los farisaicos. Ambos desprecian las ofertas del Evangelio; el primero, porque no les gustan las cosas espirituales; el otro, porque cree que ya las posee: el uno encuentra su felicidad en la búsqueda y disfrute de las cosas terrenales; el otro en reflexiones auto-aplaudidas sobre su propia bondad.

Pero podemos apelar a ambos, si alguna vez han alcanzado alguna satisfacción duradera en sus respectivos cursos. ¿Han sido los placeres, las riquezas o los honores una fuente de paz sólida? ¿Son “pan” propio del alma?¿No nos falla el consuelo, derivado de tales cosas, en la hora que más lo necesitamos? ¿Y surgirá alguna satisfacción al recordarlos, cuando estemos ante el tribunal del juicio? Ni por loable que sea a los ojos de los hombres la conducta de los santurrones, puede proporcionarles el consuelo al que aspiran: no puede satisfacer ni a Dios ni a sus propias conciencias; no Dios, porque no cumple con las exigencias de su Ley; no ellos mismos, porque nunca pueden saber que han hecho lo suficiente para procurarles la aceptación de Dios: en medio de toda su confianza jactanciosa, tienen muchos temores de recelo de no haber trabajado en vano y haber “gastado su dinero en lo que no es pan ".

Para grabar este pensamiento en nuestras mentes, Dios contrasta las bendiciones que ofrece con las que tontamente preferimos. Los llama "buenos" y declara que "deleitarán el alma con grosura". ¿Y no son buenos? Qué tan digno de este carácter, como perdón total y gratuito al culpable; una paz que sobrepasa todo entendimiento a los atribulados; fuerza renovada a los débiles; y gloria eterna a los perdidos? ¿Pueden estos ser recibidos en el alma y no consolarla? ¿O pueden sernos prometidos por un Dios fiel y no satisfacer la mente? Seguramente son "verdadera carne y verdadera bebida"; ni pueden dejar de llenarnos de "gozo inefable y glorificado"].

Entonces, llamémosnos a dar cuenta de nuestra conducta:
[¿Quién de nosotros no ha tenido una experiencia abundante de la insuficiencia de todo, excepto del Evangelio, para hacernos felices? ¿Y persistiremos todavía en nuestro error? ¿Nunca dejaremos de "cavarnos cisternas rotas", cuando podamos tener acceso a "la fuente de aguas vivas"? ¿Seguiremos aferrándonos a una sombra, mientras perdemos la sustancia? - - - “ ¿Por qué ” actuamos así? ¿Qué razón podemos atribuirnos a tal obstinación? ¿y qué asignaremos a Dios cuando nos interrogue respecto a él en el día del juicio? ¿alegamos una falta de información? Dios nos ha informado.

¿Diremos que las bendiciones de la salvación estaban fuera de nuestro alcance? Dios nos las ha ofrecido gratuitamente a cada uno de nosotros: y nada más que un rechazo deliberado de su misericordia puede destruirnos finalmente - - -]

No sea que algo quiera afectar nuestro corazón, Dios confirma su invitación con,

III.

Una promesa-

No hay nada que Dios no haga por aquellos que obedecen su llamado—
[Cualquier cosa que un hombre carnal pueda disfrutar, no tiene derecho ni título a la vida eterna. Por el contrario, todo lo que quiera un hombre espiritual, este privilegio seguramente lo poseerá, “su alma vivirá”. Ni esta vida terminará como la vida del cuerpo; porque Dios hará un pacto con él, "un pacto eterno", un "pacto ordenado en todas las cosas y seguro"; para que le sea asegurado todo lo necesario para el mantenimiento y perfeccionamiento de esta vida.

Y así como dio a su Hijo “la misericordia segura de David” levantándolo de los muertos y sentándolo a su diestra en el cielo [Nota: Hechos 13:34 ], así otorgará a su pueblo creyente todo lo que prometió a su Iglesia. A pesar de que pueda permitir que por un tiempo se reduzcan a una condición sumamente desolada y desesperada, como era el estado de Cristo cuando estuvo encerrado en la tumba, sus misericordias serán "seguras" para toda su simiente, y cada alma entre ellos estará en a su debido tiempo sea exaltado a un trono de gloria en el cielo.

Para que no nos quedemos inmóviles, Dios llama nuestra atención sobre esta promesa, repitiendo sus súplicas con toda la energía y el cariño que las palabras pueden expresar. “Escucha”, dice él, “como a un sonido distante que estás solícito escuchar: escucha“ con diligencia ”, sin permitir que nada desvíe tu atención ni un momento:“ inclina tu oído ”como quien tiene miedo de perder un una sola palabra que se le dice: "escuchar", determinando juzgar con franqueza y seguir los dictados de la sana sabiduría.

Hacer esto ', dice Dios, 'y la promesa será tuya: Me comprometo por convenio y por el juramento que su alma vivirá, y que nada de lo que es bueno que faltare a que en el tiempo o en la eternidad'].
¿Cómo ¡Entonces debemos ser incurablemente obstinados, si tales medios acumulados se usan en vano!
[¿Es la vida del alma un asunto de tal indiferencia, que una promesa de ella no tendrá efecto en nuestras mentes? ¿Se comprometerá Dios con nosotros por pacto y juramento para suplir todas nuestras necesidades tanto de cuerpo como de alma, y ​​consideraremos su palabra indigna de nuestra atención? - - - ¿Quién experimentó alguna vez sus bendiciones y las encontró sin valor? ¿O a quién ha engañado alguna vez para que no nos atrevamos a confiar en él? - - - Recordemos al menos qué alternativa preferimos; Rechazamos la vida, la felicidad y la gloria, y aceptamos la muerte y la miseria como nuestra porción eterna. ¡Oh, que Dios prevalezca al fin! para que ahora podamos aceptar sus amables ofertas; ¡y conviértete en partícipe de la felicidad presente y eterna!]