DISCURSO:
CRISTO 982 TESTIGO Y COMANDANTE

Isaías 55:4 .— He aquí, lo he dado por Testigo del pueblo, Caudillo y Comandante del pueblo .

ENTRE los diversos medios que Dios usó para el beneficio espiritual de su antiguo pueblo, uno fue provocarlos a los celos, declarando que las bendiciones de las que tanto abusaron deberían ser transferidas a otro pueblo, que haría una mejoría más adecuada de su vida. ellos. Desde el principio les advirtió de esto por medio de Moisés: “Me han movido a celos con lo que no es Dios; me han provocado a ira con sus vanidades; y los moveré a celos con los que no son pueblo; Los provocaré a ira con una nación insensata [Nota: Deuteronomio 32:21 .

]. " Nuestro bendito Señor y sus Apóstoles recurrieron con frecuencia a este expediente: y San Pablo nos dice que lo había usado, no para irritar a sus compatriotas, sino, si era posible, para salvarlos [Nota: Romanos 11:11 ; Romanos 11:15 .

]. El profeta Isaías tenía este objetivo en mente, en el pasaje que tenemos ante nosotros. Ha estado protestando con el pueblo judío sobre su insensatez e impiedad al no buscar las bendiciones de la salvación, y especialmente las bendiciones que Dios había convenido otorgarles a través de su exaltado Mesías [Nota: compárese con el vers. 3. con Hechos 13:34 .

]; y les dice que Dios les había dado a este Mesías, no sólo a ellos, como ellos imaginaban, sino a todo el mundo gentil; quienes eventualmente correrían hacia él, lo abrazarían y se convertirían en los herederos de esos beneficios, que los ingratos israelitas descuidaron y despreciaron.

Que es del Mesías de quien se habla aquí, no puede haber ninguna duda. A menudo se le designa con el nombre de David [Nota: Jeremias 30:9 ; Ezequiel 34:23 . Oseas 3:5 ]: Y “un don inefable” es para un mundo arruinado [Nota: 2 Corintios 9:15 .].

Proponemos mostrar,

I.Para qué fines se le da ...

Sin duda, fue enviado para la salvación del hombre; según está escrito: “De tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna [Nota: Juan 3:16 .]”. Pero hay dos extremos de su encarnación especificados en el texto; a lo que, por tanto, limitaremos nuestra atención. Se le dio,

1. “Ser testigo del pueblo” -

[Dios había ideado desde toda la eternidad un plan para la redención del mundo a través de los sufrimientos de su Hijo unigénito. Y de este plan vino a testificar el Señor Jesucristo. Para este cargo estaba bien calificado; habiendo concertado el plan junto con su Padre; como está escrito, “El consejo de paz fue entre ambos [Nota: Zacarías 6:13 .]”.

De este estupendo misterio el Señor Jesús testificó por los Profetas, cientos de años antes de su llegada al mundo. Ni una sola palabra de todo lo que dijeron sobre este tema trascendental procedía de ellos mismos: "hablaron sólo cuando fueron inspirados por el Espíritu Santo [Nota: 2 Pedro 1:21 .]", Y cuando fueron instruidos "por una inspiración inmediata de Dios [Nota: 2 Timoteo 3:16 .

]. " El Espíritu por cuya agencia sagrada fueron movidos, fue "el Espíritu de Cristo": como dice San Pedro: "Los Profetas, que profetizaron de la gracia que vendría a nosotros, escudriñaron qué, o en qué tiempo, el Espíritu de Cristo sí significó, cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo, y la gloria que vendría después [Nota: 1 Pedro 1:10 .

]. " Aquí se declara que tanto el sujeto como el autor de su testimonio son precisamente los que hemos afirmado. De las maravillas de la redención testificaron; y el autor de su testimonio fue Jesucristo.

A su debido tiempo descendió del cielo y testificó de estas cosas en su propia persona. Él había estado desde toda la eternidad “en el seno de su Padre [Nota: Juan 1:18 .],” Y estaba al tanto de todo lo que el Padre había ordenado [Nota: Juan 5:20 .

]: y en la temporada señalada vino, “como ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los Padres [Nota: Romanos 15:8 ]:” como nos informa San Juan; “El que viene del cielo, sobre todos es; y lo que ha visto y oído, de eso testifica [Nota: Juan 3:31 .

]. " La luz que arrojó sobre este misterio fue mucho mayor que la que se había dado a la Iglesia judía; sin embargo, no había llegado el momento de revelarlo por completo: tenía muchas cosas que decir, que la gente no podía oír mientras él. aún residía en la tierra, porque el misterio mismo aún estaba por cumplirse, mediante su muerte, resurrección y ascensión.

Por lo tanto, luego dio un testimonio más completo por parte de sus Apóstoles; quien, a través de esa "unción del Santo que les enseñó todas las cosas" y "trajo todas las cosas a su memoria", "testificó del Evangelio de la gracia de Dios [Nota: Hechos 20:24 .]", y "declaró todo el consejo de Dios ”con respecto a él.

A este efecto dice San Juan; “Hemos visto, y testificamos , que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo [Nota: 1 Juan 4:14 .]”. El registro era el mismo, quienquiera que fuera entregado; es decir, “que Dios nos ha dado vida eterna; y que esta vida está en su Hijo: el que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida [Nota: 1 Juan 5:11 .

]. " Quienquiera que fuera entregado también, fue igualmente “el testimonio de Cristo [Nota: 1 Corintios 1:6 ]”, Tanto teniendo a él como su autor como a él como su fin.

De ahí que el nombre apropiado de Cristo, como designación del primer gran objeto de su Misión, sea “El Testigo fiel y verdadero [Nota: Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 3:14 .] ”].

2. Ser "un líder y comandante del pueblo" -

[Moisés, en su día, fue un testigo de Dios, para dar a conocer al pueblo judío la voluntad divina; pero Josué era el comandante, quien debía conducirlos a la Tierra Prometida y darles la posesión completa de su herencia . Los dos oficios se combinan en Cristo; quien, si bien se le da por Testigo, también se le da como "Caudillo y Comandante del pueblo". Incluso se le apareció a Josué de antaño, “como Capitán del ejército del Señor”, de quien solo debería brotar todo el éxito de Josué [Nota: Josué 5:14 .

]. Y a nosotros también se nos revela bajo el mismo carácter bendito: "El Capitán de nuestra salvación [Nota: Hebreos 2:10 ]". Él está a la cabeza de todo su pueblo, y sale con ellos a la batalla: y todos los que se han alistado bajo sus estandartes deben luchar como buenos soldados de Jesucristo ”, y“ entregarse como hombres [Nota: 2 Timoteo 2:3 ; 1 Corintios 16:13 .

]; " ni jamás cederán de sus conflictos hasta que hayan obtenido la victoria [Nota: 1 Timoteo 6:12 .]. De hecho, “por medio de él serán más que vencedores [Nota: Romanos 8:37 .]:” Porque nunca los dejará, hasta que les haya cumplido todo lo que ha emprendido, y les haya puesto en posesión de la herencia prometida [ Nota: Josué 23:14 .]

De los fines por los que se le da, procedemos a mostrar,

II.

La forma en que ha de ser recibido.

Esto debe corresponder con el diseño de Dios al enviarlo al mundo. Debe ser recibido,

1. Con una fe que no vacila:

[Como él es un Testigo para nosotros, debemos escuchar su testimonio con la sencillez de un niño. Si nos declara el plan de salvación, debemos someternos a él con la más profunda reverencia, y ni por un momento disputarlo, ni intentar sustituirlo por ningún plan propio. Si nos revela las grandes y preciosas promesas que Dios ha hecho en su palabra, debemos confiar en ellas y esperar su cumplimiento con la más segura confianza.

Si, por el contrario, denuncia los juicios de Dios contra los transgresores impenitentes, debemos temblar ante su palabra y humillarnos ante él en polvo y ceniza. En cuanto a todo lo que los hombres puedan decir en oposición a su testimonio, no debe ser para nosotros de mayor peso que el polvo sobre la balanza. Nuestra respuesta debe ser: “A la ley y al testimonio: si no hablan conforme a esta palabra, es porque no les ha amanecido [Nota: Isaías 8:20 .

]. " Sentarse a sus pies, como María, debe ser el deleite de nuestras almas. Debemos atesorar en nuestro corazón cada una de sus palabras, así como lo hizo su propia Madre, cuando aún era un niño [Nota: Lucas 2:51 .]. Debemos “meditar en sus dichos día y noche [Nota: Salmo 1:2 .

]. " Deben ser "más para nosotros que nuestro alimento necesario [Nota: Job 23:12 ]", y "más dulces para nosotros que la miel y el panal de miel". Si en cualquier circunstancia nuestra fe en su palabra comienza a flaquear, debemos avergonzarnos de nosotros mismos y lamentarnos por ello, como si lo tratamos con la mayor deshonra. Tal conducta sería considerada una ofensa atroz incluso para una criatura como nosotros: ¡cuánto más ofensiva entonces debe ser para él! es nada menos que “hacer de Dios un mentiroso.

”Esta es la interpretación que Dios mismo da a tal conducta [Nota: Juan 5:9 .]. Tememos que seamos declarados culpables de este pecado; y “seamos fuertes en la fe, dando gloria a Dios”].

2. Con una obediencia que no tiene reservas.

[La obediencia que un soldado debe a su Comandante es ilimitada. El Comandante sólo tiene que decir: "Ven", y viene; “Ve”, y él va; “Haz esto”, y él lo hace. No cree que sea una excusa para la desobediencia, que al seguir la orden tendrá que encontrar un enemigo que buscará su vida. Por el contrario, cuanto más peligroso es el puesto que se le asigna, más se considera obligado a ejecutar el mandato con prontitud y celo; y, si duda por temor, ya no se le considera digno de servir a su príncipe: sí. , puede considerarse feliz, si su vida no se pierde también como castigo de su transgresión.

¿Habrá entonces algún límite a la obediencia que rendiremos a nuestro Líder celestial? ¿Se desobedecerán sus mandatos por temor, o se ejecutarán con una mente tímida y temblorosa? ¿No nos asombrará su autoridad, y su ejemplo nos avergonzará, en una conducta más digna de nuestra profesión? ¿No consideraremos más bien un honor sufrir por él y estar dispuestos en cualquier momento o de cualquier manera a dar nuestra vida por él? Sí; debemos pelear la buena batalla de la fe.

Debemos ponernos toda la armadura que se nos ha proporcionado y salir "fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza". Debemos ser estudiosos para aprender día a día, cuál es su voluntad con respecto a nosotros; y, una vez que nos enteramos de ello, debemos ponernos instantáneamente a obedecerlo. ¿Llama a la abnegación? Por su bien, debemos "mortificar la carne con los afectos y las concupiscencias". ¿Nos llama a la acción? “Todo lo que nuestra mano encuentre para hacer, debemos hacerlo con nuestras fuerzas.

"Debemos estar siempre dispuestos a" seguirlo fuera del campamento, llevando su reproche ". No hay nada a lo que nos llame, que no haya hecho y sufrido él mismo; él , sin ninguna obligación de su parte, excepto lo que su propio amor le había impuesto: mientras que estamos obligados por nuestra lealtad al Dios del cielo, y por todas nuestras esperanzas de ser aceptados con él en un mundo mejor, a buena guerra: "porque sólo siendo" fieles hasta la muerte podremos obtener la corona de la vida [Nota: Apocalipsis 2:10 ] ".

En las palabras que siguen a mi texto se dice que los gentiles a quienes se les dio este Salvador, "deben correr a él y glorificar su nombre". Por lo tanto, les pido que verifiquen esta predicción y "no reciban en vano la gracia de Dios". Sólo de esta manera puedes mostrar a los judíos las bendiciones que disfrutas y animarlos a que busquen su participación. Y solo de esta manera puedes "caminar digno de tu alto llamamiento" o "rendir al Señor conforme a los beneficios que te ha conferido"].

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