Isaías 55:4

He aquí, le he dado - Este es evidentemente el lenguaje de Dios que respeta al Mesías, o de David como representante del Mesías. Rosenmuller supone que el nombre David aquí se usa para designar al Mesías, y en apoyo de esto apela a Ezequiel 34:23; Ezequiel 37:24; Jeremias 30:9; Oseas 3:5. Un examen de estos pasajes mostrará que todos se refieren al Mesías con el nombre de David; y es moralmente cierto que en el pasaje anterior a nosotros, el nombre David Isaías 55:3 sugirió al Mesías. Me parece que esto debe considerarse como un discurso directo con respecto al Mesías, y que el objeto del orador aquí es establecer una razón por la que debería ser abrazado. Esa razón era que Dios lo había constituido como un líder. El Chaldee dice: "He aquí que lo he constituido como un príncipe para el pueblo, un rey y un gobernante sobre todos los reinos". Kimchi dice que significa que el Mesías sería un monitor o un mediador entre las personas y él que acusaría ellos. Grocio supone que Jeremías está destinado aquí; pero en esa opinión, sin duda está destinado a estar solo para siempre. La interpretación casi ininterrumpida, desde los primeros tiempos, es la que lo refiere directamente al Mesías.

Para un testigo de la gente - Noyes traduce esto, 'Una regla'. Rosenmuller, 'Un monitor,' - una cuya oficina era para amonestar públicamente, o reprobar a otros en presencia de testigos. Jerome lo traduce como 'Un testigo'. La Septuaginta, Μαρτύριον Marturion - 'Un testimonio.' El Caldeo (רב rab), 'Un príncipe'. La palabra hebrea (עד ‛ ēd) significa correctamente" un testigo "Proverbios 19:5; luego testimonio, a cargo de testigos Éxodo 20:13; Deuteronomio 5:17; luego un príncipe, jefe, legislador, comandante. Compare el uso del verbo en 2 Reyes 17:13; Salmo 50:7; Salmo 81:9; Lamentaciones 2:13. El paralelismo requiere que lo comprendamos en este sentido aquí, como alguien que se destacó para dar un testimonio solemne respecto de Dios a su ley, y sus reclamos y planes; y uno que, por lo tanto, fue designado como instructor, guía y maestro de personas.

Un líder - Chaldee, ‘Un rey’. La idea es que mantendría la relación de un soberano. Una de las oficinas importantes del Mesías es la del rey.

Un comandante - O, más bien, un legislador. Él originaría las leyes e instituciones de su pueblo.