2 Corintios 9:15

_GRACIAS SEAN DADAS A DIOS POR SU DON INEFABLE. _ SU DON INEFABLE : el don de Su propio Hijo, que incluye todos los demás dones. Si hemos recibido "su don inefable", ¿qué gran cosa es que demos algunos dones perecederos por causa de él? Es este don el que (el apóstol ya ve) asegura la realización de los dones de los corintios....

6-15 El dinero que se da en caridad, puede parecerle a la mente carnal que se tira a la basura, pero cuando se da desde los principios adecuados, es una semilla sembrada, de la que se puede esperar un valioso incremento. Debe darse con cuidado. Las obras de caridad, al igual que las demás obras buenas, deben hacerse con reflexión y diseño. La debida reflexión, en cuanto a nuestras circunstancias, y a los que vamos a aliviar, dirigirá nuestras donaciones para usos caritativos. La ayuda debe darse libremente, sea más o menos; no a regañadientes, sino alegremente. Mientras algunos dispersan, y sin embargo aumentan; otros retienen más de lo que corresponde, y esto tiende a la pobreza. Si tuviéramos más fe y amor, deberíamos malgastar menos en nosotros mismos, y sembrar más con la esperanza de un abundante incremento. ¿Puede un hombre perder haciendo lo que a Dios le agrada? Él es capaz de ha...

Verso 2 Corintios 9:15 . _GRACIAS A DIOS POR SU INEFABLE DON... _Algunos sostienen que aquí sólo se habla de Cristo; otros, que se refiere a la limosna. Después de toda la diferencia de comentaristas y predicadores, es muy evidente que el ανεκδιηγητος δωρεα, don inefable, es precisamente el mismo con el υπερβαλλουση χαρις, gracia o beneficio sobreabundante, del versículo anterior. Por tanto, si Jesucristo, el don del amor ilimitado de Dios al hombre, es el significado del don indecible en este versículo, también se refiere a él la gracia sobreabundante en el anterior. Pero es muy evidente que es la obra de Cristo en ellos, y no Cristo mismo, lo que se pretende en el versículo 14, 2 Corintios 9:14 ;  y por consiguiente, que es la misma obra, y no el operador, a

GRACIAS A DIOS - Whitby supone que esto se refiere a la disposición caritativa que se habían manifestado, y que el sentido es que Dios debía ser adorado por el liberal Espíritu que estaban dispuestos a manifestarse, y la ayuda que estaban dispuestos a renderizar a los demás. Pero esto, se cree, cae muy por debajo del diseño del apóstol. La referencia es más bien para el don inexpresable que Dios le había otorgado a ellos para otorgarle a su hijo para morir por ellos; Y esta es una de las instancias más llamativas que ocurren en el Nuevo Testamento, lo que muestra que la mente de Pablo estaba llena de este tema; Y ese donde comenzó, estaba seguro de terminar con una referencia al Redentor. El invaluable regalo de un Salvador era tan familiar para su mente, y estaba tan acostumbrado a detenerse en eso en sus pensamientos privados, que la mente de manera natural y fácilmente echó un vistaz...

EXPOSICIÓN Aliento a los corintios a cumplir sus promesas dando rápidamente (2 Corintios 9:1), ampliamente (2 Corintios 9:6), alegremente (2 Corintios 9:7), y así ganarse a Dios bendición (2 Corintios 9:8) en una causa fructífera de consecuencia bendecida (2 Corintios 9:12). Concluye el tema con un sincero agradecimiento (2 Corintios 9:15)....

Gracias a Dios por su regalo indecible. Lo que significa la bondad de Dios, tanto al donante como al receptor; por eso el que lo dio tan generosamente, y el otro recibió tan en gran parte, fue de la gracia de Dios, que con tan poderosamente inclina poderosamente los corazones de sus hijos a hacer el bien, y ofrecer tan voluntariamente de lo que les ha dado, y que tan maravillosamente prevé el suministro de los pobres y necesitados; o de lo contrario, eso que exceda la gracia de Dios, que fue tan eminentemente, en gran parte, y otorgada libremente a los corintios en su llamamiento efectivo; O, como piensan, Cristo mismo, que es seguro "el regalo indecible" de Dios; ¿Quién, aunque su hijo, su propio hijo, su hijo único, hijo de su amor, su hijo y su heredero, pero él le dio un pacto a la gente, la cabeza de su iglesia, el salvador de los pecadores y Para ser un sacrificio en su habitación...

Vayamos en nuestras Biblias a 2 Corintios, capítulo nueve. Pablo ha estado, en los últimos dos capítulos, hablándoles acerca de la colecta que quería que hicieran para los pobres en Jerusalén. La iglesia en Jerusalén había pasado por muchos problemas, persecución severa. Y los cristianos en Jerusalén estaban en gran necesidad física. Y así, Pablo está pidiendo a las iglesias gentiles que muestren su amor en el cuerpo de Cristo por sus hermanos en Jerusalén enviándoles una ofrenda de su mano. Y en el capítulo ocho les habla de la reunión de estos fondos. En el capítulo nueve, continúa su llamamiento a ellos para que den para la ayuda de la iglesia en Jerusalén. Y entonces, En cuanto al ministerio de los santos, me es superfluo escribiros ( 2 Corintios 9:1 ): Porque, dijo, "Sé lo dispuesto que estás a hacer estas cosas". Porque yo sé la prontitud de vuestra mente, por

2. EXHORTACIÓN Y ALIENTO. CAPÍTULO 9 _1. Nuevas exhortaciones a la liberalidad. ( 2 Corintios 9:1 )_ 2. Las bendiciones relacionadas con el dar. ( 2 Corintios 9:6 .) Nuevamente los exhorta a la generosidad al dar. Él conocía su voluntad y se había jactado de ello en Macedonia y les había dicho que estaban listos hace un año. Esto había estimulado a muchos. Esperaba que estuvieran a la altura de este informe y no se quedaran atrás en esta expectativa "no sea que nuestra jactancia sea en vano en este nombre". Para animarlos a dar y llevar a cabo lo que se habían propuesto, habla de la bendición: “El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra abundantemente, también segará abundantemente. “Hay, pues, bendición según la fidelidad

EL DADOR VOLUNTARIO ( 2 Corintios 9:1-5 )...

_Por su don inefable. Tal es la conclusión que el apóstol pone sobre el tema de las limosnas. En el capítulo siguiente pasa a un nuevo tema; pero, ante todo, gracias al Todopoderoso que ha enriquecido a los corintios con una disposición tan caritativa. San Juan Crisóstomo, Theo. Y algunos otros comentaristas piensan que por la expresión, su don inefable, se entiende la encarnación de Cristo._ _El fruto de las limosnas es el aumento de la gracia en toda justicia y buenas obras para vida eterna; Dios concede estas bendiciones como recompensa y recompensa de obras de caridad, que por lo tanto se llaman la semilla (ver. 10. arriba) o causa meritoria de estos frutos espirituales._ [1] En omnem simplicitatem, _griego aploteta, sobre el cual San Juan Crisóstomo dice, griego: om. k., aploteta diez dapsileian kalei, una abundancia abundante._...