Romanos 15:8

_AHORA DIGO QUE JESUCRISTO FUE MINISTRO DE LA CIRCUNCISIÓN POR LA VERDAD DE DIOS, PARA CONFIRMAR LAS PROMESAS HECHAS A LOS PADRES: _ AHORA - 'Porque' es ciertamente la lectura verdadera: el apóstol simplemente está asignando un motivo adicional a la tolerancia cristiana: DIGO QUE JESUCRISTO FUE , [ gegeneesthai ( G1096 )] - 'se ha vuelto,' UN MINISTRO DE LA CIRCUNCISIÓN - una expresión notable, que significa 'el Siervo del Padre para la salvación de la circuncisión (o de Israel)' POR LA VERDAD DE DIOS - para hacer buena la veracidad de Dios hacia Su pueblo antiguo; PARA CONFIRMAR LAS PROMESAS (MESIÁNICAS) HECHAS A LOS PADRES. Para animar a los creyentes judíos, a quienes parece haber despreciado, y para reprimir el orgullo de los gen

8. Ahora digo que Jesucristo, etc. Ahora muestra que Cristo nos ha abrazado a todos, de modo que no deja diferencias entre los judíos y los gentiles , excepto que, en primer lugar, se le prometió a la nación judía, y estaba destinado de manera peculiar para ellos, antes de ser revelado a los gentiles. Pero él muestra que, con respecto a lo que fue la semilla de todas las disputas, no había diferencia entre ellas; porque los había reunido a los dos de una dispersión miserable, y los trajo, cuando se reunieron, al reino del Padre, para que pudieran ser un solo rebaño, en un redil, bajo un solo pastor. Por lo tanto, es correcto, declara, que deben continuar unidos y no despreciarse unos a otros; porque Cristo no los menospreció a ninguno de ellos. (445) Luego habla primero de los judíos y dice que Cristo fue enviado a ellos para cumplir la verdad de Dios al cumplir las promesas dadas a lo...

8-13 Cristo cumplió las profecías y promesas relativas a los judíos, y los gentiles convertidos no podían tener ninguna excusa para despreciarlas. Los gentiles, al ser introducidos en la iglesia, son compañeros de paciencia y tribulación. Deben alabar a Dios. Invitar a todas las naciones a alabar al Señor, muestra que tendrán conocimiento de él. Nunca buscaremos a Cristo hasta que confiemos en él. Y todo el plan de la redención es adecuado para reconciliarnos entre nosotros, así como con nuestro Dios misericordioso, de modo que se pueda alcanzar una esperanza permanente de vida eterna, mediante el poder santificador y consolador del Espíritu Santo. Nuestro propio poder nunca alcanzará esto; por lo tanto, donde esta esperanza está, y es abundante, el bendito Espíritu debe tener toda la gloria. "Todo el gozo y la paz"; toda clase de gozo y paz verdaderos, para suprimir las dudas y los temo...

Verso Romanos 15:8 . _JESUCRISTO FUE UN MINISTRO DE LA CIRCUNCISIÓN..._ Para mostrar a los gentiles la conveniencia de tener paciencia con los judíos escrupulosos, les muestra aquí que estaban bajo las mayores obligaciones para con este pueblo; a quien, en los días de su carne, Jesucristo confinó su ministerio; dando a ver al mundo que permitió la pretensión de los judíos de tener el _primer_ derecho a las bendiciones del Evangelio. Y limitó así su ministerio a los judíos, para _confirmar la verdad de Dios_ , contenida en las promesas hechas a los _patriarcas_ ; porque Dios había declarado que así debía ser; y Jesucristo, viniendo según la promesa, ha cumplido esta verdad, cumpliendo las promesas: por lo tanto, la salvación es de los judíos, como una especie de _derecho_ transmitido a ellos a través de las _promesas_ hechas a sus _padres_ . Pero esta salvaci

AHORA DIGO: afirmo o mantengo. Yo, un "judío", admito que su trabajo tenía referencia a los judíos; Afirmo también que tenía referencia a los gentiles. ESE JESUCRISTO - Ese "el Mesías". La fuerza del razonamiento del apóstol a menudo sería más sorprendente si conservara la palabra "Mesías" y no considerara la palabra "Cristo" como un mero apellido. Es el nombre de su "oficina"; y para "un judío" el nombre "Mesías" transmitiría mucho más que la idea de un mero nombre propio. FUE MINISTRO DE LA CIRCUNCISIÓN - Ejerció su oficio - el oficio del Mesías - entre los judíos, o con respecto a los judíos, para los propósitos que inmediatamente especifica. Él nació judío; fue circuncidado; vino "a" esa nación; y murió en medio de ellos, sin haberse ido a ninguna otra persona. POR LA VERDAD DE DIOS - Para confirmar o establecer la verdad de las promesas de Dios. Permaneció entre ellos en el ej...

EXPOSICIÓN Romanos 16:1 IV. SUPLEMENTARIO. Se han formulado preguntas y se han discutido mucho sobre la conexión de los últimos dos capítulos, 15. y 16., con el resto de la Epístola. Los hechos y las opiniones fundados en ellos pueden resumirse de la siguiente manera. (1) Hay pruebas suficientes de que en los primeros tiempos existían copias de la Epístola sin estos dos capítulos. La evidencia es esta: (a) Orígenes (en Romanos 16:25) habla de algunas copias en su tiempo sin la doxología final, y también sin ninguna parte de estos dos capítulos, atribuyendo la omisión a Marción, para sus propios fines, teniendo mutilado la epístola. Sus palabras son: "Caput hoc (es decir, Romanos 16:25)

Ahora digo, ... o afirmo que Cristo ha recibido tanto a los judíos como a los gentiles: que ha recibido a los judíos y, por lo tanto, no deben ser despreciados, aunque son débiles, a partir de ahí,. que Jesucristo fue ministro de la circuncisión; Él es acertadamente llamado Ministro, porque este fue el final de su venida al mundo, y todo su trabajo en él no fue ministrado, sino para ministrar a otros, Mateo 20:28, Hebreos 8:2, en la que se ofreció un sacrificio por los pecados de su pueblo, y ahora en ella hace intercesión. para ellos; Pero aquí es expresivo de su oficina profética, en la que es un ministro como nunca antes, o desde entonces, o nunca lo será; Si consideramos la dignidad de su persona, siendo el Hijo de Dios; la grandeza de sus calificaciones, teniendo el espíritu sin medida; la naturaleza de sus d

Romanos 15:1. _ Nosotros, entonces, que son fuertes deben soportar las enfermedades de los débiles, y no para complacer a nosotros mismos. _. Cuando estamos libres de escrúpulos en cualquier momento, y sienten que hay cosas que podemos hacer porque somos fuertes, pero no nos dejamos hacerlos si, por lo tanto, debemos llorar a los demás que son débiles. Pensemos en sus enfermedades; y cualquiera que sea la libertad que podamos sentirnos con derecho a reclamar por nosotros mismos, observemos el asunto desde el punto de vista de otras personas, así como de la nuestra, para que podamos soportar las enfermedades de los débiles, y no tratar de complacer a nosotros mismos. Romanos 15:2. _ Deja que cada uno de nosotros complacer a su vecino por su buena educación. Para incluso a Cristo _. Nuest

Vayamos al capítulo quince de la epístola de Pablo a los Romanos. En el capítulo catorce, Pablo estaba tratando el tema de andar en amor dentro del cuerpo de Cristo. Reconocer que tenemos diferencias de sentimientos, convicciones u opiniones sobre los diferentes temas que involucran el caminar cristiano. Pablo dijo: "Los que son fuertes en la fe pueden comer carne, los que son débiles en la fe tienen convicciones en contra de comer carne por lo que comen verduras. "Pero debemos reconocer que las personas tienen diferentes convicciones, que no todos van a ver las cosas de la manera correcta como yo las veo. Tienes que respetar el derecho de las personas a equivocarse y no crear una gran disensión sobre las diferencias ". Eso es básicamente lo que Pablo está suplicando: que si no estamos de acuerdo, no estamos de acuerdo, que no nos dividamos en cuestiones y entremos en una gran controv...

CAPITULO 15 _1. El ejemplo de Cristo. ( Romanos 15:1 .)_ 2. El Ministerio de Cristo. ( Romanos 15:8 .) 3. Ministerio personal de Pablo. ( Romanos 15:14 .) Romanos 15:1 Se introduce un motivo adicional por el que los fuertes deben soportar las debilidades de los débiles y no agradarse a sí mismos. Es Cristo. No se agradó a sí mismo, sino que soportó con gran mansedumbre y paciencia los reproches con que los hombres reprochaban a Dios, y estos reproches recayeron sobre el mismo Cristo. Fue el oprobio de Dios que soportó con perfecta mansedumbre. Por lo tanto, debemos tener la misma mentalid