Romanos 15:8

Ahora digo: afirmo o mantengo. Yo, un "judío", admito que su trabajo tenía referencia a los judíos; Afirmo también que tenía referencia a los gentiles.

Ese Jesucristo - Ese "el Mesías". La fuerza del razonamiento del apóstol a menudo sería más sorprendente si conservara la palabra "Mesías" y no considerara la palabra "Cristo" como un mero apellido. Es el nombre de su "oficina"; y para "un judío" el nombre "Mesías" transmitiría mucho más que la idea de un mero nombre propio.

Fue ministro de la circuncisión - Ejerció su oficio - el oficio del Mesías - entre los judíos, o con respecto a los judíos, para los propósitos que inmediatamente especifica. Él nació judío; fue circuncidado; vino "a" esa nación; y murió en medio de ellos, sin haberse ido a ninguna otra persona.

Por la verdad de Dios - Para confirmar o establecer la verdad de las promesas de Dios. Permaneció entre ellos en el ejercicio de su ministerio, para mostrar que Dios era "verdadero", quien había dicho que el Mesías debía venir a ellos.

Para confirmar las promesas ... - Para "establecer" o para demostrar que las promesas eran verdaderas; vea la nota en Hechos 3:25. Las "promesas" a las que se hace referencia aquí, son aquellas particularmente relacionadas con la venida del Mesías. Al admitir así que el Mesías era el ministro de la circuncisión, el apóstol reconoció todo lo que el judío podía pedir, que él sería peculiarmente "su" Mesías; vea la nota en Lucas 24:47.