Romanos 15:8 . Porque digo. 'Porque' tiene un fuerte apoyo e introduce la explicación de cómo Cristo había recibido tanto a los cristianos judíos ( Romanos 15:8 ) como a los de origen gentil ( Romanos 15:9 ): 'la conexión de los primeros con Cristo aparece como el cumplimiento de su reclamo teocrático, sino el de este último como el disfrute de la gracia' (Meyer).

Que Cristo (la palabra 'Jesús' debe ser omitida) ha sido hecho (no sólo llegó a ser, sino que sigue siendo) ministro de la circuncisión; es decir, los circuncidados, como tan frecuentemente en los escritos de Pablo. El énfasis descansa en la palabra 'ministro', que sugiere la condescendencia de Cristo, como ejemplo de humildad. También se puede sugerir su obediencia a la ley ( Gálatas 4:4 ; Filipenses 2:7

Por causa de la verdad de Dios (Su veracidad) para que pueda confirmar (por el cumplimiento) las promesas hechas a los padres (en el Antiguo Testamento). Así, el hecho de que Cristo recibiera a los judíos fue 'para la gloria de Dios', mostrando su fidelidad, y esto suministró un motivo para la comunión.

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Antiguo Testamento