Zacarías 6:13

EL EDIFICARÁ EL TEMPLO DE JEHOVÁ; Y ÉL LLEVARÁ LA GLORIA, Y SE SENTARÁ Y GOBERNARÁ EN SU TRONO; Y SERÁ SACERDOTE SOBRE SU TRONO; Y CONSEJO DE PAZ HABRÁ ENTRE AMBOS. Y LLEVARÁ LA GLORIA , es decir, llevará la insignia de la gloria real, "las coronas". Él mismo llevará la gloria, no tú, Josué, aunque tú lleves las coronas. La dignidad de la Iglesia está sólo en su cabeza, Cristo. De modo que Eliaquim, tipo del Mesías, debía tener "toda la gloria de la casa de su padre pendiendo sobre él". Y SE SENTARÁ - lo que implica seguridad y permanencia. Y GOBIERNE SOBRE SU TRONO - como el Rey (para terminar). Y SERÁ SACERDOTE SOBRE SU TRONO - el Antitipo de Melquisedec, quien fue el único Representante de un sacerdocio, anterior y superior al sacerdocio Aarónico, en el sentido de que se centró en sí mismo, y no se derivó ni se transmitió a ningún

Repite lo último que había dicho: Incluso él edificará el templo de Jehová. El Profeta parece aquí reiterar sin ningún propósito las mismas palabras sin ninguna adición de luz: pero me parece evidente que quería decir de esta manera confirmar y sancionar lo que parecía difícil de creer. Como el templo, entonces, comenzó a construirse en ese momento, tenía poco esplendor y gloria conectados con él, y difícilmente podría esperarse que se convirtiera en un edificio mejor o más adornado, el Profeta reitera esta promesa: Él, él construirá el templo de Jehová; con lo cual quiere decir: “No dejes que tus ojos permanezcan fijos en este templo, porque mirarlo debilita tu fe y casi te desanima; pero espera otro templo que no veas ahora, porque un sacerdote y un rey finalmente vendrán a construir un templo mejor y más excelente ”. Luego se une, Oso será la gloria, y se sentará y gobernará en su tro...

9-15 Algunos judíos de Babilonia trajeron una ofrenda a la casa de Dios. Aquellos que no pueden reenviar un buen trabajo de sus personas, deben, como pueden, reenviarlo con sus bolsos: si algunos encuentran manos, que otros los llenen. Deben hacerse coronas y ponerse sobre la cabeza de Josué. La señal se usó, para hacer que la promesa sea más notoria, de que Dios, en el cumplimiento de los tiempos, levantará un gran Sumo Sacerdote, como Joshua, que no es más que la figura de uno que está por venir. Cristo no es solo el fundamento, sino el fundador de este templo, por su Espíritu y gracia. La gloria es una carga, pero no demasiado pesada para que Él la sostenga y defienda todas las cosas. La cruz era su gloria, y él llevó eso; así es la corona como un peso de gloria excesivo, y él lleva eso. El consejo de paz debe ser entre el sacerdote y el trono, entre los oficios sacerdotales y reales...

Versículo Zacarías 6:13 . _INCLUSO ÉL EDIFICARÁ EL TEMPLO._ _Josué_ , no _Zorobabel_ . _ÉL LLEVARÁ LA GLORIA._ Tenga todo el honor de ello; porque nadie puede hacer esto sino él mismo. El_ Mesías_ todavía está destinado. _Y SE SENTARÁ Y GOBERNARÁ EN SU TRONO._ Porque el gobierno de la Iglesia estará sobre su hombro. _Y ÉL SERÁ UN SACERDOTE SOBRE SU TRONO._ Él, como el gran_ sumo sacerdote_ , ofrecerá la única_ ofrenda_ y_ expiación_ disponible; y así será_ rey_ y_ sacerdote_ ,_ rey real_ y_ sacerdote real_ ; pues aquí se dice que incluso el_ sacerdote se __sienta en su _ _trono_ . _Y CONSEJO DE PAZ HABRÁ ENTRE AMBOS. _¿Quiénes? ¿Zorobabel y Josué? Ciertamente no Zorobabel, pues no se le menciona en toda esta predicción; pero, como se trata del

INCLUSO ÉL - Literalmente, "Él mismo". La repetición muestra que es una gran cosa, que él afirma; “Y Él”, nuevamente enfático, “Él”, el mismo que edificará el templo del Señor, “Él llevará la gloria”. Grande debe ser la gloria, ya que se afirma de Él como de nadie aparte, "Él llevará gloria", "Él debe construir el templo del Señor", como nadie más lo ha construido; Debe llevar gloria, como nadie más la ha visto, "la gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad" Juan 1:14. Esta palabra gloria se usa casi siempre de la gloria especial de Dios, y luego, aunque rara vez, de la majestad de aquellos a quienes Dios confiere majestad como sus representantes, como Moisés o Josué Números 27:2, o "La gloria del reino" dada a Salomón...

EXPOSICIÓN Zacarías 6:1 § 10. La octava visión: los cuatro carros. Zacarías 6:1 Me di vuelta y levanté mis ojos (ver nota en Zacarías 5:1). Cuatro carros Estos son carros de guerra. El ángel explica, en Zacarías 6:5, etc. qué significan estos carros, cómo representan los juicios de Dios sobre los pecadores en todo el mundo. Aunque el mal se elimina de la Iglesia, la venganza de Dios lo persigue donde sea que se encuentre. Si comparamos esta visión con la primera (Zacarías 1:8), veremos que el silencio allí mencionado está roto, y que

INCLUSO ÉL CONSTRUIRÁ EL TEMPLO DEL SEÑOR ,. Lo que se repite, como observa Kimchi, para el bien de confirmación: Y ÉL LLEVARÁ A LA GLORIA ; Es decir, de construir el templo; Y la frase denota que la gloria de ella estará sobre él, se colgará sobre él, como en Isaías 22:24 y así será visible; que sería pesado y pesado, que tenga muchas coronas en la cabeza, colocada por todos los santos, quienes todos los atribuyen gloria; que continuaría, y no pasaría como la gloria de este mundo; Y que él, y él solo, debería soportarlo; No Josué, ni Zerubbabel, ni los ministros de la Palabra, ni miembros de las iglesias, ni ninguna otra, sino a sí mismo; Él, y él solo, será exaltado: Y SE SENTARÁ Y GOBERNARÁ SOBRE SU TRONO ; En el cielo, habiendo hecho su trabajo en la tierra, donde está a gusto y descanse, y ejerce poder y autoridad; Él gobierna s...

Zacarías, capítulo 6. Ahora bien, como señalamos, el Señor le dio a Zacarías diez visiones. Las visiones están sujetas a interpretación. A menudo, el significado de ellos está más bien velado. Y a menos que el Señor dé la interpretación, entonces la especulación es realmente una tontería. Porque cada uno puede tener su propia idea, y todas ellas sin credibilidad real cuando se recurre a la especulación oa la interpretación de las escrituras. Escuchas a la gente decir: "Pero hay tantas interpretaciones". Si eso es verdad. Eso es trágicamente cierto. No creo que Dios realmente desee que tratemos de interpretar la Biblia. Creo que el significado que tiene sentido cuando lo lees es el significado correcto. Si Dios usa un lenguaje simbólico, si hay una base en otras escrituras para el lenguaje simbólico, entonces puedes interpretarlo por el simbolismo, siempre que tengas una base constante...

CAPÍTULO 6 _1. La octava visión ( Zacarías 6:1 )_ 2. La coronación de Josué, el Sumo Sacerdote ( Zacarías 6:9 ) Zacarías 6:1 . La última visión es la visión de los cuatro carros. Notamos la similitud con la primera visión nocturna. Las visiones se abrieron con las huestes del cielo sobre caballos rojos, moteados y blancos. Fue una visión de juicio para los gentiles y una visión de consuelo para Israel. En esta última visión, los carros del juicio se ven barriendo la tierra. Parece denotar juicio en su cumplimiento final. Los jinetes de la primera visión pueden denominarse el comienzo del trato de Dios con las naciones, pero los carros ponen en práctica los decretos del juicio divino.

_Gloria. Septuaginta, "virtud" o "recibir fuerza" y coraje, griego: areten; (Haydock) o una de las coronas, como príncipe de Judá, ver. 10. (Calmet) --- Ambos. Es decir, unirá en sí los dos oficios o dignidades de rey y sacerdote. (Challoner) --- Zorobabel y Jesús actuarán en concierto. (Haydock)_...