DISCURSO: 482
LA IMPORTANCIA DE PREPARARSE PARA NUESTRA GRAN CUENTA

Job 31:14 . ¿Qué haré cuando Dios se levante? y cuando me visite, ¿qué le responderé?

El testimonio de una buena conciencia es fuente de rico consuelo en todo momento, pero más especialmente cuando sufrimos las aflicciones de Dios o las calumnias del hombre. Job, en medio de todos sus problemas, fue sostenido por ella, cuando, sin tal apoyo, inevitablemente se habría hundido bajo sus cargas acumuladas. Hay que confesar, en efecto, que este santo hombre, cuando fue incitado e irritado por sus amigos poco caritativos, se expresó con demasiada fuerza sobre este tema; sin embargo, no podemos dejar de ver a lo largo de toda su historia, que su integridad consciente le permitió mantenerse firme por Dios, y esperar con paciencia el resultado de sus calamidades inesperadas.


En el pasaje que tenemos ante nosotros, está especificando muchas cosas comúnmente practicadas por otros, pero de las cuales él se había conservado puro. Entre estos menciona su conducta a sus sirvientes; y observa que, si en esto hubiera sido arbitrario y opresivo, tendría ciertamente un relato melancólico que dar en el día del juicio; “ Entonces ” , dice él, “¿qué haré cuando Dios se levante? y cuando me visite, ¿qué le responderé?

Estas palabras pueden considerarse como,

I. Una reflexión de peso

Job está contemplando su responsabilidad para con Dios, junto con la imparcialidad que se mostrará en el juicio futuro:
[Al hablar de su responsabilidad ante Dios, no la limita a las acciones que son reprobadas entre los hombres, sino que las menciona en referencia a (lo que generalmente se considera poco) su espíritu y temperamento en los deberes domésticos. Sabía bien que Dios se percataba tanto de las cosas pequeñas como de las grandes, de las que se relacionaban con la vida civil y social, así como de las que pertenecen más directamente a la religión.

También estaba seguro de que en el tribunal de Dios el esclavo y su amo, el mendigo y el rey, tendrían su causa determinada con justicia igual y sin errores. Por lo tanto, cuando los hombres lo calumnian y lo condenan, naturalmente reflexiona sobre la sentencia que se le impondría en el tribunal de Dios, en el supuesto de que se encontrara en él algún pecado voluntario y permitido, cualquiera que sea la naturaleza de ese pecado, y por muy venial que pueda ser considerado por el mundo en general.

]
Tal reflexión también será muy provechosa para nosotros—
[Por pecados grandes y atroces, como se les llama, todos nos sentimos responsables ante Dios; pero apenas pensamos que alguna responsabilidad se adhiera a las disposiciones que manifestamos en la familia o en el estado; podemos ser súbditos quejumbrosos y contenciosos, o amos orgullosos y opresivos, o siervos perezosos e impertinentes, y sin embargo nunca imaginamos que Dios notará tales faltas en el día del juicio.

Los ricos y los grandes están dispuestos a pensar que encontrarán algún favor con Dios debido a sus distinciones terrenales; y que, mientras un pobre que los roba o lesiona es merecedor de los juicios más severos, ellos pueden robar y herir a otros por una cantidad enorme por su extravagancia o extorsión, y sin embargo pasar sin censura. Pero el Dios grande y terrible no respeta a las personas [Nota: Deuteronomio 10:17 .

], pero "juzgará a cada uno según sus obras". Y será bueno para nosotros, si miramos en retrospectiva nuestras acciones y reflexionamos seriamente , qué respuesta le daremos a Dios el día que nos visite.]

Pero estas palabras también pueden sugerirnos correctamente,

II.

Una indagación instructiva

La pregunta es doble: si Dios nos llama a su tribunal antes de que nos hayamos arrepentido verdaderamente de nuestros pecados,

1. ¿Qué haremos? "

[¿Iremos delante de él con valentía, ya que muchos se apresuran a su presencia ahora? ¿No nos avergonzará su pureza, y su excelencia nos atemorizará [Nota: Job 13:11 ]? "

¿Nos esconderemos de su presencia y eludiremos su búsqueda? ¿Adónde huiremos para llevar a cabo esto [Nota: Salmo 139:7 .]? En vano "llamaremos a las rocas para que caigan sobre nosotros, oa las colinas para que nos cubran".

¿Resistiremos su llamado? ¡Qué vano el intento! "¿Serán fuertes nuestras manos el día que nos trate [Nota: Ezequiel 22:14 ]," o, "¿podemos tronar con una voz como la suya [Nota: Job 40:9 ]?"

Entonces pensemos nosotros mismos “¿qué haremos en el día de la visitación? ¿A quién huiremos en busca de ayuda? y ¿dónde dejaremos nuestra gloria [Nota: Isaías 10:3 ]? ”]

2. ¿Qué responderemos? "

[¿Diremos con ese joven amable, pero equivocado, "He guardado todos tus mandamientos [Nota: Mateo 19:20 .]?" ¡Pobre de mí! ¿Cuál de los mandamientos no hemos quebrantado en innumerables ocasiones? Consideremos solamente que una palabra airada es asesinato [Nota: Mateo 5:21 .

], y un adulterio de mirada impúdica [Nota: Mateo 5:28 .]; y encontraremos razón abundante, así como el santo Job mismo lo hizo [Nota: Job 9:20 .], para sonrojarnos y confundirnos ante el Dios que escudriña el corazón [Nota: Job 9:2 .].

Si esto parece demasiado presuntuoso, ¿le diremos, como el fariseo, nuestra bondad relativa [Nota: Lucas 18:11 ]? Supongamos que nos diferenciamos de los demás, ¿qué motivo de gloria es este para nosotros [Nota: 1 Corintios 4:7 ]? ¡Y cuán infinitamente cortos hemos llegado a la perfección que Dios requiere de nosotros! Sí, la misma disposición a justificarnos a nosotros mismos es suficiente para hacer que Dios nos aborrezca por completo [Nota: Job 9:30 . Lucas 18:14 .].

¿Responderemos que teníamos otras cosas que atender además de la religión? Pero, ¿qué otras cosas? Si fueran lícitos en sí mismos, no eran en lo más mínimo incompatibles con la religión; y si fueran ilícitos, deberían haber sido renunciados.
¿Responderemos que no pensamos que Dios condenaría jamás a nadie por falta de religión? Pero, ¿por qué abrigamos una esperanza tan cariñosa? ¿No fuimos suficientemente advertidos de lo contrario? ¿Era posible que Dios declarara en términos más expresos su determinación de castigar a los transgresores impenitentes? [Nota: Salmo 9:17 ; 1 Corintios 6:9 .]?

Cualesquiera que sean las otras respuestas que estemos dispuestos a dar, consideremos si no admiten una respuesta que nos detenga la boca y nos confunda por completo. De esta manera reuniremos instrucciones por las cuales podamos tener una razón para bendecir a Dios para siempre.]
Las indirectas indirectas que tanto Job como sus amigos se dieron repetidamente entre sí, pueden llevarnos a considerar las palabras, como,

III.

Una advertencia solemne

Si la falta de bondad de un amo hacia su siervo hiciera caer sobre él los juicios divinos, los amigos de Job podrían ver que su falta de caridad hacia él no pasaría desapercibida. De la misma manera, estas preguntas transmiten una advertencia solemne,

1. Para aquellos que son totalmente independientes de la religión:

[Somos muy conscientes de que cuando un prójimo protesta con tales personas, se llenan la boca de argumentos y se burlan de "las palabras de verdad y seriedad". Pero no es un gusano como ellos a quien deben responder, sino el Dios viviente. Entonces, ¿consideren los pecadores descuidados qué le responderán? Y, antes de que se hablen en paz, que piensen si él considerará que sus excusas son suficientes. Es por su juicio que deben mantenerse en pie o caer; y por lo tanto, deben estar satisfechos con nada que no lo satisfaga a él .

De poco servirá estar justificado ante sus propios ojos y ante las opiniones de un mundo parcial; porque si se debe rechazar la sanción, no tendrán nada queda más que llorar por su locura en tormentos eterna.]

2. A los que descansan en una religión exterior y formal:

[No es la observancia de las formas, sino la devoción del corazón, lo que Dios requiere. La religión debe ser nuestro negocio, sí, nuestro mismo elemento en el que vivimos. Nuestro cuidado diario, y nuestro deleite supremo, debe ser mantener la comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo, y glorificar a Dios mediante una conversación santa. Estas son las cosas que Dios investigará en el último día: y si le decimos entonces que esa vida fue generalmente reprobada por hipocresía o entusiasmo, ¿considerará que es una excusa suficiente para nuestra conducta? ¡Qué! él puede decir, ¿eran todos los profetas y apóstoles, sí, y mi único Hijo amado, también, hipócritas y fanáticos? ¿Y había que condenar a otros en proporción a su semejanza con estos patrones divinos? ¿No sabías en tu conciencia, incluso mientras ridiculizaste a los piadosos, que tanto tú como ellos,¿Debe caminar como Cristo caminó?

Debes saber, entonces, que la apariencia de la piedad, por ejemplar que sea, te dejará sin excusa en el día del juicio si es destituida de la vida y el poder de ella.]

3. Para aquellos que profesan la religión de verdad, pero caminan indignos de ella:

[Toda pregunta formulada a cristianos descuidados o formales tendrá diez veces más fuerza cuando se dirija a aquellos que profesan la piedad: porque reconocen su obligación de ser piadosos y buscan ser estimados como personajes verdaderamente religiosos; y por lo tanto a todas sus otras culpas añaden la más baja hipocresía, si viven en algún pecado voluntario. Que aquellos (si los hay entre nosotros) que, aunque “parezcan ser religiosos, o no refrenen su lengua [Nota: Santiago 1:26 .

], ”O ceder a las solicitudes de ira, envidia, malicia, lascivia, codicia o cualquier otro afecto vil; dejar que ellos, digo, lo que consideran que deben responder cuando Dios los visitará. Si otros castigados, cuánto más se [Nota: Amós 3:2 . Isaías 33:14 .]: Sí, su condenación aumentará en proporción a las misericordias que han despreciado y las ventajas de las que han abusado.]

No podemos concluir sin agregar una palabra de dirección:

[Ya se ha mostrado, qué respuestas no serán suficientes en el día del juicio. Entonces es razonable preguntar: ¿Qué respuesta será suficiente? Para resolver esta importante pregunta, respondemos: Que sin duda debemos renunciar a todo pecado habitual y permitido: pero que, con respecto a los pecados de enfermedad que son incidentes a nuestra naturaleza caída, debemos permanecer bajo ante Dios [Nota: Job 40:4 ; Job 9:15 .

], buscando misericordia solo a través de Cristo, y declarando nuestra alianza en las promesas que Dios nos ha dado en su palabra [Nota: Isaías 43:25 . Vea esta misma pregunta, "¿Qué haremos?" y la respuesta que le dio la voz de la inspiración, Hechos 2:37 ; Hechos 16:30 .

]. Entonces, aunque viles, no seremos echados fuera; ni nuestros pecados pasados ​​serán recordados contra nosotros nunca más [Nota: Hebreos 8:12 .]

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