Job 9:20

_SI ME JUSTIFICO, MI PROPIA BOCA ME CONDENARÁ; SI DIGO QUE SOY PERFECTO, TAMBIÉN ME PROBARÁ PERVERSO._ Si me justifico. Maurer traduce: `Si yo fuera justo', es decir, si tuviera derecho de mi lado х _'ETSDAAQ_ ( H6663 )]. Esto concuerda con ( Job 9:21 ). Entonces también traduce, no como versión en inglés, 'Si digo que soy perfecto', sino '(Si) yo (fuera) perfecto'. es mi propia boca ( Job 15:6 ). “Por tu propia boca te juzgaré, siervo malo” ( Lucas 19:22 ). O, 'Él', Dios, 'me probaría perverso'....

14-21 Job sigue siendo justo en sus propios ojos, cap. Job 32:1, y esta respuesta, aunque expone el poder y la majestad de Dios, implica que la cuestión entre el afligido y el Señor de la providencia, es una cuestión de poder y no de derecho; y comenzamos a descubrir los frutos malvados del orgullo y del espíritu de justicia propia. Job comienza a manifestar una disposición para condenar a Dios, para que pueda justificarse a sí mismo, por lo que luego es reprendido. Aun así, Job sabía tanto de sí mismo que no podía resistir un juicio. Si decimos: No tenemos pecado, no solo nos engañamos a nosotros mismos, sino que nos enfrentamos a Dios; porque pecamos al decir eso, y mentimos a la Escritura. Pero Job reflexionó sobre la bondad y la justicia de Dios al decir que su aflicción no tenía causa....

Versículo Job 9:20 . _SI ME JUSTIFICO. _ Dios debe tener alguna razón para su conducta hacia mí; Por lo tanto, no pretendo justificarme; el intento de hacerlo sería un insulto a su majestad y justicia. Aunque no soy consciente de ninguno de los delitos de que me acusa; y no sé _por qué_ contiende conmigo; sin embargo, debe tener alguna razón, y esa razón no elige explicarla....

SI ME JUSTIFICO, MI PROPIA BOCA ME CONDENARÁ - Es decir, refiriéndome aún a la forma de un juicio judicial, si me comprometo a manejar mi propia causa , Debería exponerme a la condena incluso en mi argumento sobre el tema, y ​​debería mostrar que estaba lejos de la perfección que me había comprometido a mantener. Por expresiones apasionadas; por el lenguaje de la queja y el murmullo; por falta de reverencia adecuada; mostrando mi ignorancia de los principios del gobierno divino; por argumentos poco sólidos y basados ​​en posturas falsas; o por contradicciones y auto-refutaciones, debo demostrar que mi posición era insostenible y que Dios tenía razón al acusarme de culpa. De alguna o de todas estas maneras, Job sintió, probablemente, que en una discusión ante Dios sería condenado a sí mismo, y que incluso un intento de justificarse a sí mismo, o demostrar que era inocente, probaría que e...

EXPOSICIÓN Job 9:1 Job, en respuesta a Bildad, admite la verdad de sus argumentos, pero se niega a intentar la justificación que solo puede darle derecho a aceptar el lado favorable de la alternativa de Bildad. El hombre no puede justificarse absolutamente ante Dios. Es en vano intentar hacerlo. El concurso es muy desigual. Por un lado, la sabiduría perfecta y la fuerza absoluta (versículo 4); por el otro, debilidad, imperfección, ignorancia. culpa (versículos 17-20). Y ningún "hombre del día" o árbitro, entre ellos; ningún tercero para mantener el equilibrio, y presidir con autoridad sobre la controversia, y ver que se haga justicia (versículos 33-35). Si no fuera así, Job no se alejaría de la controversia; pero él piensa que es malo discutir con el poder omnipotente. Lo que parece carecer es la convicción absoluta expresada por Abraham en las palabras enfáticas "¿No hará bien el juez...

SI ME JUSTIFICO ,. Busca la justificación por su propia justicia, confía en sí mismo que era justo, dijo que él era así, y se pronuncia a sí mismo un hombre justo, ¿qué significaría? LA MINA PROPIA LA BOCA CONDENARÁ ; Las palabras de que es pecador, vano, ocioso y espumoso; Y si un hombre debe ser justificado, y condenado por sus palabras, puede estar seguro de este último: de hecho, "Si alguno ofrezca no en Word, el mismo es un hombre perfecto", Santiago 3:2; Pero deje que un hombre sea tan cuidadoso como pueda, y sigue siendo una guardia de ese tipo en sus labios, tal es la imperfección de la naturaleza humana, que, aunque a un Moisés, él hablará sin amortizar con sus labios, en un momento u otro, y en muchas cosas ofenderá; que sería su condena, si no hubiera otra manera de asegurarlo; No, para que un hombre pecaminoso se justifique a sí mismo, o para deci...

Entonces Job le responde y le dice: Yo sé que es verdad ( Job 9:1-2 ): ¿Qué? Que Dios es justo. Que Dios es justo. Eso es algo que todos debemos saber. Eso es verdad. Dios es justo. Dios es justo. Aunque la justicia de Dios a menudo es desafiada. Uno de los primeros desafíos que Satanás hizo incluso a Eva fue en la justicia de Dios. Satanás estaba declarando que Dios no era justo. “Dios no quiere que comas del fruto de ese árbol porque Él sabe que cuando lo hagas, serás tan sabio como Él. Estaba desafiando la equidad, la justicia de Dios. Y Satanás, con mucha frecuencia, todavía está desafiando la justicia de Dios. Oigo a la gente decir: "¿Cómo puede un Dios de amor enviar a un hombre al infierno? ¿Es eso realmente justo? ¿Cómo puede un Dios de amor permitir que los niños mueran de hambre? ¿Cómo puede un Dios de amor permitir que las guerras mutilen a tanta gente?" El pensamiento detrá

CAPÍTULO S 9-10 JOB RESPONDE BILDAD _1. La supremacía y el poder de Dios ( Job 9:1 )_ 2. Entonces, ¿cómo puede Job encontrarse con él? ( Job 9:11 ) 3. Destruye a los perfectos y a los inicuos ( Job 9:22 ) 4. Confesión de debilidad y necesidad de un jornalero ( Job 9:25 ) 5. Murmurar contra Dios ( Job 10:1 ) 6. Dar la bienvenida a la muerte ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Las últimas p

_Condenarme, ya que esta conducta parecería presuntuosa. (Calmet) --- Septuaginta, "si soy justo, mi boca proferirá impiedad", (Haydock) al declararlo. (Olimpiada)_...

X. EL PENSAMIENTO DE UN DIARIO JOB 9:1 ; Job 10:1 Job HABLA Es con una reafirmación infinitamente triste de lo que Dios le ha hecho aparecer a través del discurso de Bildad que Job comienza su respuesta. Sí Sí; es tan. ¿Cómo puede el hombre ser justo ante tal Dios? Me dices que mis hijos están abrumados por la destrucción por sus pecados. Me dices que yo, que todavía no he muerto del todo, puedo tener una nueva prosperidad si me pongo en buenas relaciones con Dios. ¿Pero como puede ser eso? No hay rectitud, obediencia, obediencia piadosa, sacrificio que lo satisfaga. Hice todo lo posible; pero Dios me ha condenado. Y si Él es lo que dices, Su condenación es incontestable. Tiene tal sabiduría para idear acusaciones y mantenerlas contra el hombre débil, que espera que no pueda haber ninguna para nin