Job 9:27

_SI DIGO, OLVIDARÉ MI QUEJA, DEJARÉ MI PESADUMBRE Y ME CONSOLARÉ:_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

25-35 ¡Qué poca necesidad tenemos de pasatiempos, y qué gran necesidad de redimir el tiempo, cuando corre tan rápido hacia la eternidad! ¡Qué vano son los placeres del tiempo, que podemos perder mientras el tiempo continúa! El recuerdo de haber cumplido con nuestro deber será agradable después; así no será el recuerdo de haber obtenido riquezas mundanas, cuando todo está perdido y desaparecido. La queja de Job de Dios, como una que no podía ser apaciguada y no cedería, era el lenguaje de su corrupción. Hay un Mediador, un Hombre del Día o un Árbitro, para nosotros, incluso el Hijo amado de Dios, que nos ha comprado la paz con la sangre de su cruz, que puede salvar al máximo a todos los que vienen a Dios a través de él. Si confiamos en su nombre, nuestros pecados serán enterrados en las profundidades del mar, seremos lavados de toda nuestra inmundicia, y seremos más blancos que la nieve,...

Versículo Job 9:27 . _OLVIDARÉ MI QUEJA. _ _Abandonaré_ o _renunciaré_ a mi queja. _Dejaré mi pesadez_ . VULGATE, _cambiaré _ _mi semblante_ : me obligaré a sonreír y me esforzaré por asumir la _apariencia_ de _comodidad_ ....

SI DIGO, OLVIDARÉ MI QUEJA - Si resuelvo que dejaré de quejarme y estaré más alegre, lo encontraré todo en vano. Mis miedos y penas regresan, y todos mis esfuerzos por ser alegre son ineficaces DEJARÉ DE LADO MI PESADEZ - La palabra traducida como "mi pesadez" aquí (פני pânam) denota literalmente "mi cara"; y la referencia es al semblante triste y triste que tenía. "Si dejara eso de lado, y me esforzara por ser alegre". Y RECONFORTARME A MÍ MISMO - La palabra que aquí se consuela (בלג bâlag) en árabe significa ser brillante, resplandecer; y aquí sería mejor interpretado por "alegrar". Todavía tenemos la misma expresión cuando le decimos a alguien que está triste y melancólico: "alegrarse; ser alegre." El significado es que Job se esforzó por parecer agradable y alegre,...

EXPOSICIÓN Job 9:1 Job, en respuesta a Bildad, admite la verdad de sus argumentos, pero se niega a intentar la justificación que solo puede darle derecho a aceptar el lado favorable de la alternativa de Bildad. El hombre no puede justificarse absolutamente ante Dios. Es en vano intentar hacerlo. El concurso es muy desigual. Por un lado, la sabiduría perfecta y la fuerza absoluta (versículo 4); por el otro, debilidad, imperfección, ignorancia. culpa (versículos 17-20). Y ningún "hombre del día" o árbitro, entre ellos; ningún tercero para mantener el equilibrio, y presidir con autoridad sobre la controversia, y ver que se haga justicia (versículos 33-35). Si no fuera así, Job no se alejaría de la controversia; pero él piensa que es malo discutir con el poder omnipotente. Lo que parece carecer es la convicción absoluta expresada por Abraham en las palabras enfáticas "¿No hará bien el juez...

SI DIGO, OLVIDARÉ MI QUEJA ,. La causa de ello, la pérdida de sus hijos, sirvientes, sustancia y salud, y esforzarse por pensar más de estas cosas, y dejar de quejarse de ellos, e intentar enterrarlos en el olvido, y cambiar su nota: DEJARÉ DE MI PESADEZ ; sus pensamientos melancolíes, palabras, aires y miradas; o "abandone la cara" H, ponga otro semblante, más agradable y alegre; Los comentaristas judíos generalmente lo interpretan, "mi ira", ya sea en las dispensaciones de la providencia, o en sus amigos: Y COMODIDAD [YO] ; que las cosas no eran peores con él de lo que eran; o fortalecer yo mismo, como se representa la palabra en Amós 5:9; Contra sus miedos, y problemas, y abatimiento de la mente, determinando para tomar el corazón y ser de buen coraje, y no hundirse, y sucumbir, y déjese bajo sus cargas: ninguna, sino Dios, padre, hijo y es...

Entonces Job le responde y le dice: Yo sé que es verdad ( Job 9:1-2 ): ¿Qué? Que Dios es justo. Que Dios es justo. Eso es algo que todos debemos saber. Eso es verdad. Dios es justo. Dios es justo. Aunque la justicia de Dios a menudo es desafiada. Uno de los primeros desafíos que Satanás hizo incluso a Eva fue en la justicia de Dios. Satanás estaba declarando que Dios no era justo. “Dios no quiere que comas del fruto de ese árbol porque Él sabe que cuando lo hagas, serás tan sabio como Él. Estaba desafiando la equidad, la justicia de Dios. Y Satanás, con mucha frecuencia, todavía está desafiando la justicia de Dios. Oigo a la gente decir: "¿Cómo puede un Dios de amor enviar a un hombre al infierno? ¿Es eso realmente justo? ¿Cómo puede un Dios de amor permitir que los niños mueran de hambre? ¿Cómo puede un Dios de amor permitir que las guerras mutilen a tanta gente?" El pensamiento detrá

CAPÍTULO S 9-10 JOB RESPONDE BILDAD _1. La supremacía y el poder de Dios ( Job 9:1 )_ 2. Entonces, ¿cómo puede Job encontrarse con él? ( Job 9:11 ) 3. Destruye a los perfectos y a los inicuos ( Job 9:22 ) 4. Confesión de debilidad y necesidad de un jornalero ( Job 9:25 ) 5. Murmurar contra Dios ( Job 10:1 ) 6. Dar la bienvenida a la muerte ( Job 10:18 ) Job 9:1 . Las últimas p

_Tristeza. No puedo reprimirlo por completo. (Calmet) --- Cuanto más me esfuerzo, (Haydock) mayor es mi dolor. (Menochius)_...

X. EL PENSAMIENTO DE UN DIARIO JOB 9:1 ; Job 10:1 Job HABLA Es con una reafirmación infinitamente triste de lo que Dios le ha hecho aparecer a través del discurso de Bildad que Job comienza su respuesta. Sí Sí; es tan. ¿Cómo puede el hombre ser justo ante tal Dios? Me dices que mis hijos están abrumados por la destrucción por sus pecados. Me dices que yo, que todavía no he muerto del todo, puedo tener una nueva prosperidad si me pongo en buenas relaciones con Dios. ¿Pero como puede ser eso? No hay rectitud, obediencia, obediencia piadosa, sacrificio que lo satisfaga. Hice todo lo posible; pero Dios me ha condenado. Y si Él es lo que dices, Su condenación es incontestable. Tiene tal sabiduría para idear acusaciones y mantenerlas contra el hombre débil, que espera que no pueda haber ninguna para nin