DISCURSO: 1529
EL SIERVO VIGILANTE

Lucas 12:35 . Cíñase sus lomos y encienda sus luces; y vosotros mismos como hombres que esperan a su señor cuando regrese de las bodas; para que cuando venga y llame, le abran inmediatamente. Bienaventurados los siervos a quienes el Señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá y hará que se sienten a la mesa, y saldrá y les servirá .

Tal es la incertidumbre de la vida, y tal la importancia de las cosas eternas, que uno supondría que todos deberían sentir la necesidad de estar preparados para la muerte y el juicio, aunque no se nos hayan dado mandatos al respecto. Pero nuestro Señor insistió con frecuencia en ese tema y, tanto en parábolas como en términos más claros, inculcó el deber de una vigilancia continua. En la parábola que tenemos ante nosotros, él menciona:

I. Nuestro deber

Todos somos siervos de un Señor y Maestro común. Está ausente y nos ha ordenado a todos que esperemos su regreso:

1. Con la certeza de que vendrá:

[El tiempo de su regreso es el tiempo de la muerte y el juicio. Esto puede prolongarse, de modo que los burladores puedan decir: ¿Dónde está la promesa de su venida? [Nota: ver. 45. con 2 Pedro 3:3 .]? Pero "no se demora en su promesa". Él sólo está ejerciendo su paciencia y longanimidad hacia el mundo impío [Nota: 2 Pedro 3:9 ]; y cuando expire el tiempo asignado, seguramente vendrá.]

2. Siempre dispuestos a recibirlo:

[Esta es la importancia más inmediata de las metáforas en el texto [Nota: Era costumbre usar prendas largas, que se ceñían cuando estaban a punto de hacer cualquier cosa que requiriera actividad y esfuerzo. Y se utilizaron luces o antorchas en sus nupcias, que generalmente se celebraban por la noche.]. Debemos reunir los afectos que con demasiada frecuencia nos enredan los pies. “ Unifica mi corazón para temer tu nombre”, debería ser nuestra oración diaria.

Todo lo que nos estorbe en el camino del deber debe ser eliminado. Nuestras gracias también deben mantenerse en vivo ejercicio; y el único deseo de nuestra alma debe ser, tener todo dentro de nosotros regulado de acuerdo con la voluntad de nuestro Maestro, para que en el mismo instante en que él llame, podamos recibirlo con alegría y sin miedo.]

Para hacer cumplir la práctica de este deber, nuestro Señor se une,

II.

Motivos para su realización.

Los motivos sugeridos en la parábola son de muy diferentes tipos:

1. Alentador:

[ Tres veces nuestro Señor pronuncia al siervo vigilante “bendito [Nota: ver. 37, 38, 43.] ". De hecho, ¿qué puede ser más bendecido que estar preparado para encontrarnos con nuestro Dios? A tales siervos les promete el honor más exaltado. De hecho, no concebimos que Jesús repita en el cielo cualquier acto de condescendencia al que una vez se sometió en la tierra [Nota: Los romanos esperaban a sus esclavos en la fiesta de Saturno; pero no suponemos que nuestro Señor aludiera a esto, porque sus oyentes probablemente no estaban familiarizados con el hecho.

]; pero no hay expresión de bondad que el siervo más humilde pueda manifestar al amo más amado, que Jesús no manifestará a sus siervos fieles en el cielo. Les ha preparado el banquete más rico; y "los alimentará y los conducirá a fuentes de aguas vivas [Nota: Apocalipsis 7:17 ]". ¿Y no debería esta perspectiva estimularnos a la vigilancia? ¿Quién no realizaría el trabajo cuando se les prometen esos salarios?]

2. Alarmante:

[¿Qué indignación sentiría un noble si, después de haber ordenado a sus sirvientes que estuvieran listos para su recepción, se le dejara llamando a la puerta durante mucho tiempo a medianoche y no encontrase un sirviente despierto, ni siquiera una luz en su ¡casa! ¿Y no se indignará Jesús justamente si encuentra tal recepción por parte de alguno de nosotros? Él nos dice que azotará a ese siervo con tal severidad que lo “cortará en pedazos”, y que le asignará su porción entre sus enemigos abiertos y declarados [Nota: ver.

46.]. Tampoco tratará de esta manera sólo a los desenfrenados y libertinos, sino también a los que descuidan prepararse para su llegada [Nota: ver. 47.]. Sin embargo, hará una distinción entre el castigo de diferentes sirvientes, proporcionando los azotes a las oportunidades que les había brindado de conocer y hacer su voluntad [Nota: ver. 48.]. Pero el menor número de azotes será espantoso, y su dolor eterno. ¿Cómo podría despertarnos una consideración tan terrible como ésta? Seguramente nuestros corazones deben ser más duros que inflexibles, si no les impresiona.]

Podemos mejorar esta parábola,
1.

Para autoexamen

[Peter preguntó si estaba relacionado con los Discípulos? y nuestro Señor les ordenó que se examinaran a sí mismos si eran tales siervos [Nota: ver. 41, 42.]? Esta es una dirección adecuada para nosotros. ¿Somos entonces “ como ” tales sirvientes? - - - Recordemos que para tales, y solo para tales, la venida de nuestro Señor será fuente de alegría: para todos los demás, ¡qué terrible sorpresa será su venida! Entonces resolvamos, con la gracia de Dios, velar [Nota: Habacuc 2:1 .

]. ¿Quién no miraría si supiera que su casa sería asaltada por ladrones? ¿Y no velaremos para preservar nuestras almas? [Nota: ver. 39, 40.]? Cualquiera que sea nuestra posición entre los hombres, nuestro deber para con Jesús es el mismo. ¡Oh, que todos podamos encontrarnos con su aprobación y recibir su bendición!]

2. Para consuelo:

[El tiempo de su venida puede parecer largo; pero es solo como una o dos vigilias de una sola noche [Nota: ver. 38.]. ¡Cuán pronto pasará esto! ¡Y cuán dulce será nuestro descanso al expirarlo! Entonces, "ejercitémonos para la piedad". No durmamos como los demás; pero velemos y seamos sobrios [Nota: 1 Tesalonicenses 5:6 .

]. Esforcémonos, como queridos compañeros de servicio, por mantenernos despiertos y animados unos a otros; y pronto escucharemos el deseado golpe. ¡Bendito período! Que todos estemos preparados para ello; y acoger a nuestro divino Maestro con cánticos de gratitud y triunfo [Nota: Isaías 25:9 ]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad