Lucas 5:8-11

DISCURSO: 1490
EL BORRADOR DE PESCADOS

Lucas 5:8 . Cuando Simón Pedro lo vio, se postró a las rodillas de Jesús, diciendo: Apártate de mí; porque soy un hombre pecador, oh Señor. Porque él y todos los que estaban con él estaban asombrados de la captura de los peces que habían tomado; y también Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón. Y Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora pescarás hombres. Y cuando trajeron sus barcos a tierra, lo abandonaron todo y lo siguieron .

Nuestro bendito Señor desde el momento en que entró en su ministerio, lo enjuició sin descanso, predicando en las sinagogas y dondequiera que la gente se reuniera para escucharlo. En la ocasión que teníamos ante nosotros, para que no se lo impidiera el populacho que lo oprimía, se subió a un pequeño barco pesquero; y habiendo salido un poco de la tierra, se dirigió a ellos con mayor ventaja. El discurso que pronunció no está registrado: pero el milagro que obró inmediatamente después de él, merece una atención particular, y eso desde diferentes puntos de vista;

I. Pervertido por Peter—

Pedro, y sus socios Jacobo y Juan, habían estado pescando toda la noche anterior y no habían pescado nada; pero por orden de nuestro Señor soltaron sus redes y encerraron tal multitud de peces, que sus redes empezaron a romperse. y sus barcos, cuando estaban llenos de ellos, estaban casi a punto de hundirse. Pedro, abrumado por el asombro, vio que esto no era otro que la mano de Dios; y postrándose ante las rodillas de Jesús, exclamó: "¡Apártate de mí, que soy un hombre pecador, oh Señor!"
Ahora bien, esto fue bien intencionado por parte de Pedro:
[Él tenía conciencia de que era "un hombre pecador"; y temió, por tanto, que le sobreviniera algún juicio severo en presencia de un Dios santo.

Desde que Adán huyó de la presencia de Jehová en el Paraíso, la presencia de Dios ha sido más un motivo de temor y pavor que de esperanza y gozo para el hombre caído. Manoa exclamó a su esposa: “Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Dios [Nota: Jueces 13:22 ]. Este tipo de aprensión fue lo que surgió en la mente de Pedro y dictó su imprudente solicitud.

Si la circunstancia de ser un hombre pecador fue una razón por la que el Señor Jesús debería apartarse de él, ¿qué persona hay sobre la faz de toda la tierra que pueda desear su presencia? - - -]

Pero su petición debería haber sido exactamente lo contrario de lo que era:
[¿Era un hombre pecador? necesitaba mucho más recibir instrucción del Salvador con respecto al camino que Dios había provisto para su liberación. Más bien debería haber dicho, por tanto, 'Señor, soy un hombre pecador, y toda mi esperanza está en ti solo; porque, "¿a quién más puedo acudir en busca de misericordia o gracia para que me ayude en el momento de necesidad?" Tú solo puedes soportarme; solo tú puedes salvarme.

Mis esfuerzos por pescar me muestran lo poco que puedo hacer por mí mismo, incluso en el camino de mi oficio: ¡y cuánto menos puedo hacer en las cosas que se relacionan con el cielo! Oh, entonces, te ruego que nunca, nunca me dejes; nunca, nunca me desampares; pero sé conmigo como mi guía y consolador, mi justicia y fortaleza hasta el fin. Sin ti no puedo hacer nada; pero con la fuerza que me envíes, podré hacer todas las cosas.

Así, en lugar de hacer de su pecaminosidad una razón para suplicar al Señor que se apartara de él, debería haberlo urgido como una súplica de misericordia, diciendo, con David: “Oh Señor, por amor de tu nombre, perdona mi iniquidad; porque es grande [Nota: Salmo 25:11 .] ". Esto habría honrado al Salvador, cuya misericordia es igual a su poder; y cualquier otro uso del milagro fue, de hecho, una perversión ignorante e impropia del mismo.]

La verdadera intención del milagro aparecerá, mientras lo veamos,

II.

Como lo explicó nuestro bendito Señor:

Disipa el miedo de su discípulo tembloroso, diciéndole: "No temas"; y para su consuelo le asegura, que el milagro fue diseñado como un emblema ,

1. De los efectos que debería producir el Evangelio:

[El mundo entero es como el océano, donde los pecadores andan sin control; y el Evangelio es como una red que los siervos del Señor extienden para recogerlos para él, no para que sean destruidos, sino para que vivan. bajo su protección, y ser considerado por él como su posesión peculiar. Los profetas en sus esfuerzos tuvieron éxito en un grado muy limitado; pero se acercaba rápidamente el tiempo en que el mundo entero, tanto judíos como gentiles, sería atraído al Señor por la influencia de su gracia, y todas las naciones serían llevadas al Señor. obediencia de la fe.

“Ciertamente, tanto los malos como los buenos son recogidos por el Evangelio ahora y son llevados a una profesión exterior de fe; una separación de la una de la otra queda para hacerse en el último día [Nota: Mateo 13:47 .]: pero el alcance del milagro que tenemos ante nosotros es más bien mostrar los efectos salvadores del Evangelio, sin advertir a cualquier detalle minucioso respecto a aquellos en los que se encontrará una diferencia.

Y aquí permítanme recordarles que el emblema ahora se realiza entre ustedes en esta misma hora. Mientras les predico las buenas nuevas de la salvación por medio de un Redentor crucificado, de hecho estoy extendiendo la red del Evangelio para sacarlos de en medio de un mundo amplio y pecaminoso y presentarlos a Dios como un pueblo peculiar. , celoso de buenas obras - - -]

2. Del oficio al que ahora se llamaba definitivamente al propio Pedro:

[Pedro y sus socios habían seguido a nuestro Señor antes, pero no para permanecer con él como sus asistentes declarados. Pero ahora debían abandonar por completo su vocación mundana y convertirse exclusivamente en sirvientes de su casa: de ahora en adelante serían de profesión, por así decirlo, “pescadores de hombres [Nota: Mateo 4:19 .

]. " En este oficio, Pedro se distinguiría de manera preeminente: ni su aprehendida pecaminosidad ni su falta de educación fueron un obstáculo para su éxito. En consecuencia, la promesa que ahora le fue dada se cumplió plenamente en el primer sermón que predicó el día de Pentecostés, cuando tres mil se convirtieron a la fe de Cristo. También se cumplió nuevamente, cuando se convirtió en el instrumento honorable de la primera apertura del reino de los cielos al mundo gentil, por la conversión de Cornelio y su compañía.

Desde ese tiempo hasta la hora actual, la red del Evangelio se ha lanzado con diferentes medidas de éxito en todos los rincones del globo: y estamos esperando un período, no muy lejano ahora, en que las escenas pentecostales se renovarán en todos los lugares, y "Toda carne verá la salvación de Dios."]

Para que el milagro produzca todos sus efectos, contemplémoslo,

III.

Como para ser mejorado por nosotros

Vea lo que obró en Pedro, Santiago y Juan: este es el efecto que producirá en nosotros. Todos sin excepción deberíamos dejarnos llevar por ella,

1. Recibir al Señor Jesús como el verdadero Mesías:

[A sus milagros el mismo Señor Jesús apeló como sellos demostrativos de su comisión divina. ¿Y qué podría transmitir una evidencia más clara de ello que el milagro que tenemos ante nosotros? Porque, si bien no admitía una posibilidad de connivencia, mostraba cuán ilimitado era el poder del Señor sobre toda la creación y, en consecuencia, cuán "competente era para salvar hasta lo sumo a todo lo que por él vendría a Dios". Si bien esto demostró que él era el verdadero Mesías, demostró para nuestro consuelo que todo lo que él ha emprendido por nosotros seguramente se cumplirá - - -]

2. Confiar en él en todas las circunstancias, por desalentadoras que sean.

[Pedro se sintió desanimado a causa de su pecaminosidad; y había visto su incompetencia para efectuar cualquier cosa con cualquier poder propio. Ahora bien, los mismos motivos de desánimo existen a menudo en relación con nosotros mismos, ya sea como objetos de la misericordia del Señor o como agentes a su servicio. Pero he aquí lo que el Señor hizo por él y por él en un instante de tiempo: ¿y no puede lograrlo ni por nosotros ni por nosotros?, ¿qué se considerará conducente a su gloria? Sí, puede, y lo hará: nuestras iniquidades, si confiamos en él, serán perdonadas, y nuestras necesidades de todo tipo serán suplidas; y mediante las comunicaciones de su gracia seremos exitosos en todos nuestros esfuerzos, ya sea para servirle nosotros mismos, o para llevar a otros al disfrute de su salvación - - -]

3. Servirle y honrarle con todo nuestro corazón.

[Estos pescadores lo dejaron todo para seguirlo. Y esto es lo que también debemos hacer, al menos en el corazón, y también en los actos, si la fidelidad a él lo requiere: ni en otros términos que estos nos reconocerá como sus discípulos [Nota: Lucas 14:33 .]. ¿Y no es digno de ser servido así? ¿Encontraron alguna vez sus discípulos motivos para lamentar haberlo abandonado todo por él? [Nota: Lucas 22:35 .

]? No: nosotros tampoco. El apóstol Pablo consideró todas las cosas menos pérdida por causa de Cristo: y por lo tanto, debemos despreciar por completo todo lo que pueda interferir con nuestro deber para con él, o impedirnos en su servicio. del milagro que tenemos ante nosotros. Para los que ministran en las cosas santas, el deber es indispensable - - - ni lo es menos para aquellos a quienes se ministra - - - Seguirle plenamente es la manera segura de disfrutar de su presencia tanto en este mundo como en el venidero .]