Marco 12:31

DISCURSO: 1450
AMOR A NUESTRO PRÓJIMO

Marco 12:31 . Y el segundo es semejante, a saber, este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos .

Se le había hecho una PREGUNTA a nuestro Señor: ¿Cuál era el primer y gran mandamiento? A esto había respondido: "Amarás al Señor tu Dios". Pero, para que el Escriba no pasara por alto sus deberes para con su prójimo, y suplicara tal vez la respuesta de Jesús al sancionar tal conducta, nuestro Señor le recordó que había otro mandamiento, similar al que ya había mencionado; es decir, "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".
Al hablar sobre este mandamiento, mostraremos:

I. ¿Cuál es el significado de esto?

El amor propio se representa generalmente como un afecto básico de la mente; y sin duda es así, ya que existe en el hombre caído; porque siempre es desordenado y excesivo: pero, como existía en el corazón de Adán en el Paraíso, era una buena disposición y absolutamente necesaria para su bienestar. Tiene incluso ahora su ejercicio legítimo; y cuando se dirige a sus propios objetos y se confina dentro de sus límites justos, merece nuestra aprobación y proporciona un estándar correcto para nuestro amor hacia los demás.
De acuerdo con esta idea, debemos mostrar una mirada afectuosa a nuestro prójimo,

1. En relación con su bienestar temporal:

[Si estuviéramos sufriendo alguna enfermedad corporal o desgracia de cualquier tipo, deberíamos desear que nuestro vecino simpatice con nosotros y, si es posible, nos alivie. Entonces debemos mostrar tal consideración a su persona , participando de sus alegrías y dolores, y, como el buen samaritano, esforzándonos al máximo por su bien [Nota: Lucas 10:30 .] - - -

También debemos mantener la misma consideración desinteresada hacia su propiedad . No quisiéramos que otra persona “nos haga mal o defraude en cualquier asunto”: deberíamos desear encontrar en todos sus tratos la más estricta integridad. Entonces, tal debería ser nuestra conducta en todas nuestras relaciones con él. Debemos tener un vivo interés en todo lo que se relacione con él, y más bien sufrir el daño nosotros mismos, antes que cometer la menor falta sobre él [Nota: 1 Corintios 6:7 ] - - -

Debemos extender nuestra preocupación también a su carácter . Nos sentimos extremadamente heridos si otros adoptan prejuicios contra nosotros y escuchan informes vagos, e incluso mediante representaciones verdaderas nos rebajan innecesariamente en la estimación de nuestros semejantes. Por tanto, debemos ser sinceros en la interpretación que damos a sus acciones; y esté siempre dispuesto a echar un velo sobre sus debilidades [Nota: 1 Pedro 4:8 .

]: debemos “esperar y creer todo” el bien de él que las circunstancias admitirán [Nota: 1 Corintios 13:7 ] - - -

Debemos consultar tanto como sea posible su paz y felicidad . Hay innumerables formas en las que otros pueden afligirnos sin decir nada falso o sin hacer algo que sea palpablemente injusto; y hay muchas formas en las que pueden promover el consuelo de nuestras mentes. Y no hay nadie que no desee que se ejerza una disposición benevolente hacia él. Así, pues, es el espíritu que debemos mantener hacia los demás: debemos buscar nuestra felicidad en hacer felices a los demás; y si tenemos la necesidad de entristecerlos por su bien, no deberíamos sentir descanso en nuestras mentes hasta que sea restaurado a las de ellos [Nota: 2 Corintios 2:2 ] - - -]

2. En relación con su bienestar espiritual:

[Los hombres, es cierto, se preocupan muy poco por sus propias almas: y por lo tanto debemos hablar del amor propio que debería existir dentro de ellos, más que del que realmente existe. Supongamos, entonces, que varias personas sean sensibles al valor de sus almas y estén fervientemente deseosas de obtener misericordia; ¿No desearían que aquel, a quien creían capaz de instruirlos, trabajara para promover sus intereses eternos? ¿No desearían que soportara alegremente el oprobio, o incluso que arriesgara su propia vida, a fin de efectuar su salvación eterna? Entonces, tal es la preocupación que debemos expresar por la salvación de los demás; deberíamos “anhelarlos mucho en las entrañas de Cristo [Nota: Filipenses 1:8 .

]; " deberíamos “gastar gustosamente y ser gastados por ellos, aunque cuanto más los amáramos menos nos amamos [Nota: 2 Corintios 12:15 .]:” si tuviéramos la perspectiva de ser “ofrecidos sobre el sacrificio y servicio de su fe, debemos considerarla más bien como motivo de felicitación y gozo [Nota: Filipenses 2:17 .

], ”Que de dolor y condolencia: sí, en realidad, si se nos llama a ello, deberíamos“ dar nuestra vida por los hermanos [Nota: 1 Juan 3:16 .] ”.

De hecho, parece, a primera vista, que el amor aquí inculcado, debe limitarse a los de nuestra propia comunidad [Nota: Levítico 19:18 .]: Pero otros pasajes del mismo capítulo prueban que debe extenderse incluso a extraños [Nota: Levítico 19:33 .

]; y la ilustración de nuestro Señor muestra que debe llegar incluso a nuestros enemigos [Nota: Lucas 10:29 ; Lucas 10:36 .]

Habiendo, aunque muy imperfectamente, averiguado su significado, procedamos a investigar,

II.

En lo que se asemeja al mandamiento anterior:

Es como el primero,

1. En extensión:

[El deber de amar a Dios comprende cada acción, palabra y pensamiento que se relacionan con Dios: y así como los primeros cuatro mandamientos están contenidos en eso, así todo lo relacionado con nuestro prójimo está incluido en el amor que debemos tener hacia él. San Pablo enumera no solo las prohibiciones del adulterio, el asesinato, el robo o el perjurio, como se implica en este mandamiento, sino incluso la prohibición que se relaciona con las emociones más íntimas del alma: “No codiciarás [Nota: Romanos 13:9 .] ". No hay una disposición de la mente hacia nuestro prójimo, que no es una violación de este mandamiento, ni un cumplimiento positivo de él - - -]

2. En excelencia

[¿Qué puede ser más excelente que el amor a Dios? Es el adorno más brillante y la perfección de nuestra naturaleza. Ese es también el amor al prójimo. Véalo como se manifestó en el apóstol Pablo; y contrastar los ejercicios de su mente con el egoísmo que prevalece en el mundo: ¡qué hermoso ese! ¡Qué deformado el otro! Supongamos sólo que todas las personas son tan estudiosas para promover el interés de los demás como para promover el suyo propio: supongamos que son amables, sinceras, tolerantes, indulgentes con los demás, como desearían que los demás fueran a sí mismos. : ¡qué mundo sería este! sería un verdadero cielo sobre la tierra - - - En verdad, el elogio otorgado al cumplimiento de este mandamiento [Nota: Santiago 2:8 ], atestigua ampliamente la mente de Dios con respecto a él - - -]

3. En importancia:

[Sin el amor de Dios, todo lo que podemos poseer no tiene valor. Lo mismo también podemos decir respetando el amor al prójimo. De él, no menos que del primero, dependen la ley y los profetas [Nota: Mateo 22:40 .]: Sin él, todas nuestras pretensiones del amor de Dios son vanas [Nota: 1 Juan 4:20 .

]. Podemos tener los dones más eminentes, y parecer que ejercemos las gracias más distinguidas, y después de todo ser “nada” a los ojos de Dios, si no estamos bajo la influencia de este principio divino [Nota: 1 Corintios 13:1 ]. Con esto cumplimos la ley [Nota: Gálatas 5:14 .]; y por tanto la falta de ella debe constituirnos transgresores del más profundo morir - - -]

Podemos aprender de aquí,
1.

Cuánto necesitamos un Salvador

[Las personas ignorantes no solo rechazan el Evangelio, sino que también cortan la mitad de la ley, omitiendo lo que se relaciona con Dios y reteniendo solo los deberes de la segunda mesa. Pero supondremos por un momento que nuestro deber para con Dios no tiene importancia; y que nuestro deber para con nuestro prójimo comprende todo lo que necesitamos considerar; sin embargo, ¿quién se atreverá a depositar sus esperanzas en este terreno, que ha cumplido con su deber? ¡Ah! en verdad debemos ser ignorantes, si no vemos que hemos violado este mandamiento todos los días de nuestra vida, y que “nuestra boca debe ser tapada como culpable ante Dios.

“
Dejad, pues, mis amados hermanos, vuestras ilusorias esperanzas; y busca misericordia por los méritos de Aquel que cumplió la ley por ti. Es a través de sus sufrimientos vicarios que su egoísmo debe ser perdonado [Nota: 2 Corintios 5:21 .]; y solo a través de su obediencia, debes encontrar la aceptación de Dios [Nota: Romanos 5:19 ].

2. Cómo podemos aprobarnos mejor ante Aquel que se ha convertido en nuestro Salvador:

[El cumplimiento de esta ley es lo que Cristo considera como la expresión más aceptable de nuestro respeto por él. Lo ha hecho cumplir con nuevos motivos y lo ha ejemplificado de una manera nueva, y nos ha enseñado a considerar nuestra obediencia a él como la mejor evidencia de nuestra sinceridad. Mirad, pues, profesores de religión, lo que tenéis que hacer: mortificar vuestro amor propio y fortalecer y aumentar vuestro amor por los demás.

Hagan que sus corazones se ensanchen tanto hacia los enemigos como hacia los amigos ("porque si aman solamente a sus amigos, ¿qué hacéis de más que a los demás?"), Y "sea vuestro amor por ellos sin disimulo". De hecho, existe un amor peculiar debido a "la familia de la fe"; pero aunque debería ejercerse superlativamente hacia ellos, no debería limitarse exclusivamente a ellos. Todo ser humano debería tener interés en tus saludos; y hacia todos, debes hacer lo que se te haga. Sea ésta la regla invariable de su conducta; así adornarás tu santa profesión y glorificarás a tu Padre que está en los cielos.]