Romanos 5:19

_PORQUE ASÍ COMO POR LA DESOBEDIENCIA DE UN HOMBRE LOS MUCHOS FUERON CONSTITUIDOS PECADORES, ASÍ POR LA OBEDIENCIA DE UNO LOS MUCHOS SERÁN CONSTITUIDOS JUSTOS. _ PORQUE ASÍ COMO POR [`EL'] LA DESOBEDIENCIA DE UN HOMBRE [`LOS'] MUCHOS FUERON HECHOS , [ katestatheesan ( G2525 )] - 'constituidos? o 'supuestamente', PECADORES; ASÍ POR LA OBEDIENCIA DE [`EL'] UNO [`LOS'] MUCHOS SERÁN HECHOS, [ katastatheesontai ( G2525 )] JUSTOS , [ parakoee ( G3876 ) ... hupakoee ( G5218 ). La última palabra sin duda sugirió aquí el uso de la primera, aquí sólo en esta sección, para

19. Esto no es una tautología, sino una explicación necesaria del verso anterior. Porque él muestra que somos culpables por la ofensa de un hombre, de tal manera que no seamos inocentes. Él había dicho antes, que estamos condenados; pero que nadie podría reclamar por sí mismo inocencia, también se unió, que todos están condenados porque es un pecador. Y luego, cuando declara que somos justos por medio de la obediencia a Cristo, concluimos que Cristo, al satisfacer al Padre, ha provisto una justicia para nosotros. Luego se deduce que la justicia está en Cristo, y que debe ser recibida por nosotros como lo que le pertenece peculiarmente. Al mismo tiempo, muestra qué tipo de justicia es, llamándola obediencia. Y aquí observemos especialmente lo que debemos traer a la presencia de Dios, si buscamos ser justificados por las obras, incluso por la obediencia a la ley, no a esta o aquella parte...

15-19 Por la ofensa de un hombre, toda la humanidad está expuesta a la condenación eterna. Pero la gracia y la misericordia de Dios, y el don gratuito de la justicia y la salvación, son por medio de Jesucristo, como hombre: sin embargo, el Señor del cielo ha llevado a la multitud de creyentes a un estado más seguro y exaltado que aquel del que cayeron en Adán. Este don gratuito no los colocó de nuevo en un estado de prueba, sino que los fijó en un estado de justificación, como se habría colocado a Adán, si hubiera permanecido. A pesar de las diferencias, hay una sorprendente similitud. Así como por la ofensa de uno, el pecado y la muerte prevalecieron para la condenación de todos los hombres, así por la justicia de uno, la gracia prevaleció para la justificación de todos los relacionados con Cristo por la fe. Por la gracia de Dios, el don por la gracia ha abundado a muchos por medio de C...

Versículo 19. _PORQUE, COMO POR LA DESOBEDIENCIA DE UN HOMBRE... _ La explicación de este versículo ha sido anticipada en lo anterior....

Romanos 5:12-21 Se ha considerado generalmente como la parte más difícil del Nuevo Testamento. No es el diseño de estas notas entrar en una crítica minuciosa de puntos impugnados como este. Ellos que desean ver una discusión completa del pasaje, pueden encontrarlo en los comentarios críticos profesionales; Y especialmente en los comentarios de Tholuck y del profesor Stuart en los romanos. El significado del pasaje en su rodamiento general no es difícil; y probablemente todo el pasaje se habría encontrado mucho menos difícil si no se hubiera apegado a una teoría filosófica sobre el tema del pecado del hombre, y si no se hubiera hecho un esfuerzo intenso e indefinido para demostrar que enseña lo que nunca fue diseñado. enseñar. El diseño simple y obvio del pasaje es este, para mostrar uno de los beneficios de la doctrina de la justificación por la fe. El apóstol

EXPOSICIÓN Romanos 5:1 (6) Los resultados de la revelación de la justicia de Dios, como afectando (a) la conciencia y las esperanzas de los creyentes; (b) la posición de la humanidad ante Dios. Romanos 5:1 (a) En cuanto a la conciencia de los creyentes individuales. Romanos 5:1 Por lo tanto, siendo justificados por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo. En lugar del ἔχομεν del Textus Receptus, una preponderancia abrumadora de autoridad, incluyendo unciales, versiones y Padres, apoya ἔχωμεν ("déjenos tener"). Si esta es la verdadera lectura, la expresión debe ser intencional, es decir, aparentemente, "apreciemos y realicemos nuestra paz con Dios q

Porque por la desobediencia de un hombre, muchos fueron hechos pecadores, ... de manera agradable a esto, los judíos dicen que, que. "Por el pecado del primer hombre, todo lo que nace de él,. יהיו רשעים, "Hazte malvado". ''. Esta es la suma de lo que se dice en los versículos anteriores, que, al igual que el pecado de Adán, toda su posteridad se hace pecadores, y así se llevan bajo una sentencia de condena; De la misma manera por la obediencia de Cristo, todas sus semillas se hacen justas, y se ven bajo una sentencia de justificación de la vida: se dice que las personas hechas a los pecadores son "muchos", en oposición al "hombre", por cuya desobediencia se hicieron así, y porque hay una excepción de uno, incluso a Jesucristo; y significan todos los descendientes naturales de Adán, que son muchos, y están llamados, para responder a los sujetos de justificación en la próxima cláusula: l...

Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: _. No nos permita que leamos estas palabras, sino que nos digamos en nuestros corazones, «eso es cierto; He creído en Cristo, por lo tanto, estoy justificado a los ojos de Dios, y por lo tanto tengo paz con Dios a través de Jesucristo, nuestro Señor. »No hay nada en el mundo que sea la mitad tan valiosa como las dos gemas preciosas en este versículo, justificación y la paz que lo sigue. Romanos 5:2. _ por quien también tenemos acceso por fe en esta gracia en la que nos paramos, y nos regocijamos con la esperanza de la gloria de Dios. _. Mira lo que le debemos a Cristo, no solo la justificación y la paz, sino que tenemos acceso a la gracia en la que nos paramos; Porque, cuando un

PECADORES SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al quinto capítulo de Romanos. Desde el capítulo 3, Pablo ha estado hablando de la justificación por la fe. Cómo Dios me ha declarado inocente a causa de mi fe en Jesucristo. Creyendo que Él tomó mi pecado y murió en mi lugar; Se convirtió en mi sustituto. Él tomó el juicio de Dios por mi pecado. Él lo soportó por mí. Al creer en Él, Dios me declara inocente de todos los cargos, justificado por la fe. En el capítulo 4 ilustra del Antiguo Testamento, de Abraham, la verdad de la justificación por la fe. Luego nos dio las llaves de la fe de Abraham. Habiendo presentado el tratado sobre la justificación por la fe, en el capítulo 5 comienza, Por tanto, siendo justificados por la fe ( Romanos 5:1 ), Habiendo sido justificado por la fe, comienza a hablar de los resultados en nuestra propia vida y experiencia personal; lo que he experimentado a