Romanos 5:21

_PARA QUE COMO EL PECADO REINÓ PARA MUERTE, ASÍ TAMBIÉN LA GRACIA REINE POR LA JUSTICIA PARA VIDA ETERNA POR JESUCRISTO SEÑOR NUESTRO. _ QUE COMO EL PECADO HA REINADO - 'Que como el pecado reinó' ebasileusen ( G936 )]. Obsérvese aquí el marcado cambio en el término empleado para expresar la gran transgresión original. Ya no se trata de "la ofensa" o "la transgresión" ese punto de vista del asunto ha sido suficientemente ilustrado, sino, como corresponde mejor a este sumario comprensivo y sublime de todo el asunto, el gran término general SIN, con el que se abrió esta sección, está aquí resumido. HASTA LA MUERTE Nuestra versión ha seguido aquí la traducción de Lutero y Beza; aunque las palabras [ en ( G1722 ) tam

21. Que como el pecado ha reinado, etc. Como se dice que el pecado es el aguijón de la muerte, y como la muerte no tiene poder sobre los hombres, excepto a causa de pecado; así que el pecado ejecuta su poder mediante la muerte: por lo tanto, se dice que ejerce así su dominio. En la última cláusula, el orden de las palabras está alterado, pero no sin razón. El simple contraste podría haberse formado así: "Que la justicia reine por medio de Cristo". Pero Pablo no se contentó con oponerse a lo que es contrario a lo que es contrario, sino que agrega la palabra gracia, para que pueda imprimir más profundamente esta verdad en la memoria: que todo se debe atribuir, no a nuestro mérito, sino a la amabilidad de Dios. (181) Había dicho previamente que reinaba la muerte; ahora atribuye reinar al pecado; pero su fin o efecto es la muerte. Y él dice que ha reinado, en tiempo pasado; no es que haya d...

20,21 Por Cristo y su justicia, tenemos más y mayores privilegios de los que perdimos por la ofensa de Adán. La ley moral mostró que muchos pensamientos, temperamentos, palabras y acciones eran pecaminosos, por lo que las transgresiones se multiplicaron. No se trata de hacer que el pecado abunde más, sino de descubrir su pecaminosidad, igual que cuando se deja entrar una luz más clara en una habitación, se descubre el polvo y la suciedad que antes estaban allí, pero no se veían. El pecado de Adán, y el efecto de la corrupción en nosotros, son la abundancia de esa ofensa que apareció a la entrada de la ley. Y los terrores de la ley hacen más dulces los consuelos del Evangelio. De este modo, Dios el Espíritu Santo nos ha entregado, por medio del bendito apóstol, una verdad importantísima, llena de consuelo, adecuada a nuestra necesidad como pecadores. Independientemente de lo que uno tenga...

Versículo 21. _QUE COMO EL PECADO REINÓ PARA MUERTE... _ Tan extensa, tan profundamente, tan universalmente como el _pecado_ , ya sea que implique el _acto de transgresión_ o el _principio impuro_ del que procede el acto, o _ambos;_ _ha reinado_ , sometido toda la tierra y todos sus habitantes; el alma entera, y todos sus poderes y facultades, _hasta la muerte, temporal_ del cuerpo, _espiritual_ del _alma_ , y _eterna_ de _ambos; aun así_ , tan extensa, profunda y universalmente _puede reinar la gracia _llenando toda la tierra, y penetrando, purificando y refinando toda el alma: _a través de la _ _justicia, _a través de esta doctrina de _la salvación gratuita_ por la sangre del Cordero, y por el principio de _santidad_ infundido a través del alma por el Espíritu Santo: _para vida eterna, _el objeto propio de la esperanza de un espíritu inmortal, la única esfera donde el intelecto humano...

Romanos 5:12-21 Se ha considerado generalmente como la parte más difícil del Nuevo Testamento. No es el diseño de estas notas entrar en una crítica minuciosa de puntos impugnados como este. Ellos que desean ver una discusión completa del pasaje, pueden encontrarlo en los comentarios críticos profesionales; Y especialmente en los comentarios de Tholuck y del profesor Stuart en los romanos. El significado del pasaje en su rodamiento general no es difícil; y probablemente todo el pasaje se habría encontrado mucho menos difícil si no se hubiera apegado a una teoría filosófica sobre el tema del pecado del hombre, y si no se hubiera hecho un esfuerzo intenso e indefinido para demostrar que enseña lo que nunca fue diseñado. enseñar. El diseño simple y obvio del pasaje es este, para mostrar uno de los beneficios de la doctrina de la justificación por la fe. El apóstol

EXPOSICIÓN Romanos 5:1 (6) Los resultados de la revelación de la justicia de Dios, como afectando (a) la conciencia y las esperanzas de los creyentes; (b) la posición de la humanidad ante Dios. Romanos 5:1 (a) En cuanto a la conciencia de los creyentes individuales. Romanos 5:1 Por lo tanto, siendo justificados por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo. En lugar del ἔχομεν del Textus Receptus, una preponderancia abrumadora de autoridad, incluyendo unciales, versiones y Padres, apoya ἔχωμεν ("déjenos tener"). Si esta es la verdadera lectura, la expresión debe ser intencional, es decir, aparentemente, "apreciemos y realicemos nuestra paz con Dios q

Que como el pecado ha reinado a la muerte, ... este es otro fin de la entrada de la ley, o más bien una ilustración de la gracia de Dios, al comparar los reinados del pecado y la gracia juntos: el pecado tiene un poder tan poder sobre el hombre en una estado de naturaleza, como equivale a un dominio; No solo tiene un poder atractivo y atractivo, para atraer en un cumplimiento con él, y un poder obstructivo para obstaculizar lo que es bueno, y un operativo de lo que es malo, y un cautivador, esclavizando uno a la misma; Pero tiene un poder real, gobernante y dominante: su dominio es universal en cuanto a los hombres, y con respecto a los miembros del cuerpo y las facultades del alma; Está apoyado por las leyes, que son sus deseos; y tiene sus sujetos voluntarios, a quienes da salarios; Su reinado es muy cruel y tiránico; Es "hasta la muerte" corpórea, moral, espiritual, y eterna. Los judí...

Romanos 5:1. _ por lo tanto, siendo justificado por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: _. Estos son asuntos de hecho; no de engaño fanático, sino de conclusión lógica, porque Pablo comienza con un «por lo tanto. »El pueblo de Dios está justificado sobre terrenos sólidos, a motivos razonables, por motivos que llevarán la prueba incluso del último día de juicio. «Por lo tanto, siendo« Ahora, en la actualidad, este mismo momento, «justificado por la fe, tenemos paz:» No solo esperamos tenerlo, y confiamos en que lo tendremos, pero lo tenemos. "Tenemos paz," no solo la paz de la conciencia, y la paz con nuestros semejantes, sino "Tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo. : 'Mark que; lo tenemos. O Estimado gente de Dios, no se convierta en satisfecho a menos que pueda hablar de esta manera segura: «Por lo tanto, estar justificado por la fe, ten...

SIN El "pecado" en Romanos 6, 7 es la naturaleza que se distingue de los "pecados", que son manifestaciones de esa naturaleza. Compare (1 Juan 1:8) con (1 Juan 1:10), donde también aparece esta distinción. GRACIA Gracia (en la salvación). (Romanos 5:2); (Romanos 5:15); (Romanos 11:5); (Romanos 3:24). (_ Ver Scofield) - (Juan 1:17). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al quinto capítulo de Romanos. Desde el capítulo 3, Pablo ha estado hablando de la justificación por la fe. Cómo Dios me ha declarado inocente a causa de mi fe en Jesucristo. Creyendo que Él tomó mi pecado y murió en mi lugar; Se convirtió en mi sustituto. Él tomó el juicio de Dios por mi pecado. Él lo soportó por mí. Al creer en Él, Dios me declara inocente de todos los cargos, justificado por la fe. En el capítulo 4 ilustra del Antiguo Testamento, de Abraham, la verdad de la justificación por la fe. Luego nos dio las llaves de la fe de Abraham. Habiendo presentado el tratado sobre la justificación por la fe, en el capítulo 5 comienza, Por tanto, siendo justificados por la fe ( Romanos 5:1 ), Habiendo sido justificado por la fe, comienza a hablar de los resultados en nuestra propia vida y experiencia personal; lo que he experimentado a