Romanos 5:21

Que como el pecado ha reinado a la muerte, ... este es otro fin de la entrada de la ley, o más bien una ilustración de la gracia de Dios, al comparar los reinados del pecado y la gracia juntos: el pecado tiene un poder tan poder sobre el hombre en una estado de naturaleza, como equivale a un dominio; No solo tiene un poder atractivo y atractivo, para atraer en un cumplimiento con él, y un poder obstructivo para obstaculizar lo que es bueno, y un operativo de lo que es malo, y un cautivador, esclavizando uno a la misma; Pero tiene un poder real, gobernante y dominante: su dominio es universal en cuanto a los hombres, y con respecto a los miembros del cuerpo y las facultades del alma; Está apoyado por las leyes, que son sus deseos; y tiene sus sujetos voluntarios, a quienes da salarios; Su reinado es muy cruel y tiránico; Es "hasta la muerte" corpórea, moral, espiritual, y eterna. Los judíos antiguos a menudo representan el pecado en la misma luz; Con frecuencia, hablan H de יצר הרע שולט, "la corrupción de la naturaleza reinando" sobre los hombres; Y diga que: que es מלך "un rey" sobre los varios miembros del cuerpo, lo que le responde en la palabra de mando. "El rey viejo y tonto" en Eclesiastés 4:13, es comúnmente interpretado por ellos del pecado; que dicen que k se llama "un rey", porque gobierna en el mundo, sobre los hijos de los hombres, y porque todos los escuchan: es una petición muy utilizada por ellos l,.

"No dejen la regla de la imaginación o la corrupción del mal de la naturaleza" sobre mí: ''.

y, por otro lado, representan la gracia, o un principio de bondad, como rey, reinando sobre la corrupción de la naturaleza; De este modo, interpretando estas palabras: "Mi hijo, teme que el Señor y el rey", le preguntan,.

"¿Quién es el rey? El rey (dice ellos) המלך יצר טוב, es" la buena imaginación ", o principio de bondad, que reina sobre la imaginación maligna, que se llama un rey. ''.

Y en otro lugar, dicen de un buen hombre, que él המליך יצר טוב ", hizo que la buena imaginación reinara" sobre el maligno; Con lo que en cierta medida está de acuerdo, lo que sigue:

Aun así, la gracia puede reinar a través de la justicia a la vida eterna, por Jesucristo, nuestro Señor; Por gracia se entiende, ya sea gracia, ya que está en el corazón de Dios; que reina o se balancea en la salvación del hombre en todas las partes de ella, "a través de la justicia"; consistente con la justicia de Dios, en una forma en que eso es glorificado, a través de la redención de Cristo: reina "a la vida eterna"; Grace lo ha prometido, lo preparó, y se enfrenta a él, e lo introducirá en él, y le dará libremente: reina "por Jesucristo"; La gracia reina por él, la justicia o la justicia, se glorifica por él, y la vida eterna está en él, a través de él, a través de él, y por él: o la gracia, ya que está en los corazones de las personas convertidas, se entiende dónde reina, tiene el dominio. , es el principio de gobierno, y que en una forma de justicia y verdadera santidad; y reinará hasta que esté perfeccionado en gloria, o está coronado con la vida eterna; Todo lo que son por Jesucristo, a saber, la gracia, la justicia y la vida.

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