Números 22:31

DISCURSO: 171
BALAAM OBSTRUIDO POR EL ÁNGEL

Números 22:31 . Entonces el SEÑOR abrió los ojos de Balaam, y él vio al ángel del SEÑOR parado en el camino, y su espada desenvainada en su mano; e inclinó la cabeza y cayó de bruces .

El ministerio de los ángeles se afirma con frecuencia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento; pero, como no se ve , apenas se cree entre nosotros. Sin embargo, no hay ninguna doctrina más plenamente establecida que esta; ni tampoco más claramente ejemplificado. Solo necesitamos mirar el pasaje que tenemos ante nosotros; y allí vemos a un ángel encargado de interceptar a Balaam en su camino a Madián y detenerlo en su carrera de maldad.

Si el ángel era el Hijo de Dios mismo, "el ángel del pacto", con quien Jacob luchó después [Nota: Oseas 12:3 .], No lo determinaremos absolutamente: pero el contexto parece respaldar la idea de que fue [Nota: Ver ver. 32, 35. “perversos delante de mí” - “la palabra que hablaré”].

En todo caso, tenía la apariencia de un ángel y actuaba en calidad de mensajero del cielo. Balaam no lo vio durante un tiempo considerable; aunque la bestia en la que cabalgaba, ambos lo vieron y se esforzaron por evitarlo. Toda la historia es tan singular que algunos la han representado como una visión. Pero, mientras que ese modo de explicar las circunstancias no las hace menos milagrosas que la interpretación más obvia (porque una agencia divina sería tan necesaria en ese caso como en el otro), se opone directamente a las afirmaciones del historiador. , y el testimonio de un Apóstol inspirado [Nota: 2 Pedro 2:16 .

]. No podemos tener ninguna duda de que los hechos sucedieron tal como están, relacionados y, para que podamos presentarlos ante ustedes de una manera más fácil, llamaremos su atención sobre algunas observaciones fundadas en ellos.

I.Dios a menudo interviene misericordiosamente para obstruir a los pecadores en sus caminos:

[Balaam, aunque profesaba actuar por mandato divino, en realidad se oponía a la voluntad de Dios. El permiso que le había sido concedido condicionalmente , lo había interpretado como incondicional; y cuando Dios declaró que Israel sería bendecido , Balaam iba con el deseo y el propósito de maldecirlos . Dios, para despertarlo a un sentido de su maldad, envió un ángel para detenerlo en su camino y hacerle conocer la maldad de su conducta.

Así es como Dios interviene a menudo para detener el progreso de los pecadores y evitar la comisión de iniquidades. Decimos que no, que a menudo procede precisamente de esta manera: tiene una gran variedad de formas en las que lleva a cabo este gracioso propósito. Eliú, en su discurso a Job, afirma directamente que Dios se interpone, y también en una variedad de formas, para este fin lleno de gracia [Nota: Job 33:14 .

]: y las Escrituras atestiguan universalmente la veracidad de su observación. A veces Dios se esfuerza por desviar a los hombres de su propósito por medio de un sueño (como Pilato, por un sueño de su esposa [Nota: Mateo 27:19 .];) A veces por una visión, (como Saulo, en su camino a Damasco [Nota : Hechos 9:3 .

];) a veces por un juicio, (como Jeroboam, cuando extendió su mano contra el hombre de Dios [Nota: 1 Reyes 13:4 ];) a veces por un monitor humano, (como David, por Abigail [Nota: 1 Samuel 25:32 .];) Y a veces por un hecho imprevisto, (como Saúl, cuando rodeó a David con su ejército, fue llamado a alejarse de él por una repentina invasión de los filisteos [Nota: 1 Samuel 23:28 .

].) No podemos enumerar, ni siquiera concebir, la infinita variedad de métodos por los que Dios resiste a los pecadores; pero todos, reflexionando, debemos reconocer tanto la realidad como la frecuencia de sus interposiciones.

¡Cuán a menudo ha sucedido que el ladrón, el ladrón, el ladrón de casas y el asesino han sido disuadidos de su propósito por el acercamiento de una persona inesperada o por alguna sugerencia de sus propias mentes! Cuán a menudo las personas que se encuentran bajo una fuerte tentación de satisfacer sus concupiscencias, se han mantenido alejadas de la comisión de fornicación o adulterio por alguna pequeña ocurrencia, algún ruido, alguna aprensión, algún remordimiento de conciencia, que Dios, en misericordia para con sus almas, ha enviado para interrumpirlos! ¡A cuántas mujeres infelices se les ha impedido destruir a sus bebés, ya sea antes o después de su nacimiento, por algunas consideraciones muy diferentes del temor al pecado! Es un hecho bien conocido que muchas personas, de no haber sido por restricciones como éstas, habrían destruido incluso sus propias vidas: y quizás, de las muchas que realmente se suicidan, apenas hay uno, que no haya sido desviado repetidamente de su propósito, antes de que pudiera encontrar en su corazón para llevarlo a cabo. ¡Tan comunes son las interposiciones de Dios para la prevención del pecado y el rescate de aquellos que lo cometen! Pero,]

II.

Sus interposiciones más notables a menudo solo excitan la ira de aquellos para cuyo beneficio son enviados:

[Tres veces Balaam fue interrumpido en su curso. La primera vez, su asno se desvió hacia un campo, para evitar al ángel; la próxima vez, chocó contra una pared; y la tercera vez, al no tener otro método para evitarlo, cayó al suelo; y en cada ocasión se encendió la ira de Balaam; y al fin se elevó a tal altura, que ni siquiera el extraño fenómeno del asno hablando, como con voz humana, y refunfuñando con él, fue suficiente para llamar su atención: su única respuesta fue que deseaba una espada. para que pudiera matarla.

Si hubiera sabido en ese momento a qué peligro estaba expuesto, y qué obligaciones tenía con su bestia por esa misma conducta que tanto lo indignó, habría visto que tenía motivos para un agradecimiento ilimitado, donde pensó que tenía la razón. mayor motivo para quejarse.
¿Y no es así a menudo con nosotros? Si nada nos hubiera sido revelado con respecto a la liberación de Balaam, hubiéramos pensado que él estaba plenamente justificado en su ira ; y, como no vemos las misericordias particulares que Dios nos concede, pensamos que estamos justificados en enfurecernos contra los medios y instrumentos que emplea.

Hay mil cosas que llamamos accidentes , de las que dependen los mayores acontecimientos. Los males podrían habernos llegado, o las bendiciones podrían haberse perdido, si no se hubiera producido alguna circunstancia que en ese momento considerábamos más desafortunada: ni nadie más que Dios mismo puede concebir hasta qué punto estamos en deuda con él por las cosas. , que en su momento excitó nuestro dolor e indignación.

Sobre este tema, debo dejar que cada uno consulte su propia experiencia. Pero hay un punto de vista que llegará a los corazones de todos. ¡Cuán a menudo, cuando Dios ha enviado un ángel de la guarda, un amigo o ministro, para instruirnos y advertirnos, sus reprensiones avivan en nuestras mentes el resentimiento en lugar de la gratitud! ¡Y cuántos de nosotros vemos ahora motivos para estar agradecidos por las advertencias que una vez excitaron nuestro disgusto, mientras que otros se han arruinado eternamente al seguir ignorándolas! Piense sólo en el ministerio de Cristo y sus Apóstoles, y en los diferentes estados de aquellos que rechazaron o recibieron su testimonio, y esta parte de nuestro tema no necesitará más comentarios. Es más,]

III.

Esas interposiciones que se reconoce que han sido enviadas en misericordia, producen, en su mayor parte, un efecto muy transitorio:

[Balaam, cuando se le abrieron los ojos y se le informó que había escapado por poco de la muerte, reconoció su pecado y profesó estar dispuesto a regresar. Pero es observable que su misma confesión toca solo la supuesta culpa de intentar proceder en oposición al ángel, y no la culpa real de ir con una disposición y propósito directamente opuestos a la voluntad conocida de Dios.

Lejos de sentirse humillado por esta ofensa, en cualquier caso se alegraba de obtener un permiso renovado para perseguir sus viles designios. Tampoco reflexionó después ni se arrepintió de sus malos caminos; pero persistió en ellos, hasta que la venganza lo alcanzó, y pereció entre los enemigos de Dios.

Así, en ocasiones, nos hemos dado cuenta de nuestro peligro. Nos ha sobrevenido una gran calamidad, o una enfermedad nos ha llevado a las puertas de la muerte. Entonces reconocemos nuestros pecados y profesamos la voluntad de abandonarlos. Pero apenas se han quitado los impedimentos, “nuestra bondad ha resultado como el rocío de la mañana; y como la nube temprana ha pasado. " Así fue con Faraón, cuando Dios, mediante muchos juicios sucesivos, se esforzó por vencer su obstinación; y así fue con Saúl, cuando David le perdonó la vida repetidas veces.

Los juicios y misericordias de Dios los afectaron a ambos por un momento, de modo que confesaron sus pecados; pero el efecto fue pasajero, y perecieron bajo un peso acumulado de culpa. ¡Ojalá no sea así con nosotros! Ojalá no nos parezcamos más a los israelitas rebeldes [Nota: Salmo 78:34 .]; no sea que, como ellos, agotemos la paciencia de nuestro Dios y lo provoquemos a “jurar en su ira que nunca entraremos en su reposo”].

Dirección,
1.

Aquellos que están empeñados en sus malos caminos

[La codicia es un pecado común y destructivo: y muchos son culpables de ella, mientras que parecen inconscientes de cualquier gran mal. Son decididamente culpables de ello, quienes prefieren la persecución de sus intereses a la voluntad de Dios y el bienestar de su pueblo. Que esos ofensores sepan entonces que Dios y su Ángel están delante de ellos con una espada de fuego; y que, si deben saberlo, el próximo paso que den puede transmitirlos a la presencia de un Dios enojado.

Me parece que la creación bruta que obedece su voluntad, si sus bocas se abrieran, reprendería su desobediencia, más directamente que nunca el asno de Balaam lo reprendió [Nota: Isaías 1:2 ; Jeremias 8:5 .]. Hermanos, vean cómo describe Salomón su estado [Nota: Eclesiastés 9:3 .

]! mira cómo te advierte de tu fin [Nota: Proverbios 29:1 ]! ¡Oh, ruego a Dios que nunca te dé su permiso para continuar, sino que se enfrente a ti eficazmente hasta que haya ganado su punto! Si una vez “te abandona”, y dices: “Déjalo en paz [Nota: Salmo 81:11 ; Oseas 4:17 .] ”, Sería mejor para ti que nunca hubieras nacido.]

2. Aquellos que desean regresar de ellos:

[Cualquiera que haya sido el medio para detener su carrera, esté agradecido por ello: las caídas o magulladuras, como las que tuvo Balaam, son misericordias cuando se las envía para tal fin. Ten en cuenta cuál ha sido tu conducta [Nota: Isaías 57:17 .], Y Isaías 57:17 por ello en polvo y ceniza. Recuerda también que seguramente “volverás, como el perro a su vómito”, si el Dios Todopoderoso no te guarda por su gracia.

Pero le ha prometido a su pueblo que “cercarán su camino con espinos y construirán un muro contra ellos, para que no encuentren sus caminos anteriores [Nota: Oseas 2:6 .]:” Rogámosle fervientemente que haga este para ti; y para "guardarte por su propio poder mediante la fe para salvación".]